陶渊明问君何能尔，心远地自偏折射出冷静的人生选择;范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐道出政治家的深重责任感;杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀;问苍茫大地，谁主沉浮?更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响……
当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的莫愁前路无知己，天下谁人不识君与王勃的海内存知己，天涯若比邻，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川可知蜀道之难，难于上青天，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的此时无声胜有声，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。
古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致出师未捷身先死,长使英雄泪满襟的惨淡结局。(诗句:拆分使用)
经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近;他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了寂寞东坡一病翁，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行;他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。
他的内核充实了。他敢于吟出竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。
发表评论