余秋雨——《道士塔》读后感400字

2018-05-12 15:55:38  阅读 124 次 评论 0 条

  读了余秋雨作品《道士塔》后,有什么样的读后感呢?下面是出国留学网小编为大家整理的“《道士塔》读后感400字”,更多资讯尽在实用资料栏目!

  看《道士塔》,心中算充溢的不因该仅仅是作者的一个“恨”字,且,又怎能够一个恨字了得?但全文让该充斥着“恨”字。

  恨,恨谁呢,恨那王道士?恨那外国探险家?然而,真正应该我们恨得,是这千年泱泱文明古国的贪婪,和它的臣子滔滔不绝区对此只字未提的奏折。

  这个是余秋雨在文章中回忆起的一首诗,全片贯穿着恨,他恨他没有早生一个世纪,他恨他没有办法阻止这一切,他恨他,办更恨的是那个王道士。

  “一箱子,又一箱子。一大车,又一大车。都装好了,扎紧了,吁——,车队出发了。”要知道,对于这些外国探险家来说,这个是足以让他一辈子荣华富贵的宝贝,但对于我们来说,这箱子、这卡车所装载的是我们国家的文明遗产,是千百年我们祖先智慧凝聚的精华,它不是钱,它是一种精神,前代人为后代人留下的已经万年流传的精神,它记录的是一个文明,它代表的是一种使命,它的意义不是让人去消费,它是一种艺术。

  也难怪,当外国探险家一个个风餐露宿不远万里来到莫高窟“遒经”的时候,那些中国文官却在他们的书房中间,欣赏者,把玩着,“但他们没有那付赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下。”原因很简单,因为这么多的东西,要运的话,没有路费,正如作者所说“没有运费。好吧,那就运到伦敦,运到巴黎, 运到彼得堡,运到东京。”不难猜测,此时的中国官员们在干什么?

  这一箱箱文物被运走,划开的是一个文明古国的伤口;一卡车一卡车的偷渡,是一场反客为主的节目;王道士驻守的地方,是中国文明的心脏!

  现如今,事情已经发上很多年啦,一切于事无补,但是镇一笔千年文化的债不应该算到王道士的头上,他承受不起,也不应该他承受,是当朝的政府使这千年的文明消失,这个是悲剧,是一比无价财富的损失。

  或许,我们能够对此悲剧所作的,仅有在那莫高窟前面,做祈祷,或者赎回遗失到国外的文物,然而我们永远赎不回丢失的东西……

  蓝蓝的天空,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》,心中不免有些寂寞,又有些憎恨。

  莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。在道士塔中曾经住着一位姓王的道士,他是敦煌石窟的罪人。

  当各国艺术家都在创作他们的举世杰作时,古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深渊。

  他,一个道士,因为看不惯雕像、壁画,就找人将雕像砸碎,将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官;将“唐代的笑容,宋代的衣冠”都涂成一片惨白。

  虽然“藏经阁”是王道士发现的,但他却没有将这宝贵的文化遗产留下来,外国人的一点钱、商品就能换回几大卷在现在可以算得上无价之宝的经书。

  “1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品,换取了一大批文书经卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画;1911年10月,日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑;1914年,斯坦因第二次又来,仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷......”这是在文中写到的,令人惊讶的不仅是用那样低廉的价钱换走了一大批的经卷,更让人绝望的是中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“墩煌”一个字,甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。

  但如果单凭王道士的迂腐,还不足造成墩煌毁坏性的损坏,可恨的是中国官员门对文物毫不重视,贪婪的他们一步步把文物吞没了,享受着纸醉金迷的生活。一切的一切,在他们眼中,就只有钱,钱对于他们来说比任何东西都重要,但他们不知道,再多的钱也买不会这些文物,再多的钱,也弥补不了他们的罪过。

  看看莫高窟留下的古代造型艺术杰作和浩如烟海的经书,就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。可是,这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微,太渺小,对他们再愤怒也无济于事,因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严,无法付起那笔沉重的文化债!

  今天,我读了散文集《文化苦旅》中的《道士塔》。虽说题名道士塔,但却和莫高窟有着很大的关系。道士塔在莫高窟的大门外,这座道士塔不是为了纪念任何人,而是为了留下让中国最可耻,做了对不起莫高窟的事的大罪人——王圆簏!

  说他是大罪人也有些过分了,他知识那个时候到处可以见到的中国平民,他手持中国古代最灿烂的文化,可他又何时知道莫高窟的价值有多么高。莫高窟它历史久远,是隋唐时期就开凿的,窟被有大量精美的壁画,和无数形象生动的彩色塑雕,窟内还保存的大量佛经文书也极为珍贵。可王道士却把眼前的文物都当做普通的东西,他不止到它的价值,他只想做一笔小买卖,当外国的科学家来时,他也不知道,该在窟口站几个人或添几把锁。尤着大家进进出出。

  他从外国人手里接过极少的钱财,让他们把难以计数的文物一箱箱运走,他的行为好比两枚别针换一只鸡,一颗纽扣换一篮子青菜。他用这么多文物就换来这么点钱时,他却不知道国家损失了多少,不能用金钱来衡量。 像王道士这样为了自己利益出卖国家的事情也有很多。就如台湾的。这几年,传要的报道很多。

  有一篇报道说的手下为了日本独立,宁可出卖本国领土,把宝贵的钓鱼说是日报热闹的,这真是可恶。还有些腐败分子,为了一点蝇头小利,出卖国家利益。有一个腐败分子,他从美国批了一些电视机,原本只需3000的电视却破天荒的喊到6000,从中捞了3000,可他却只能拿到其中的百分之十,其他的都给了美国,他自己得到了点利,可够家却损失惨重。 这些人比王道士还可恶,王道士因为没有文化而把文物给卖了,如果他有文化,我想他绝对不会作出这种出卖国家利益的事。 让我们努力学习文化,决不让王道士的悲剧重新上演。

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