审美得多畸形才会把凤姐当励志偶像

　　这个早几年前就是网红的女人，又火了一把，这一次，全民捧凤姐，甚至封她为全民偶像。

　　还有人写文章：“昨天你对凤姐爱搭不理，但是今天你已经配不上凤姐了。”言下之意，我们很多人已经“配不上凤姐”了。

　　去年那篇《求祝福、求鼓励》的文章，凤姐自述早年悲惨经历，以及之后她向命运的抗争史：当初如何把自己炒红，接着死命挤到美国，拿到美国绿卡，坚持不懈写作，成为凤凰新闻客户端主笔。

　　一桩桩一件件，如数家珍。当然，里面金句确实不少，相当能体现一个底层人士对命运的抗争。

　　“我要去世界上最发达的国家，我要去美国!如果我在美国证明了我自己，那就证明是不接纳我的你们错了!”

　　“我一直在和某种隐秘的，难以形容的，无可名状的规则较劲，这个过程已经小十年了。我的青春，我人生最美好的岁月都在里面了。这张绿卡，是对我这十年的交代，就像是我的大学毕业证。”

　　还有一句冲击力度非常强的话：“只要不认命，没有飞不上枝头赛凤凰的麻雀，哪怕最开始低贱到尘埃里。”

　　俨然仿佛一个业已成功的精英，向众人讲述曾经跨越阶层的悲惨。底层人士拼命向上爬，低到尘埃里的奋斗，总是能引发共鸣，再添油加醋、文笔加工，总是能引得全民同情。

　　高晓松发文盛赞凤姐：“写得不错，朴实白描，哀而不伤。直逼作协副主席，斜逼作协主席，倒逼网络作协主席。”

　　一众网友开足马力给凤姐赞赏，短短一夜之间，这篇文章微信赞赏金额高达20w 。凤姐被封为全民励志偶像。

　　她走出了贫困的家庭，有了更富裕的生活。她走出了偏僻的山沟，有了更广阔的世界。她摆脱了一辈子重复着像母亲那样的一生只为结婚、生子而活的命运。她靠自己的努力，在一路的嘲笑、咒骂、不理解中一步步走了出来。

　　2008年，凤姐只身去到上海。按照她自己的计划，去了，就不打算回家乡了，准备在上海结婚。但找不到理想结婚对象，

　　于是，2009年，凤姐开始在陆家嘴附近发传单，替自己征婚，征婚本来没什么事，真正让她火起来爆红全国的是，凤姐的征婚条件，如下：

　　也就是说，一个身高1米4，中专毕业，相貌平平（良心话）,征婚条件开出天价。凤姐得以爆红，

　　那段时间打开微博和新闻，都是她，准确来说，都是骂她的人,“不知廉耻，不知天高地厚”、“要不要脸，跑到全国人民面前丢人现眼！”“这是种心理病，得治！”

　　但到目前为止，凤姐的戏弄也仅限于自我戏弄，人们对于凤姐的嘲讽，也仅限于一种满足审丑欲望的嘲讽。

　　2011年，7·23温州动车组事故，凤姐发微博：“一直没看新闻，今天才知道温州死了35人。我相信他们死前都听说过大名鼎鼎的凤姐了。所以他们也死得其所了。另外，他们为中国的人口优化作出了杰出的贡献。所以他们的死绝对是重于泰山的，是死得光荣的。本人对此表示强烈的感谢。”

　　一场重大事故，导致数十人死亡，那段时间，全中国都笼罩在悲伤的氛围下。凤姐突然跳出了，大骂死者“活该”。

　　炒作的底线再一次被突破，不再是利用人们的审丑来炒作自己，而是咒骂毫无关联的死者来炒作自己。

　　后来，凤姐去了美国，没有离开新浪微博，依然在上面大肆批判中国，“落后的国家，培养不出先进的国人。”

　　并且把战火引向所有有流量的明星，骂姚晨穿着很土，骂李冰冰穿着很土，骂杨幂：“你长得还没我好看嘛，去死。”骂马伊琍：“给女儿买地摊货。”

　　串联起凤姐所有的行为，包括对她自己的炒作，在汶川大地震和动车事故组的言论，对知名人士肆意毫无底线和依据地谩骂。

　　你会发现，凤姐这么多年来，无论从农村到上海，从中国到美国，都只在做一件事情：挑战，并试图颠覆我们的价值观。

　　一直以来，无论何时何地，凤姐其实只是在扮演一个小丑，一个全民小丑，只是今天，这个全民小丑，突然就被莫名其妙地披上了励志外衣，成了全民励志偶像。

　　我从来不认为凤姐是励志偶像，甚至不认为她的任何行为算得上“努力”，配得上“奋斗”这个词。

　　从2009年的征婚广告，到后来的温州动车事故组，再到微博上肆无忌惮谩骂明星。

　　她的走红历程，我看不到所谓“努力”，算是有一点胆量，敢冒天下之大不韪，把自己弄成全民小丑，挑逗国民底线观念，用“奇葩”博取关注目光，哪儿努力了？

　　再说她移民美国，所有人都认为，一个从中国偏僻农村出来的底层姑娘，摸爬滚打拿到美国绿卡，多不容易啊，多励志啊？

　　凤姐是怎么拿到美国绿卡的呢？方式也不难，她加入了一个政治组织，然后和一群人拉了一个横幅，通过政治避难地途径拿到了庇护身份（相当于临时绿卡），但凤姐还没有拿到美国绿卡。

　　她的案子没有在美国移民局面谈通过，而是转入了移民法庭审理。到目前为止，尚没有明确报道，说凤姐已经拿到美国绿卡。

　　这意味着什么呢？好比你死乞白赖要留在别人家里，蹭吃蹭喝，并且说自己不能回去，回去就回被干掉，求求你以人道主义精神收留收留我吧。

　　哪儿努力了？如果真的努力，以凤姐中专学历，玩命学英语，考个本科，然后通过留学渠道取得美国大学学位，正儿八经，而不是死皮赖脸地留在美国，这才叫努力呀！

　　靠奇葩夺眼球，后来靠卖惨博同情，她靠的不是努力，只是恰好踩在社会的敏感点上：你们不能容忍什么，我就挑战什么，于是才有了奇葩凤姐，才有了人们对凤姐无情的嘲讽。

　　而后一步一步往上爬，卖惨博同情，把自己塑造成所谓正面形象，就这么堂而皇之地成为了励志偶像。

　　凤姐身上，你能看到这个社会极端的一面。她刚红的时候，所有人都来骂；现在摇身一变，开始卖惨，人们一边倒地夸。

　　同样的人，做着同样的事，被这个社会以截然不同的方式对待。这些行为如果定义成炒作，就会被万人唾弃。

　　如果定义成为了走出底层实现阶层跨越的边角料，就会博得人们的同情。凤姐的经历很能反映出这个社会扭曲的状态。

　　简单来说，就是对弱者同情心泛滥，以至于丧失了基本的判断标准。不独个人如此，社会审美都是如此，基本上只要看起来觉得是弱者，对他们的同情和包容往往是过度的。

　　在这一点上，典型的例子就是孩子。孩子是典型的弱者，人们对于孩子的包容是最过度的。

　　车厢里大吵大闹没人会说；电影院里跑来跑去没人会说，从楼顶上把水洒下去，浇得楼下人浑身湿透，也未必会有人说。

　　正是这种过度包容，熊孩子才漫天乱蹦。除了孩子，还有很多其它弱者角色，例如社会底层人士，老人、饱受不公的女人等等。

　　曾经有一份报道，说一个独腿姑娘，不想呆在大山里坐以待毙，于是跑到大城市里谋生，因为长得不错，去做了小姐。

　　曝光后，人们一边倒地支持。“一个独腿女孩，不甘于命运，有什么错？一个独腿女孩，做不来其它事，靠这样养活自己，有什么错？”

　　人性天然会对弱者持有同情，这没什么错；但大众扭曲的一面在于，这种同情已经让他们丧失了基本的价值判断标准。

　　什么叫结果导向？就是一切只看结果而不问手段。你赢了你就是老大；你赢了，你所有一切的手段，都是值得肯定的；

　　这两种心理结合起来时，就会出现可怕的现象：任何从努力向上爬的手段，都可以被理解甚至是弘扬，只要他成功了。

　　对于弱者尤其如此，因为他们天然带有社会的同情心。于是，你会看到，孩子只要学习成绩好，就能肆无忌惮，——很多父母都是这么认为的。

　　于是你能看到，凤姐用奇葩吸引社会眼光，疯狂地挑战社会价值底线，甚至不惜无端咒骂那些高铁事故中的死者，以此来炒作自己。

　　但就是这么一个人，就因为她拿到了美国绿卡（暂时的），就因为她当上了凤凰新闻客户端的主笔（现在已经解聘），就因为她小有成就，然后就把她封为励志偶像？还是全民励志偶像？

　　如今的凤姐，一边在美国打工，拼命想拿到美国绿卡；一边用故事包装自己来卖惨，讲述自己如何抗争命运，如何不易，如何一步一步往前走，消费着人们同情人。

　　但她这个人，她所做的事，没有丝毫改变，在我看来，她还是那个用自己的奇葩，挑逗大众的小丑。撕开这层被包装着的励志外衣，凤姐还是那个凤姐。

　　站在个人角度，凤姐的所作所为没有违法，充其量，挑逗一下大众，博一下眼球，也许比那些伪君子高明得很多。这是她努力往上爬，努力改变自己命运的方式。

　　但无论如何，我都无法认可把她树立成励志偶像，认为她的所作所为抵得上掌声。就因为她出生底层？就因为她现在混得少有成就？

　　论不容易，外卖小哥雷海为，未必比凤姐更容易，但他自己努力背单词，击败北大硕士成为中国诗词大会冠军，怎么就没人把他封为励志偶像？

　　家政保姆范雨素，一篇文章火爆全网，成为知名作家，怎么就没人把她封为励志偶像？

　　你爸你妈起早贪黑容不容易？那些漂泊在一线大城市加班到凌晨的年轻人容不容易？那些挑灯夜读备战高考的学子容不容易？那些风里来雨里去的外卖小哥容不容易？

　　他们就不是向命运抗争吗？他们就不是想改变生活吗？他们为什么就没有成为你的励志偶像呢？

　　因为他们没有凤姐那样奇葩挑逗你，没有凤姐那样会包装自己讲故事，因为他们没有在你面前卖惨。

　　但你应该也要能看到，他们努力扛住肩上的责任，选择踏踏实实的努力。一个优秀的社会，一个优秀的人，都离不开这种踏踏实实的努力。

　　作者：国馆：一个有品有内涵的公号。用文化修炼心灵，以智慧对话世界，在这里，重新发现文化的魅力。国馆2018重磅新书《图说二十四节气》正火热销售中。原标题：“你们配不上凤姐！”：审美得多畸形，才会把凤姐当励志偶像。