笔者学易近十年，志求博览群经，去遍访名师，性耿介，学杂而无大成。共和国六十九年戊戌仲春，受朋友之邀，谈谈《周易》风水、命理卜测在实际中的应用，仆本末学，恐才疏学浅而有误玄学正宗，而又感于网络大师云集，到处充斥着迷信与欺骗，故心中又有股初生牛犊不畏虎为易学正名之勇气，朋友亦鼓励曰，如实说，诚无大过。献丑做一份接地气的风水与命理话题，你问我答，简简单单。聊供读者、方家交流切磋。
答:长期住房与常驻办公场所达到一定的节令时间(过一个节气时间)，当地周围的自然气候与位置条件都能影响人的场能，与自我自生的天赋五行结构能发生关系，这好比一颗铁钉放在磁铁旁，时间久了就会磁化。有很多易学大家、爱好者的住所与常驻地周围的环境气场五行都按本人的五行喜用布置的。那到底该如何选房?该注意什么?笔者练选几个重点要素。
1、没有一个十全十美的风水宝地，只是在喜用取舍上，求轻避重，一眼望去，福主看上去很舒适的就是好风水。福人居福地，德在风水之上。用端正平和的心态看待风水事件。
2、大环境，八方与八卦一一对应，主气不一样。西北乾位金重，西南坤位土厚，正东震旺于木，正南离卦主火 ，正北坎卦主水。五行气场的强弱旺衰与居住家人在五行之间相配为佳。小环境，小区内的方圆百丈的高山、清水、车桥、林木，所处于的八卦方位，都影响到小区户主。关键看主气，有人说，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，四象得位，左高右低不假。此说是古人以坐北朝南而论，大致结构北方比南高，东高于西不会跑偏，亦不以偏概全。高山、流水、塔、高楼都应注意所处地势。窗、阳台、明堂，应放眼舒服。阳台、窗之外为明堂，应生旺开财。台湾就有风水先生说阳台象征屋主人事业。
3、户型尽量四正东南西北，方方正正，比较好。如有个别缺角，也不尽全是差格。在五行补气上，后天可做文章，八方对应八卦位。八卦位一一对应户主人的六亲关系。如:西北乾位主男主人，男主人之父亲，西南坤位，主气为女主人与主人之母亲，正东太子位主男长子，东南 主长女，北主次子，南主中女，西位幼女，东北幼子。八方都有家人的亲缘关系而论主气;如西北缺角，很多先生会断男主人不得力，不归家。此论不完全正确，能应事或只近半。西北乾位五行主金，缺西北，代表金不得主气，金弱而无力。如户主男主人和男主人之父自身五行金旺，不怕制而受克，则西北缺角，也无大碍。反之如男主人原本金弱而相反的五行金为大用，而缺西北，此乃败运。男主人不顺无疑。另外与外围方圆百丈之间的主气均有关系，不可以小而论大。其他方位所代表的六亲关系都是如此而论。房之四正，不失偏颇，如有所失，请正宗风水先生看有益无害。
4、户型设计，古人风水讲究门、床、灶，古人以正大门为进气，现代人则偏于门与阳台;床是所有人待的时间最久，灶管生活，厕所也有讲究，户型上的设计，在易学界有各种说法。风水之法，旨于阴阳，得益于藏风聚气。气(气场)尤其重要，古书有言，气乘风而散，界水而止，停于得气位，藏气而生财。户型上没有特定有用的固定格局。随九宫飞星三元九运，大运流年上的阴阳，五行上都有变化。因人、因地、因年月气候均有不同，旺地为忌要制，弱气为用需生旺。掌握阴阳五行平衡主气之法为风水，以用为用为之风水之高境界。举一个例子，有很多户型西北厨房就是说以房屋正中心为立极点，位于西北方位设了厨房，那这样好还是不好?很多易学者会认为西北方没灶，为火烧天门必伤男主人。此说也不完全对。很多地产商不是十分刻意注意这类事儿，都是按照最大空间利用率来设计布局，火烧天门有此一说，男主人格局金旺受制而无惧不防大碍。男主人金原本很弱，为善用金，再来一个西北灶台，在特定的年月日五行气场环境下必有事无疑。然而形成这样不利的大事也需要在特定的五行环境为应期。金囚于春，死于夏，相于四季土月，旺于秋，休于冬，月令候调为其一、流年大局为其二，日元生旺死绝为应期。也不是一竿子打死一船人的故事。户型的具体格局布置，在风水上为有用。
5、大环境，小环境，自身环境均影响一套房子的五行气场，与居住的每一个人都息息相关。很多朋友问，那楼层与风水有关吗?有，这有一个不成文的秘密，大多数房地产商，在售买房产的时候都是取黄金分割点0.618作为最好的房住位置，如，共33楼的小区，会取33*0.618=20.394，以20层、21层为最高价，上下浮动。群众不了解为啥20楼最贵，实则为黄金分割点有利于气与视野。那么20是不是所有人都为受用呢?也不一定。数之五行，说法众多，有说1主水，2土，3木，4木，5土，6金，7金，8土，9火，又说一六共宗主水，二七同道是火，三八为朋居于东主木，四九为友居于西主金，五十同途归于土，一四共宫水木清华主文昌，二五并在五黄凶凶等等。数字有一定的五行场能，不一一概述。以德配位个人德性就是一个巨无霸的最好风水环境。既是如此，风水先生有用吗?太有用，好不好用，看水平，坑蒙带忽悠的也大有人在，学问高深非一言二语可论之。
答:说八字，是很多易学大家或周易爱好者都需必备了解的技法。在民间，大多数群众受家庭传统影响，多少都了解，而且不乏很多的算命爱好者热衷于此。八字就是一个人所出生的年月日时所对应的天干地支符号，一个围绕五行的学说。八字是先天天赋，定一生为误传，还有很多后天因素存在。
十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，由天干和地支组成的五行符号，我们祖辈最早用于计年月日用，比如2018为戊戌年，正月建寅月，二月卯月，三月辰月以此论推得到月柱，有规律可循。天支地干纪年月日、时辰，都是五行符号，每一个天干地支代表一种五行力量，分阴阳，按木火土金水，互相之间有相生相合相克相冲的多种对应关系。八字四柱分别是年月日时，对应天干四字，地支四字，为八字。算命先生看八字有用吗?有用，八字所代表的的是一个人某一种阴阳五行之气的能量场，以出生日元为中心，立极点，以月令为提纲;年柱为根基，月令为苗，日为花，时为果的五行力量分配。
可以说八字是玄学的基本功，分很多派别，各自有理。八字原局结合其对应的大运、流年、流月，确实能看出命主很多事情，应事应人准确率奇高，知前知后，其原理不是先生神奇，在于掌握到了阴阳五行。算八字，有利于了解人的天赋，笔者不认同宿命论八字定一生。人之命运分先天、后天，八字是先天，主导人生的还有风水环境，更重要的是心态，善念能改命，能改运，心向善，能改变周围的气场和能量，人想改变现状，唯心而动。
答:风水是气，气乘风而散，界水则止，风水之法为藏风聚气。与五行、八卦、三元九运飞星、流年等五行阴阳结合而运用，是一门高深、科学的自然环境科学，涵盖时间、空间的合理布局。真正了解易经、了解五行的生克制化，衰旺死绝内涵，再结合命主本人的五行结构特征来指导生活、工作环境布局非常有用。好的风水能带给人正的能量场;差的风水也能害人。凡自我感觉很舒适而心安的地方环境都是一个好风水。
答:对于符咒为道家弟子代代相传，本人有浅学而不敢深入，也不敢说符咒之法如何云云，以敬识之。我认为符咒涉及到灵、场能、神有部分得道或真传高人会施用而有它用，特定条件中为用。也有大部分却是江湖骗子之列。社会上更有发财符、股票专用偏财符、考试升官符等等，那些大多数不足信。笔者不多说，免生事端而得罪人，符咒慎用。
网友笙语亦凉问:每个地方，特别是偏东北方，当地都有一种能通神的神婆或神汉，称出马仙、跳大神等，众多人都有咨询问事，神奇准的不行，是真的吗?是怎么一回事?
答:在佛学上，以及道法上，都有相关的资料可查。话说神通有五，一名报通，前世今生之福报而通灵。有这样的科学无法解释的事实，为特异功能，笔者相信有。二名修通，大多数通过心灵感应相灵夫，而达到神通，这需要长期艰苦的修为，我相信有。三名鬼通，四名妖通，地球上有各种能量场，有部分磁场或有灵力的动物，在得时间、得空间的地方，能修成灵，就是吃瓜群众所说的妖、精灵鬼怪，能找到合适的人选，附于人身而展示神通，马仙即为此类。五名依通，依靠大自然环境，依靠祖宗所传的国学内容，学习、熟练掌握自然之法则，五行的规律，八卦的能量所在，明白时间与空间的复杂内容，为依通风水、卜卦算命、相术、术数为依通。笔者走的路为依通之路，出马仙有正宗修为的精灵之通，民间骗术更多。
答:国家清明节立假是引导群众，懂得传承感恩，学习发扬先人的优良传统文化，并缅怀过去，珍惜现在。阴宅风水能像电视台发射塔一样的将能量传递给其血脉后人。清明扫墓需得当整理墓地，保护注意周边环境变化，使之藏风聚气真诚焚香祷告，以宽慰先人之灵，以助力自己的能量场。
答:学易是为了了解大自然规律，并在遵循大自然法则下趋吉避凶，并不能改变大自然规律法则。诸葛亮有三分天下之才识，为什么不自己割据一方当皇帝?没遇到刘备之前也只能在南阳晴耕雨读度日。命里有时终须有，命里无时莫强求，虽然偏激了一些，可是相传也不无道理。
答:知道巴依尔和宝马吗?巴依尔是宝马汽车之前的名字，当时并没有太高的市场影响力。改名后的宝马可谓神来之笔，自这个名称开始，也改变了宝马在中国的影响力和定位。同理，结合小孩子的八字天赋结构，取一个符合五行生态平衡的名字是有作用力的。叫旺得旺，也是一个人的个人品牌。
答:有用。按五行生克制化，结合自身五行结构，结合八卦时间与时空的对应位置与时间，在一定的时间和环境条件下能形成五行能量。真正的五行风水吉祥物是有用，也同时能带给人更多良性的自我心理暗示。
答:几百年前，科学也曾说过地球是宇宙的中心，任何事物有其发展规律，有些规律我们目前的科学手段可能还无发探索出来，但不能盲目的斥之为迷信。流传几千年的国学传统文化，久经朝代更迭，历史动乱而绵延不绝，一定有其道理。迷信只是因为没有去进行本质上的了解，再者有可能被江湖骗子的歪理邪说骗过。也只有真正能用心去读《周易》的人才会明白什么是迷信。
答:开光是佛教在新出的菩萨在受香受人礼拜之前所做的特定仪事;为宗教类崇高之传统理法，敬而不妄评。其他物品开光多属瞎编。有风水吉祥物，但没有开光之说。有能量加持的说法，有一定的作用力，而更强大的是自我心理暗示。
答:的确，人本来就是一个风水磁场力，而且人的风水作用力胜过一切物品，与环境相互联系;改变风水，实际就是改变人、周围的人群同时也决定了自己的能量场。物以类聚、人以群分一定要相信，人之本性而感染人尤为重要!地域环境、工作环境、团体结构，都是风水，都在五行之中。
答:笔者个人认为菩萨像也是像。更多在于净化一个人的内在心灵，用来警醒提示自己。凡事应有敬畏反省之心，不乱来，不生恶。对于宗教人士是有巨大的磁场作用力。如误迷信之纯用来求财保平安，不太现实。
答:笔者认为传说中的鬼压床是迷信，只是这样的现象存在，群众不了解为何?而被误传。现象就是睡觉前自己的思维意思暂时不受脑电波控制。分析本质原因罗列有如下:
是自己本身结构因为一些原因确实有一些外在与内在的变化，在临睡的时候潜意识有一些另外的想法，按宗教的说法就是管意识的魄暂时失去控制，而缺失了控制功能。科学上说是分管意识的神经单元暂时不受脑电波控制，然后自己本能的感到恐慌心里自然发生联想，压床现象是有，这个鬼纯是自己心理想象。
笔者认为有阴阳能量，灵异的鬼磁场是有，至阴;可是与人的磁场不是在一个频道上的。人类有自然法则、各种的规章制度、法律，鬼一样有。在某些特定的事件情节，特定的五行结构，特定的环境下也会有一些大众不完全认知的灵异事件。而就鬼压床这个现象来说小道士认为是误传迷信这个鬼没事一般不会找你，有事找上就不是压床这样简单。很多人感受的只是意识不受控制，其实就是气虚，所感受的鬼不可能看清楚什么样子?不可能会互相传递信息，不可能会有所交流。因为是自己的意识心里假象。
(作者简介:潘清仁，男，1982年出生，古汤家岗文化发源地湖南安乡槐树村人，2000年求学于湖南师范大学工学院机械制造与工艺教育专业。北纬三十度(东莞)国学文化传播有限公司创始人，广东省智能终端保护行业协会秘书长。自幼对周易、星象、命理、风水有着浓厚的兴趣，2008年正式开始接触西洋星象，后续有9年周易学习经历，师承于道教龙门金山派张怀生(道名)老道长，为全线代弟子，喜悦于周易占卜、四柱八字、五行风水等玄学内容;现任中华周易名家协会武汉分会副会长，中华周易名家协会学术委员、高级玄学师。
北纬三十度是以周易、命理、星相、风水、玄学等国学课程讲堂为根基的品牌机构，不以盈利为首要目的，而以传播正能量、破封建迷信为主力，随潮流趋势进行正确导向，为文艺、传统文化复兴提供力量，辅助以五行吉祥物以及生态养生有机农产品系列品牌推广销售，旨在打造出未来全民皆知的新生国学品牌。)
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