生在世,绝不能事事如愿。反正,遇见了什么失望的事情,你也不必灰心丧气。你应当下个决心,想法子争回这口气才对。
一个尝试错误的人生,不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。 ——萧伯纳【英】
人生如集市,众人在此相聚,却不久留；人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。 ——艾·霍·布朗【美】
顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。 ——泰戈尔【印】
●一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样。
●在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍努力于工作。
●一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
●无数人的失败，都是失败于做事情不彻底，往往做到离成功只差一步就停下来。
●一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分的信任；甚至自己认为必将失败无疑。
只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。
改变别人不容易，若要得到别人的好感，必须先改变自己，因为，这样才能心想事成。
每个人对幸福的认定标准不同，不必在乎别人是否赞同，重要的是自己满足与否。
每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。
如果我不为自己，那么，谁会为我·但如果我只为自己，那么，我生存有什么意义呢？
经验、环境和遗传造就了你的面目，无论是好是坏，你都得耕耘自己的园地；无论是好是坏，你都得弹起生命中的琴弦。
不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
人并不是在有时间时才培养耐心；正确的观念应该是：由于人学会了有耐心，所以才拥有比足够还要多的时间。
如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？
人是能用语言教鞭训练的动物。希望大家都能拥有将他人的话听成金玉良言的耳朵。
星期一的早上喜悦一下也无妨吧！在下个星期一到来之前，也还有一个礼拜的时间。展开719822697发布于2008-10-10评论失败是成功之母。
失去金钱的人损失甚只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。
改变别人不容易，若要得到别人的好感，必须先改变自己，因为，这样才能心想事成。
每个人对幸福的认定标准不同，不必在乎别人是否赞同，重要的是自己满足与否。
每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。
如果我不为自己，那么，谁会为我·但如果我只为自己，那么，我生存有什么意义呢？
经验、环境和遗传造就了你的面目，无论是好是坏，你都得耕耘自己的园地；无论是好是坏，你都得弹起生命中的琴弦。
不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
人并不是在有时间时才培养耐心；正确的观念应该是：由于人学会了有耐心，所以才拥有比足够还要多的时间。
如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？
人是能用语言教鞭训练的动物。希望大家都能拥有将他人的话听成金玉良言的耳朵。
星期一的早上喜悦一下也无妨吧！在下个星期一到来之前，也还有一个礼拜的时间。 少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。展开daijing7731802发布于2008-10-10评论大丈夫当学卫青、霍去病，立功沙漠，长驱数十万众，纵横天下。 —— 曹彰
一个没有受过激励的人，仅能发挥其能力的20%—30%；而当他受到激励时，其能力可以发挥80%—90%。 —— 威廉·詹姆斯
生命是不能害羞的，害羞成不了气候，错过了自己的天才，生命将是一场浪费。 —— 刘凯
美国经济学家道格拉斯·诺斯(Douglass C·North)由于建立了包括产权理论、国家理论和意识形态理论在内的“制度变迁理论”，获得1993年诺贝尔经济奖。按照诺斯的观点，引起制度变迁的诱因，是由于生产要素相对价格的变化改变了人们之间的激励结构(影响人们行为的利益关系)和谈判能力(讨价还价能力)的对比，而激励结构和谈判能力的变化，则又会诱发人们重新制定规则的动机和努力。
理论上的表述尽管严谨和深刻，但往往没有故事来的生动和形象。理论总是灰色的，实践之树常青。同样讲的是制度变迁，《乔家大院》是这样表述的：
在与达盛昌的生死博弈中，乔致庸以他的“智”“勇”终于取得了决定性的胜利，而且还以他的“仁”，化敌为友，重振了乔家在包头的雄风。至此，作为东家他不但有了资格和威望，重要的是也有经济实力的保证，可以按自己的理念来整治复盛公内部的问题了。用学术语言来说就是：“激励结构和谈判能力的变化”，诱发了他“重新制定规则的动机和努力”。于是，一场围绕店规改革的行动变得势在必然。 —— 郭梓林 《大院深处》
人，特别是男人，要跟时间去搏斗，这才是真正的男人，所以我老说伟大是熬出来的。 —— 冯仑
在一个制度环境不确定的时候，男人实际上是要用时间来跟体制搏斗的。我老说把丧事当喜事办，把痛苦当成男人的营养，把时间当成腌咸菜的缸，我就成了缸里头的一棵菜，最后变了味了。 —— 冯仑
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