还有朱德之孙朱和平、徐志摩之孙徐善曾、齐白石孙女齐慧娟、钱学森之子钱永刚……在这档开播于1月6日、跨越春节的央视四套节目《谢谢了，我的家》中，50余位嘉宾都对自家流传的那句话脱口而出，这些话他们的父辈、祖辈说过，而他们也将告诉后人。
陈君宝说，爷爷把钱分为该花的钱和不该花的钱，办学属于前者，他在办学上究竟花了多少钱，有人统计如果按照金价换算，相当于现在的1亿美元。那什么是不该花的，奶奶想要换一张用了几十年的沙发，都磨破了，爷爷就觉得没必要换。
家里最经常说的就是不要乱花钱，陈君宝和他的堂兄弟姐妹们都听着这句话长大。举个例子，我的父亲和叔叔伯伯吃饭，抽餐巾纸，永远是抽一张，撕一半放回去，能用半张绝不用一张，导致我现在抽纸也是这样。
1987年，陈君宝第一次回国，以前只知道爷爷在办学校，但当第一次亲眼看到厦门大学和集美学村，真的很震撼， 爷爷没有留一分钱给我们，但给后世留下了巨大的财富。
现在，陈嘉庚的后人也在接续这份事业。陈君宝的堂哥陈立人成立了以他父亲名字命名的基金，帮助当年在陈嘉庚组织下义无反顾回国抗日的南侨机工;陈君宝也在新加坡的陈嘉庚基金工作，继续支持教育。
1956年，钱学森去苏联访问，一个月就拿到了一叠厚厚的讲课费，捐了;1957年，获得中国科学院的一个奖项，奖金1万元，他立刻购买了建设股债，5年后连本带息捐给了中国科技大学买计算尺;1995年，获了香港一个基金会的奖，奖金100万元，还是没留，捐给了西部治沙事业……
20岁时，徐善曾在美国密歇根大学念书，是校园里为数不多的华裔。一天，一个同学拿来一张传单给他看，有位中国文学教授要来讲英国诗人托马斯·哈代对徐志摩的影响。同学发现徐志摩的姓和徐善曾一样，就跟他开玩笑:嘿，他是你亲戚吗?徐善曾诚实地答是我爷爷，同学惊呆了。
从那一刻开始，我对祖父产生兴趣，但没想到我为此研究了50年。徐善曾说。在日本的博物馆，他看到了徐志摩的影像资料，那是他第一次见到活的祖父;在英国剑桥大学，不少把徐志摩当偶像的人迫不及待地来见他。
中国人有一种古老的信念，成功会沿着血脉相传，龙生龙，凤生凤，他们想知道我从伟大的诗人身上继承了什么。徐善曾走了很多地方，看了很多书，发现祖父是一个非常理想主义的人，他会在暴雨中等待彩虹，甘冒大不韪争他的恋爱自由，坐上火车到乡间去拜哈代，放弃博士学位卷了书包到英国拜罗素为师……
徐善曾似乎继承了这一点--自6岁移居美国失去中文听说能力，职业也是与文学毫不相关的耶鲁大学物理学教授，但他决定为祖父写一本传记。通过找寻祖父的足迹，我发现我们生来就有一个命运，但每个人都必须找到追随它的勇气。现在，徐志摩传记《志在摩登》已经出版。
徐志摩在90多年前的硕士论文研究的是中国妇女地位，巧合的是，徐善曾女儿的大学毕业论文也是研究中国女性地位。素未谋面，这世界最惊人的契合大概就是信念的传承，这样的故事还发生在齐白石最小的孙女齐慧娟身上。
齐慧娟的父亲在每个月挣10元的时候，就敢花4元带女儿吃两碟炒虾仁，每周还要带女儿去前门大街吃烤鸭，说钱没了就没了呗。齐慧娟现在回忆，我家没有腰缠万贯因为都吃了烤鸭了。但这个从小好吃的姑娘没有成为厨师，却成了一位画家，一位和爷爷一样热爱生活的画家。
上学之前，鲁迅等于爷爷，没有什么特殊意义;上学后，鲁迅就成了一个符号，和他直接挂钩。每当学到鲁迅的文章，同学们就说这是你爷爷的文章。一篇就完了吧，还十多篇!而且还要求我得念得比别人好，就因为我是他孙子。这种压力让周令飞觉得累，每天到学校就不舒服。
对我家，我开始是逃避的，逃避关于爷爷的话题，不想介绍自己是鲁迅孙子，一点儿也不觉得我爷爷是鲁迅是件好事。这种情况一直持续到周令飞参军。在部队，他被分配到卫生所，为啥，因为鲁迅是学医的;排长让他写文章，周令飞说不会，排长说:你不是鲁迅的孙子吗?
其实，同样的压力在周令飞父亲周海婴身上更甚。上学时，他去看人家打牌或者跳交谊舞，人家就会说:鲁迅的儿子怎么不好好学习，一天到晚想着玩呢?然而，周海婴人生的最后10年有3件最开心的事情:一是《鲁迅与我七十年》出版后好评不断，二是举办了自己的摄影展，三是成立了鲁迅文化基金会做公益--还是有两件与鲁迅相关。
周令飞的责任导演曾月宝在导演手记中写道:后来，他(周令飞)慢慢去了解鲁迅、了解这个外人所谓的伟人之后，发现爷爷是一个连教育自己儿子都不舍得重罚，只得用报纸卷成圈、打出啪啪的声响、吓唬吓唬儿子的温柔慈爱的父亲，他的心里是甜甜的，是温暖的。
鲁迅在1936年写的最后一篇散文《死》对后代嘱咐的其中一句是，忘掉我，管自己生活--倘不，那真是糊涂虫。周令飞说:我想因为他自己就是个自由自我的人，所以不希望后人被他束缚。
说到自由，泥人张的第六代传人张宇和家人也总有矛盾:父亲死守泥人张的招牌不惜打官司，他却觉得这三个字并不重要，关键还在人;先人以手工艺闻名，他却学起了3D打印。
事实上，泥人张并没有传承传统的概念，对子孙奉行什么都不教，自己看的理念。泥人张第一代张明山在离开天津进宫之前，特意把十几岁的儿子张玉亭叫到作坊，当面儿把自己的泥塑模具砸碎，告诉他，你今后只有靠自己了。
张家在向后代传递这套手艺的时候，并不是死板地传下来一个做东西的规矩。张明山的风格是写实的，张玉亭更加粗犷，每一代不一样。科技能取代技能，但无法取代精神传承，泥人张传到现在已经不是技艺了，是一种精神。张宇说。
发表评论