11•【原文】君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。【译文】君子有三种事情应引以为戒:年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗;等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。
12•【原文】君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。【译文】君子有九种要思考的事:看的时候，要思考看清与否;听的时候，要思考是否听清楚;自己的脸色，要思考是否温和，容貌要思考是否谦恭;言谈的时候，要思考是否忠诚;办事要思考是否谨慎严肃;遇到疑问，要思考是否应该向别人询问;忿怒时，要思考是否有后患，获取财利时，要思考是否合乎义的准则。
17•【原文】不患寡而患不均，不患贫而患不安。【译文】不怕贫穷，而怕财富不均;不怕人口少，而怕不安定。(由于财富均了，也就没有所谓贫穷;大家和睦，就不会感到人少;安定了，也就没有倾覆的危险了。)
23•【原文】富而可求也;虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。【译文】如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。
26•【原文】笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。【译文】坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱;国家无道而自己富贵，也是耻辱。
27•【原文】饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。【译文】吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
29•【原文】可与言而不与之言，失人;不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。【译文】可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错线•【原文】道不同，不相为谋。【译文】主张不同，不互相商议。
38•【原文】敏而好学，不耻下问。【译文】敏而好学，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。不耻下问，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。孔子提倡的不耻下问的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。
40•【原文】生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。【译文】生来就知道的人，是上等人;经过学习以后才知道的，是次一等的人;遇到困难再去学习的，是又次一等的人;遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。
41•【原文】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 【译文】三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
45•【原文】不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。【译文】不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
46•【原文】吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。【译文】我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
52•【原文】言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。【译文】还没有问到你的时候就说话，这是急躁;已经问到你的时候你却不说，这叫隐瞒;不看君子的脸色而贸然说线•【原文】逝者如斯夫，不舍昼夜。【译文】消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。
54•【原文】后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。【译文】年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。
55•【原文】过而不改，是谓过矣。【译文】有了过错而不改正，这才线•【原文】子绝四--毋意，毋必，毋固，毋我。【译文】孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
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