A:散文集的最后一本，延续了上一本的易读本色，看来没有体制约束后的退休生活，游刃有余了许多。也许这也正是当年余秋雨果断放弃官职而投身自己希望的生活一样：在上天公平地给每个人唯一一次的人生面前，如何活出生命的品质，无疑就成为了头等大事。
B:开始的几篇读书笔记，引人瞩目的自然是杨绛老先生于九十六岁高龄出的一本书《走在人生边上》，在读完后感慨九十六岁开始讨论哲学的杨先生，真的实在是没有办法不令人惊讶：“我无法不惊异于杨先生的敏锐，这位96岁的老人实在比绝大多数比她年轻的人更年轻，心智更活泼，精神更健康。作为证据的还有附在正文后面的“注释”，真是大手笔写出的好散文啊。我们可以看出，杨先生在写这些文章时是怎样地毫不疲倦，精神饱满，兴趣盎然，遣词造句、布局谋篇是怎样地胸有成竹，收放自如，一切都在掌控之中。这些文章是一位96岁的老人写的吗？不可能。杨先生真是年轻！”
C:《我更愿意是我自己》在答《青年心理》杂志一文中： 如果真的有可以让时光倒流的时间机器，你希望回到什么时候？为什么？答：“古希腊是人类健康生命和高贵心灵的乐园，唐宋是中国文人的黄金时代，都很值得去游历一番。但是，我不想在那里定居。我投生在今天这个时代，因此成为了这个时代的产物。设想我是别的时代的人，就等于设想我不是我，而这又等于设想我不存在。 如果你问的是希望回到我自己人生的什么时候，我告诉你，我不想回到任何时候。人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆中。”现在都喜欢穿越，吴晓波忽悠中国游客扫荡完日本马桶盖，电饭煲，有些人又把矛头转移到日本大米。似乎我们民众正用这种方法穿越回抗日战争时期，用我们独特的横店风格，对鬼子进行着反扫荡的新时代的“三光”。只是与吴晓波等很多文人认定要穿越回宋朝不同，周先生还是比较希望活在当下。成长过程中什么人或者什么事对你的影响最大？是怎样的影响？答：“ 我上大学时的同学郭世英。请参看我的《岁月与性情》一书。”贵人不解释。 失去什么，会让你觉得绝望？答：“ 爱的能力，思想的能力。” 如果你有机会可以做另外一种人，你想做什么人？过什么样的生活？答：“ 我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、妓女等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。所以，归根到底，我更愿意是我自己。”现实是，社会人生，做自我的自己委实不容易。
D:《经济危机下的生命反思》一文，推辞了博鳌论坛邀请的发言，却没有推辞思索，对这次经济危机哲学的思辨和冷静真的令人震惊，不知道是否我们置身于全球化经济漩涡之中的上层建筑是否可以得到些智慧，如何能让老百姓不被污浊浑水带着漫无目标全世界漂流。在关注蓝天、环境、碳排放的几篇最后，在2011年最后一天，作者作文《哭铁生》。该来的迟迟不来，不该走的突然走了，很多世间的无奈，谁也难以改变。
E:爱智之旅，开启心门：《做自己的朋友》《与自己谈话的能力》《认识你自己》《性格就是命运》《多听少说》《宇宙公民》《谁是真正的爱国者》《做一个能够承受不幸的人》《一无所需最像神》《哲学家与钱财》《从容面对生死》其实光看看这些题目也是醉了。最后的哲学寓言故事作为总结：1，哲学始于抬头望天（难怪大刘科幻用来衡量宇宙中智能生命进化标准就是要锁定某星球生物抬头望天时间超过一个阀值就要被监控了）2，因为抬头看天而坠井。（既要抬头望天，也要脚踏实地）3，但哲学家绝不是呆子（但也绝不是正常人类）4，哲学家多数可能比较怪。（所以很多著名哲学家最后都打了光棍，是生命的奇异平衡，还是知道了太多天机，不能遗传外泄？）
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