科学解决生命史上的进步，而佛学解决智慧生命内心的万千矛盾达到慈悲宁静；假如佛学不解决智慧生命内心的万千毛病，则会毁了科学，或让科学作恶。如果科学作恶，则会毁了地球与所有生命。数十亿历史上的地球，或经历了多个这样的循环。
佛学不大可能是地球的土生智慧。佛祖是宇宙智慧生命的代言人，传达了宇宙智慧生命对我们低等人类的慈悲、博爱、道德、智慧等教育。六七千年前的梵文里面记载的外星智慧，说明了外星智慧对数百自由印度城邦的青睐。而佛祖在苦修林苦行六年，终无所得。菩提树下数十日开悟，除了宇宙深处智慧生命传他智慧，委托他教化愚笨的人类，可能不太有好的解释。
佛祖一点也不可怕，他就是一个特别慈祥的老人。我们的困难、我们的迷惘、我们的目标、我们的疾病、我们的困境、我们的智慧低下、甚至我们内心的丑恶等，一切都可以向他诉说。而他，都会耐心地帮助我们，并不求任何回报。
佛祖是一个拥有乐观心态的人，一个习惯欢喜的人。他讲的北俱卢洲的故事，让人好生欢喜。那里的人活一千岁，拒绝早逝；那里的人要吃东西了，桌上啥都有；树上挂满衣服，想穿啥都有；两人相爱了，到一棵大树下面，若无亲缘关系，树叶会将他们包起来，做成新房，相爱几天；生了孩子也不需要抚养，放在十字路口，人们将指头放在孩子的嘴里，奶就出来了，而且几天就长大；要方便的时候，蹲下去，大地立即裂开一条口子，你的秽物出毕，大地立即合上长满花草。这里并不遥远，修行就可以到达这里。这是多么让人欢喜的向往啊！
假如有人像释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等这样的国王与王子，为了帮助天下人脱离苦海，而舍弃了他们的王国（要知道，在王国里，美人、房子、金子与各种美食锦衣，无穷无尽）。这种舍弃，有多少人可以做到？任何人有这种舍弃，他们无疑是我们敬重的圣人。我们这种大量的低层次的人，可以做到吗？
欢喜只是初地菩萨的证境。要知道，后面还有九地菩萨的境界。喜乐只是一禅二禅的禅定境界，四禅的境界，则是无欢无喜。无欢无喜，才是真正的大欢喜。因为有喜有乐，其实就是还有情绪。而一切情绪，都是苦的。这种欢喜辩证法，绝对是宇宙间的大哲学。
一个镇长县长市长省长，以为自己就是一头大象，大得不得了。可是，在佛教等智慧大山面前，这些大象，只是一个移动的看不清的小黑点。要有智慧的人，要有福的人，要有德的人，要有缘的人，才能看到这一点，醒悟这一点。
四无量心与六波罗蜜了不起的地方在于，若人一生如此，为慈中之大慈，善中之大善，德中之大德，爱中之大爱。这就是佛菩萨的最高境界，自然也会是人的最高境界。
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