厉彦林长期从事散文创作，先后出版了《裸露的灵魂》《都市庄稼人》《灼热乡情》《春天住在我的村庄》《赤脚走在田野上》《享受春雨》等散文集。
厉彦林长期从事散文创作，先后出版了《裸露的灵魂》《都市庄稼人》《灼热乡情》《春天住在我的村庄》《赤脚走在田野上》《享受春雨》等散文集。通观厉彦林多年来的散文创作，可以发现，他的作品始终以沂蒙大地和人民为描写对象，以书写沂蒙精神为主题。作为地地道道的沂蒙人，厉彦林在以沂蒙精神为核心的沂蒙文化氛围中熏陶长大。其祖辈、父辈见证了沂蒙红色文化的发端，及其与沂蒙人的品格、精神融合发展的历程；厉彦林成长在社会主义建设和改革时期，亲历了沂蒙精神的产生、发展和壮大，乃至于上升到民族精神的过程。厉彦林对沂蒙精神的思想脉络、与时俱进的品质有较为深刻、透彻的把握。他立足于质朴自然的普通百姓视角，从“真情”抒发、“家国”情怀、天地“道心”、“诗化”语言四个维度，对乡土沂蒙和沂蒙精神进行文学化表达。
厉彦林以乡土沂蒙为书写背景，从亲情、乡情、土地情、沂蒙情、民族情等情感层面切入，立体多维解读、渲染、彰显沂蒙人的“精气神”。他习惯沉入生活内部挖掘素材，潜入记忆深处追寻真情。他撰写有关父母、家人的亲情散文，特别是回忆父母的文章，是在他自己也做了父母、经历了人生的生死离别与荣辱悲欢，经过他自己心灵过滤、醇化、赋灵，从心底自然流淌而出的至善至美的感情。
厉彦林散文中，平凡琐碎的记忆里藏着感情的深波大澜，清晰的记忆历历在目，让他难以沉默；模糊的诸多隐语，又让他不能自已。从厉彦林追忆父母亲情的文章，可以撷取这样一组场景片段：在一盏昏黄的油灯下，儿子在写作业，娘在做布鞋，儿子不时抬头看看娘，娘似嗔实喜地督促，脸上洋溢着幸福和满足；在夕阳下，驼背的母亲在田地里劳作，满头白发被风吹起，像一团白云，弯曲孤单的身影叠印在地垄上；在寒冷的冬日，父亲提着一包煎饼和煮熟的鸡蛋，脸冻得发紫，身上挂满雪花，胡子上结了霜，走进儿子的学生宿舍，临走时不忘摸摸儿子的被子，伸手摸出了散发着体温的50元钱，回首的目光中透着无言的嘱托和惦念……
厉彦林善于将内心的感伤、思念等最能打动人的感情波动调到最浓处，甚至是浓得化不开，读者因此被其真诚、圣洁、美好的感情打动。
厉彦林抒写的乡情散文80余篇，勿论内容，仅部分散文题目，就能缀联成一轴美不胜收的沂蒙风情画卷。清晨，《童年钟声》响了，在《童年卫士》的陪伴下，吃着《地瓜》《煎饼》，穿过《青石小巷》，走到《沂蒙山》前《沙土路》上，听《欢唱的麻雀》，哼《沂蒙山小调》；趟过《故乡弯弯的小河》，《赤脚走在田野上》，《攥一把芬芳的泥土》，《听春》《品春》，《享受春雨》，遍野《淡淡的槐花香》，看《春燕归来》《栀子花开》，感受《春天住在我的村庄》……远离《村庄》《故乡》，《电波系亲情》，《盛世春节》到了，携带《布鞋》《旱烟袋》等《爱的礼物》，《回家过年》。穿过《青石小巷》，《回家吃顿娘做的饭》，《凝望娘的满头白发》，感受《父爱》，聆听《家训》，陶醉在《乡情如酒》里。厉彦林散文重写实、尚浪漫，现实主义的基调里，融入了温暖亲切浪漫的色彩；将风物描写、民俗刻画、人物点染、抒情议论等众多艺术元素，糅进他反复吟咏的乡情中，使他的散文多了洒脱俊逸的神韵和朴素唯美的情致。
厉彦林散文还有一个显著特点就是对“土地情”的阐发。他说开春的沂蒙大地地气蠕动，隐隐约约、如丝如缕，从远远的土层深处传来，乡村四野因之变得松软，山岗也“草色遥看近却无”。只认识自己名字的爷爷，每逢下地干活，一定要把鞋脱掉，在爷爷眼里，地是通人性的，不能用鞋踏的；如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也不爱长了。父亲在新春播种时，习惯单膝跪在耕地上，攥一把泥土，再让泥土慢慢从指缝里漏下，以此感受大地的体温和脉动。他本人即使进城工作多年后，每逢回村下地，也必先脱掉鞋袜。村南整大寨田时，老队长用镢头把年代久远无主的骷髅砸得粉碎，用锨散落田间，让他入土为安，回归土地。在他看来：“地种三年亲似母，农民和土地血脉相通”，“土地像一阕词，上阕是人类生存的空间，下阕是安放灵魂的栖所”。祖祖辈辈对土地心怀感恩、对生活的感恩，对苦难的坚忍，已转化为身体、情感和文化的基因，转化成村庄故乡的根脉、灵气，内化为厉彦林作品中的故乡情结。
厉彦林的散文创作不仅仅局限在“小感触”、“小哲理”、“小情小爱”的“小我”状态，而是以“我在”的写作路径，推己及人、由点到面，从父母、乡邻身上集中体现沂蒙人的普遍特征，阐发“沂蒙情”，再扩展到更大范围内的“民情”、“国情”，物化到“世道人心”、“民族国家”、“天地自然”等宏大主题之中。精准刻画了沂蒙精神中“人民性”的核心特征，特别是沂蒙人重情重义、大仁大义、耿直忠贞、醇厚善良、吃苦耐劳、轻利厚谊等，具有鲜明地域特色的“人情美”和“人性美”。
正如厉彦林所说：“沂蒙精神，她是千千万万沂蒙儿女共同的灵魂称谓、群体的精神结晶，具有忠诚勇敢的本性和奉献的特质。”他为读者深入浅出地解释了巨大的、繁杂的、纠缠的、纵深的地域历史文化内涵和沂蒙精神的时代特征。引发读者情感共鸣的同时，他还注重成风化人，文中显现的浓醇感情、深邃思想对社会不同阶层、不同年龄、不同群体“审美观”、“价值观”的提升都有帮助。其散文既可为中小学生滋润心田、陶冶情操，又可与青年人促膝谈心、励志励智，也可为中年人解除困惑、校正航向，还能与老年人追怀抚昔、论道品茗。
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