我们普通的常识，以为只有富人可以助人。而佛菩萨们清楚地教导我们，固然富人可以助人，但穷人助人，才更广大与更普遍。普贤菩萨教导我们，我们还可以用笑脸、爱的眼睛、倾听的耳朵、为之出解困的主意的智慧等一切非财富的方法助人。这些不需要你是富人！这种穷人之间的助人，让人知道后震撼吧！
佛菩萨要求我们对面对的任何事业，都要精进，都要勇猛精进。所谓精进是面对自己的事业学习思考永远不懈怠、不放下行持。正如一个科学家要永远面对攻克的课题不懈怠、学者对自己创新的学问不懈怠、医生对自己的医术进修不懈怠、武士对自己的技能训练不懈怠一样。如果在精进上再加一个勇猛，而且永远不放下行持，那么，在智慧上取得的成就，肯定是大山般或者峰巅般级别的。
得到是低端智慧，失去才是高级智慧。高级的哲学总是让人失去，而不是得到。所谓舍得，有舍有得；无舍无得。如果有舍而无得，那才是最大得到。
释迦牟尼佛祖一生在各种经典中提到的四无量心，就是一个只奉献友谊、博爱、欢喜、给予，只付出不得到的修养。
假如释迦牟尼佛内心贪墨，那么国王与世人奉献给他的黄金，他足可以修几个黄金之城。但假如是那样的话，佛教连同释迦牟尼，早在两千多年前，可能就在战争的杀戮中灰飞烟灭，深埋尘土而不为后世所闻了。
包容一切，是佛教最大的智慧之一。正如佛祖所说，合三法印者（诸行无常、诸法无我、涅槃寂静；四法印则加一个有漏皆苦），即使是外道，亦为佛门正宗；不合者，即使是佛祖本人所讲，也是外道。如此的宇宙般浩大包容心，有什么事业而不成？世人的狭窄心，真是太渺小了。
佛教讲奉献而不获得，牺牲自己而助他人，追求人间大智慧，大修养，所以佛教从产生的那时候开始到现在，已经两千多年。相信在未来的数千年数万年及更长的时间，会更丰富更进步而合宇宙苍生。而回眸一望，人间诸国，已经是多少王朝。
学佛的精髓就是两句话：善有善报，恶有恶报。在六道轮回图中，善恶两业生出六道轮回，善恶两业轮回天人、阿修罗、人、旁生、饿鬼、地狱六道。六道是不断变化的，变化的依据就是你所行持的善恶两业。如果你是恶人，从今天开始行善，那么一切都会慢慢改变。
我们以一鼠一蝠一鸡一鸭的智慧看佛教，对佛教多有不敬；而我们以人间顶级智者的智慧看佛教，会立马对佛教礼拜，生恭敬学习之心。
你不学习佛家智慧，你会如河中的一条大鱼一样，会被鱼钩、鱼叉、竹尖等利器，一生贪嗔痴，一生引诱伤害。一身一生下来，伤痕累累。如果你学习佛家智慧，则你一身一生的伤痕，会最少最小化。
你从高中或者大学毕业出来，你不知道人生的路该如何走。佛祖早在两千多年前就给你指出来了，你去走八正道。
我们一生只要战胜一个字，就会成为十万或者百万人中最成功的那种人，这个字就是佛教“三毒”贪、嗔、痴中的第一个字：贪！可惜，上至省部级，下至最低级的一个村民，大多败在这一个字上。
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