合肥自古以来就是文化之都，两千多年的历史为这座古城积淀了深厚的文化底蕴。古往今来，文人墨客频频到访于此，留下了数之不尽的文学宝藏，和合肥有关的古诗词歌赋更是灿若星辰，足有数千首之多。古诗词的美妙意境令人回味无穷，而合肥这座文化名城，本身就是一首美丽的诗。
从战国《楚辞·招魂》中的路贯庐江兮，左长薄，到取材于庐江郡的汉乐府诗《孔雀东南飞》，再到南北朝的《经陈思王墓》……很久很久以前，古诗词中就有了合肥的身影。
从古诗词中，我们一观南宋才子姜夔眼中合肥地区的风土人情，一赏包拯、李鸿章、刘铭传等合肥名人的励志故事，从数千首庐州诗词中窥见这座城市的前世今生。
赏合肥诗词、寻文化基因、品生活之美……让我们循着合肥的诗风、词韵，一品这座城市自古以来的美丽与风情。
合肥是一座具有两千多年历史的古城，文化底蕴十分深厚，古往今来，被很多文人墨客所瞩目，和合肥有关的诗词歌赋更是灿若星辰，足有数千首之多。可是，你知道关于合肥最早的诗词是哪一首吗?你知道古代都有哪些大咖吟作过关于合肥的诗词歌赋吗?咱们合肥的名人包拯、李鸿章、刘铭传又作过哪些励志诗?南宋文学家姜夔在合肥赤阑桥畔演绎了一个怎样的美丽故事，又留下了哪些流传千古的动人诗词?合肥的哪处美景又格外受诗词达人们的青睐?今天，文艺君就带你领略一个古诗词中的合肥。
其中的路贯庐江兮，左长薄之句，意为道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。此处庐江在何处有多种说法。洪兴祖《楚辞补注》云:庐江出陵阳东南，北入江。谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。现代也有人认为庐江之名出自《楚辞·招魂》。
其次，中国文学史上第一部长篇叙事诗--汉乐府诗《孔雀东南飞》，取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。此文序曰:
陈思王即曹植(192-232)，曾随父伐吴驻扎鱼山(即今八斗岭)，病卒，遂葬于此。《合肥县志·魏志》载，当年曹植登八斗岭时，曾赞此地风光秀美，死后若能葬此而无憾!经考，在今八斗镇南侧150米处，有曹植墓，世称八斗陵，延称八斗岭。嘉庆《合肥县志》记:八斗岭，在县北一百十里集后土阜。俗传为曹子建墓。 曹植墓有记载的共三处，一处是山东省东阿县鱼山曹植墓，一处是河南淮阳城南三里之思陵冢，一处在河南通许七步村曹植墓。八斗岭曹植墓疑为衣冠冢。
《寄上吴王三首》是李白来合肥赠予吴王李祗的干谒诗。天宝九年，李白到庐江(今合肥庐江县)谒见庐江郡守吴王李祗。李白在吴王府邸与吴王相处甚密，共宴同酌，观赏歌姬表演，主宾欢悦。第三首因有转韵，疑为古风体。
李白在谒见庐江郡守吴王李祗时相处甚欢，与吴王一起为当地一名杜姓秀才送行，作《同吴王送杜秀才赴举入京》。此诗虽为应时挥毫之作，却留下了秋山宜落日，秀水出寒烟这样的佳句，清爽秀丽、浑然天成。
汤坑泉就是今天的汤池温泉，在庐江县汤池镇境内。丁汝昌亦曾题诗云:青川水常流，骑马去闲闲。温泉如有意，暮雀相与还。名城藏古刹，落日满秋山。待到还乡日，归此且闭关。
孙觉(1028-1090年)，号莘老,高邮人，历任湖州、庐州、润州、苏州等地方官，苏轼好友，关系密切。两人皆因与王安石政见分歧而受排挤，时运不济，仕途受阻，但不忘苦中作乐，相互戏谑。熙宁六年(1073年)三月，孙觉赴任庐州，赠诗，苏轼次韵寄别。然孙觉原作已佚。
逍遥津在合肥东北隅。古为淝水上的渡口，有津桥可渡。《资治通鉴》中记载:建安二十年(215年)孙权率十万大军围攻合肥，曹操方面只有张辽手下7000人，张辽乘对方立脚未稳，星夜率兵突入吴营，孙权猝不及防退至此地，然津桥已被拆除，孙权纵马飞越淝水脱险。后人名此桥为飞骑桥。
说起古诗词中的合肥，有一个人不得不提，那就是南宋著名诗词作家姜夔。在姜夔的一生行迹中，与合肥曾结下了不解之缘，并与一对合肥姐妹花结为知音，谱写了一个凄美的爱情故事，留下了很多流传千古的动人诗词。
姜夔是江西鄱阳人，他的诗风格高秀，继承和发展了江西诗派的风韵。然而姜夔的一生，尤其是诗词创作的鼎盛时期，却是不断往返于杭州、合肥之间，因此在他的作品中，许多文字都是和合肥这座古城联系在一起的，真实细致地再现了那个时期合肥地区的风土人情。
南宋时期的合肥景色是何样的呢?在姜夔的两首词中得以这样描述，《淡黄柳》词云:空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。正岑寂，明朝又寒食。强携酒，小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。《凄凉犯》上阕云:绿杨巷陌秋风起，边城一片离索。马嘶渐远，人归甚处，戍楼吹角。情怀正恶，更衰草寒烟淡薄。似当时，将军部曲，迤逦度沙漠。这两首词写了合肥的柳色，一是春柳，一是秋柳，却都一样的凄凉，一样的依依可怜，牵动了人们的思乡之情。姜夔的诗词也赋予了赤阑桥很多浪漫色彩。姜夔曾在《淡黄柳》小引里提到:客居合肥南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异。在《送范仲讷往合肥诗三首》之二中又提到:我家曾住赤阑桥，邻里相过不寂寥。君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。文中的柳萧萧正是与姜夔爱恋的女子之一，而赤阑桥又是这段悲壮爱情故事的不朽见证。
有别于姜夔诗词的清空和骚雅，咱们的合肥名人老乡包拯、李鸿章、刘铭传也创作过不少意气风发、志向高远的励志诗，令合肥的诗词文化更加丰富多彩、璀璨夺目。
宋代名臣清官包拯无欲则刚、刚直不阿的性格，从他的诗作中就能渗透出来，其《书郡斋壁》诗云:
本诗见于《宋诗纪事》，是包拯早年任端州(今广东肇庆)知府时在州府中书斋壁上题写的自勉诗，主旨即为官当谋正直之道而去除贪欲。透露着出仕为官志存高远，追求清私心、讲直道，充当秀干和精钢，让后人景仰。包拯流传下来的诗仅存此一首，却成为包拯一生为官做人的光辉写照，以包拯为代表的廉政文化也成为合肥文化的重要名片。
此时李鸿章正值弱冠，但已觉不能浮生碌碌、 一误流光，遗憾终生，而当学以致用，仿刘琨与祖逖闻鸡起舞的思想和理念，一个满怀报国愿望、气冲霄汉的弱冠书生形象通过此诗展现出来。李鸿章这一人生信条的养成与其出生于斯、成长于斯的合肥人文环境无法分离。
合肥风光旖旎，美景万千，但哪一处景致最受文人墨客的青睐呢?据统计，自古以来描写巢湖的诗词最多，达千余首。2015年出版的《合肥通史》专题研究丛书之一《巢湖诗话》中，就整理收录了近千首有关巢湖的诗词。
涂山的位置古今说法不下二十处，安徽巢湖为其中之一。此歌为涂山人对渴望成婚成家的夏禹所唱的南音。夏禹奉命治水而耽误成家，为使家族有后而思虑娶妻。一日遇白色九尾狐，认为是吉祥的征兆，告于涂山人，被认为是天意的传达，遂与治水期间相识相知相爱的涂山女儿偃攸成婚，并获得涂山人的共同祝愿。此歌可能是夏禹、偃攸婚礼时的群体贺歌。此歌反映了巢湖文化的历史悠远。
仙人洞在巢湖市银屏镇南银屏山上，《巢湖地区简志》记:洞高约20米，宽30米，纵深200余米。洞内曲折幽深，蔚然奇观。仙人洞上方为悬崖峭壁高有百米，临空欲倾，形极险峻。
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