12篇必读名家经典美文doc

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　　语文轩篇必读名家经典美文,字浏阳三中高三语文组整理（年月晨读资料）、假如今天是我生命中的最后一天……、夏夜晚风、听听那冷雨※余光中、心愿※张爱玲、暴风雨大自然的启示、避免失败人生的八个思考角度、尊严※陈漫、流浪的二胡※陈荣利、感动是一种养分、给人生算帐、假如我有九条命※余光中、人生真相《假如今天是我生命中的最后一天……》假如今天是我生命中的最后一天。我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢？首先我要把一天的时间珍藏好不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息过去的已够不幸不要再陪上今日的运道。时光会倒流吗？太阳会西升东落吗？我可以纠正昨天的错误吗？我能抚平昨日的创伤吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言一记挥出的拳头一切造成的痛能收回吗？不能！过去的永远过去了我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我该怎么办？忘记昨天也不要痴想明天。明天是一个未知数为什么要把今天的精力浪费在未知的事上？想着明天的种种今天的时光也白白流失了。祈盼今早的太阳再次升起太阳已经落山。走在今天的路上能做明天的事吗？我能把明天的金币放进今天的钱袋吗？明日瓜熟今日能蒂落吗？明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗？我能杞人忧天吗？明天和明天一样被我埋葬。我不再想它。今天是我生命中的最后一天。这是我仅有的一天是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手感谢这无与伦比的一天。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友今天已不复存在时我为自己的幸存感激上苍。我是无比幸运的人今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去为什么我得到这额外的一天？是不是因为他们已大功告成而我尚在旅途跋涉？如果这样这是不是成就我的一次机会让我功德圆满？造物主的安排是否别具匠心？今天是不是我超越他人的机会？今天是我生命中的最后一天。生命只有一次而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白白流失就等于毁掉人生最后一页。因此我珍惜今天的一分一秒因为他们将一去不复返。我无法把今天存入银行明天再来取用。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒我要用双手捧住用爱心抚摸因为他们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值它们是无价之宝!今天是我生命中的最后一天。我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋葬怀疑用信心驱赶恐惧。我不听闲话不游手好闲不与不务正业的人来往。我终于醒悟到若是懒惰无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼我有爱心今天是我最后的机会我要证明我的爱心和伟大。今天是我生命中的最后一天。今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯多加爱护明天他们将离我而去我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子给她甜蜜的热吻明天她会离去我也是。今天我要帮助落难的朋友明天他不再求援我也听不到他的哀求。我要乐于奉献因为明天我无法给予也没有人来领受了。今天是我生命中的最后一天。如果这是我的末日那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒化为甘露一口一口细细品尝满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力直到精疲力竭。即使这样我还要继续努力。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天……如果不是的话我要跪倒在上苍面前深深致谢。《夏夜晚风》明月多情应笑我笑我如今孤负春心独自闲行独自吟。近来怕说当时事结遍兰襟月浅灯深梦里云归何处寻……伶仃长夜万籁俱寂。我站在窗前凝望着远方的苍穹。晚风徐来吹过脸颊吹过发梢吹过思绪。我想象着我对你的思念会不会也随着这轻柔的风飘向夜空……是谁说过思念是一种痛一种无可名状又难以痊愈的痛。我想回忆也是。你曾说过我象风放浪不羁快意人生时常吹得你的心无所适从。你也说过你象水微风乍起时荡起的涟漪中止了你宁静的生活而当风平浪静后你也只能端坐如云重新静守那一湖的寂寞……我笑了对你说我要做伴你一生的夏夜晚风你也笑了水晶般的眸子里潜藏着淡淡的忧伤。现在我有点懂了时光变幻四季交替哪里又有永远的夏夜和不息的晚风呢？也许当真是“天意如此安复强求”吧。我们的故事注定是一场失速的流离一场彷徨的关注一场风花的悲哀一场美丽的闹剧……回身走向钢琴任琴声在夜空中流淌任思绪默默飘向远方任窗外的繁星悄悄然点缀这满屋的惆怅。明月小楼好风如水清景无限相思如梦一室琴声寂寞无人见……谢却荼蘼起身轻叹一曲《长相思》勾起来伤心。时光沧莽的洪涛中一曲一调地演绎着那古老的歌谣。“生死挈阔与子相悦执子之手与子偕老”……你说也许我们今生无缘分手是最好的选择。我默而不答。今夜想说给你听不要说今生无缘只待来世不要……不是不相信你也不是不相信我不相信的也许只是那难以预测的明天那无可抗拒的命运那无从预知的期待……而当我与酒相伴独守一轮明月时。才明白命运或许只能是一种悲哀期待或许真的太奢侈。晚风不停地吹着刮进了我记忆的深巷又有谁懂触景的沉默中有多少帘后的心事被撩起？现在你的身边有了新的依靠我也回归了原本自在的生活一切的一切显得自然又和谐。我在自怨自艾着什么？在悲哀着什么？悲哀的是你我本不该结束的如此匆匆……也许一切都在于自己。夏夜的晚风不仅为我们演示了生命无奈的过程也向我们启示了坚强的意义……春天永远都是为了走过冬天的人准备的。每一年夏天在岑寂的夜里都依然会吹起柔和的晚风这就是真实。只要记得这里有风吹过就足够了。《听听那冷雨》余光中惊蛰一过春寒加剧。先是料料峭峭继而雨季开始时而淋淋漓漓时而淅淅沥沥天潮潮地湿湿即连在梦里也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞躲过一阵潇潇的冷雨也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷雨里风里走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子片头到片尾一直是这样下着雨的。这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那块土地是久违了二十五年四分之一的世纪即使有雨也隔着千山万山千伞万伞。十五年一切都断了只有气候只有气象报告还牵连在一起大寒流从那块土地上弥天卷来这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。这样想时严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时他希望这些狭长的巷子永远延伸下去他的思路也可以延伸下去不是金门街到厦门街而是金门到厦门。他是厦门人至少是广义的厦门人二十年来不住在厦门住在厦门街算是嘲弄吧也算是安慰。不过说到广义他同样也是广义的江南人常州人南京人川娃儿五陵少年。杏花春雨江南那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去摇过去又摇过来。残山剩水犹如是皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再牧童遥指已不再剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地究竟在哪里呢？在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢故宫博物院的壁头和玻璃柜内京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？杏花春雨江南。六个方块字或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好变来变去只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字点点滴滴滂滂沱沱淅淅沥沥一切云情雨意就宛然其中了。视觉上的这种美感岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》金木水火土各成世界而一入“雨”部古神州的天颜千变万化便悉在望中美丽的霜雪云霞骇人的雷电霹雹展露的无非是神的好脾气与坏脾气气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。听听那冷雨。看看那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨舔舔吧那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤海峡的船上清明这季雨。雨是女性应该最富于感性。雨气空而迷幻细细嗅嗅清清爽爽新新有一点点薄荷的香味浓的时候竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕也许是植物的潜意识和梦紧那腥气。第三次去美国在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部多山多沙漠千里干旱天蓝似安格罗萨克逊人的眼睛地红如印第安人的肌肤云却是罕见的白鸟落基山簇簇耀目的雪峰上很少飘云牵雾。一来高二来干三来森林线以上杉柏也止步中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜在石在雪。那些奇岩怪石相叠互倚砌一场惊心动魄的雕塑展览给太阳和千里的风看。那雪白得虚虚幻幻冷得清清醒醒那股皑皑不绝一仰难尽的气势压得人呼吸困难心寒眸酸。不过要领略“白云回望合青露入看无”的境界仍须来中国。台湾湿度很高最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头树香沁鼻宵寒袭肘枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂仙人一样睡去。山中一夜饱雨次晨醒来在旭日未升的原始幽静中冲着隔夜的寒气踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水一径探入森林的秘密曲曲弯弯步上山去。溪头的山树密雾浓蓊郁的水气从谷底冉冉升起时稠时稀蒸腾多姿幻化无定只能从雾破云开的空处窥见乍现即隐的一峰半堑要纵览全貌几乎是不可能的。至少上山两次只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北世人问起除了笑而不答心自问故作神秘之外实际的印象也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕山隐水迢的中国风景由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下那山水却是米家的山水。而究竟是米氏父子下笔像中国的山水还是中国的山水上只像宋画恐怕是谁也说不清楚了吧？雨不但可嗅可亲更可以听。听听那冷雨。听雨只要不是石破天惊的台风暴雨在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天无论是疏雨滴梧桐或是骤雨打荷叶听去总有一点凄凉凄清凄楚于今在岛上回味则在凄楚之外再笼上一层凄迷了饶你多少豪情侠气怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨红烛昏沉。再打中年听雨客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下这更是亡宋之痛一颗敏感心灵的一生：楼上江上庙里用冷冷的雨珠子串成。十年前他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨该是一滴湿漓漓的灵魂窗外在喊谁。雨打在树上和瓦上韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上那古老的音乐属于中国。王禹的黄冈破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面急雨声如瀑布密雪声比碎玉而无论鼓琴咏诗下棋投壶共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面任何细脆的声响怕都会加倍夸大反而令人耳朵过敏吧。雨天的屋瓦浮漾湿湿的流光灰而温柔迎光则微明背光则幽黯对于视觉是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上由远而近轻轻重重轻轻夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下各种敲击音与滑音密织成网谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”温柔的灰美人来了她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键把晌午一下子奏成了黄昏。在古老的大陆上千屋万户是如此。二十多年前初来这岛上日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间风自每一个角落里旋起感觉得到每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶远远近近一张张敲过去古老的琴那细细密密的节奏单调里自有一种柔婉与亲切滴滴点点滴滴似幻似真若孩时在摇篮里一曲耳熟的童谣摇摇欲睡母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕细细琐琐屑屑口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了雨来的时候瓦这幺说一片瓦说千亿片瓦说说轻轻地奏吧沉沉地弹徐徐地叩吧挞挞地打间间歇歇敲一个雨季即兴演奏从惊蛰到清明在零落的坟上冷冷奏挽歌一片瓦吟千亿片瓦吟。在旧式的古屋里听雨听四月霏霏不绝的黄梅雨朝夕不断旬月绵延湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底心底。到七月听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通滔天的暴雨滂滂沛沛扑来强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上一阵寒潮泻过秋意便弥湿旧式的庭院了。在旧式的古屋里听雨春雨绵绵听到秋雨潇潇从少年听到中年听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐户内听听户外听听冷冷那音乐。雨是一种回忆的音乐听听那冷雨回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨。因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临台北你怎么一下子长高了瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩美丽的灰蝴蝶纷纷飞走飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上没有音韵的雨季。树也砍光了那月桂那枫树柳树和擎天的巨椰雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾蛙声沉了咯咯秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片黑白的默片。正如马车的时代去后三轮车的伕工也去了。曾经在雨夜三轮车的油布篷挂起送她回家的途中篷里的世界小得多可爱而且躲在警察的辖区以外雨衣的口袋越大越好盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长该有人发明一种宽宽的双人雨衣一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆风不横吹撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上将骨柄一旋雨珠向四方喷溅伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞该是一种美丽的合作吧。最好是初恋有点兴奋更有点不好意思若即若离之间雨不妨下大一点。真正初恋恐怕是兴奋得不需要伞的手牵手在雨中狂奔而去把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情同时也只能发生在法国的新潮片里吧。大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班上学放学菜市来回的途中。现实的伞灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时伸手一拂就落了。二十五年没有受故乡白雨的祝福或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长座无瓦的公寓在巷底等他一盏灯在楼上的雨窗子里等他回去向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。《心愿》张爱玲时间好比一把锋利的小刀棗用得不恰当会在美丽的面孔上刻下深深的纹路使旺盛的青春月复一月年复一年地消磨掉但是使用恰当的话它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。随着时光的流逝它也许会给尘埃染污受风雨侵蚀或破裂成片片碎石。另一方面它也可以给时间的小刀仔细地、缓慢地、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色。这把小刀不仅为校长、教师和明日的学生所持有我们全体同学都有权利操纵它。如果我能活到白发苍苍的老年我将在炉边宁静的睡梦中寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径。当然那时候今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径。饱经风霜的古老钟楼仍将兀立在金色的阳光中发出在我听来是如此熟悉的钟声。在那缓慢而庄严的钟声里高矮不一、脸蛋儿或苍白或红润、有些身材丰满、有些体形纤小的姑娘们焕发着青春活力和朝气像小溪般涌入教堂。在那里她们将跪下祈祷向上帝低声细诉她们的生活小事：她们的悲伤她们的眼泪她们的争吵她们的喜爱以及她们的宏愿。她们将祈求上帝帮助自己达到目标成为作家、音乐家、教育家或理想的妻子。我还可以听到那古老的钟楼在祈祷声中发出回响仿佛是低声回答她们：“是的与全中国其他学校相比圣玛利亚女校的宿舍未必是最大的校内的花园也未必是最美丽的但她无疑有最优秀、最勤奋好学的小姑娘她们将以其日后辉煌的事业来为母校增光！”听到这话语时我的感受将取决于自己在毕业后的岁月里有无任何成就。如果我没有克尽本分丢了荣耀母校的权利我将感到羞耻和悔恨。但如果我在努力为目标奋斗的路上取得成功我可以欣慰地微笑因为我也有份用时间这把小刀雕刻出美好的学校生活的形象虽然我的贡献是那样微不足道。《暴风雨大自然的启示》闷热的夜令人窒息我辗转不寐。窗外一道道闪电划破漆黑的夜幕沉闷的雷声如同大炮轰鸣使人悸恐。一道闪光一声清脆的霹雳接着便下起了瓢泼大雨宛如天神听到信号撕开天幕把天河之水倾注到人间。狂风咆哮着猛地把门打开摔在墙下烟囱发出呜呜的声响犹如在黑夜中抽咽。大雨猛烈地敲打着屋顶冲击着玻璃奏出激动人心的乐章。一小股雨水从天窗悄悄地爬进来缓缓地蠕动着在天花板上留下弯弯曲曲的足迹。不一会铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律那优柔、甜蜜的催眠曲抚慰着沉睡人儿的疲惫躯体。从窗外躲进来的第一束光线报道了人间的黎明碧空中漂浮着朵朵白云在和煦的微风中翩然起舞把蔚蓝色的天空擦拭得更加明亮。鸟儿唱着欢乐的歌迎接着喷薄欲出的朝阳被暴风雨压弯了腰的花草儿伸着懒腰宛如刚从睡梦中苏醒偎依在花瓣、绿叶上的水珠金光闪闪如同珍珠闪烁着光华。常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞披上玫瑰色的丽装远处林舍闪闪发亮犹如姑娘送出的秋波使人心潮激荡。江山似锦风景如画艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香。绮丽华美的春色啊你是多么美好！昨晚狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭而它带来的却是更加绚丽的早晨。有时人们受到种种局限只看到事物的一个方面而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。《避免失败人生的八个思考角度》有个失恋的女孩在公园里因为不甘而哭泣。一个哲学家笑道：“你不过是损失了一个不爱你的人而他损失的是一个爱他的人他的损失比你大你恨他做什么？不甘心的人应该是他呀。”我们就来玩玩简单的转向思考游戏吧转头一想人生的喜恕哀乐也可以因为角度不同而有所不同。问题一如果你家附近有一家餐厅东西又贵又难吃桌上还爬着蟑螂你会因为它很方便就一而再、再而三地光临吗？解答：你一定会说这是什么烂问题谁那么笨花钱买罪受啊？可同样的情况换个场合自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或另一半品性不端三心二意不负责任。明知道在一起没什么太好的结局恨已经比爱还多但是却“不知道为什么”还要和他搅和下去分不了手。说穿了只是为了不甘为了习惯这不也和光临餐厅一样？问题二如果你不小心丢掉块钱只知道它好像丢在某个你走过的地方你会花块钱的车费去把那块找回来吗？解答：这又是一个超级蠢问题。可是相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事明知自己有问题却死也不肯认错反而花加倍的时间来找藉口让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话却花了无数时间难过道理相同。为一件事情发火不惜损人不利已不惜血本不惜时间只为报复不也一样无聊？失去一个人的感情明知一切已无法挽回却还是那么伤心而且一伤心就是好几年还要借酒浇愁形销骨立。其实这样一点用也没有只是损失更多。问题三你会因为打开报纸发现每天都有车祸就不敢出门吗？解答：当然不会这叫因噎废食。然而有不少人却曾说：看现在的离婚率那么高我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关外遇的诸多报道就对自己的另一半忧心忡忡不也是类似的反应？所谓乐观就是得相信：虽然道路多艰险我还是那个会平安过马路的人只要我小心一点不必害怕过马路。问题四你想信成功是很没头脑的每个人随便都可以成功立业吗？解答：过分乐观是一种愚行。但据观察有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议(比如说多读书多练习)之后问了另一个问题？那不是很难？我们都想在分钟内学好英文在分钟内解决所有难题难道成功是那么容易的吗？改变当然是难的。成功只因不怕困难所以才能出类拔萃。有一次坐在计程车上听见计程车司机看到自己前后都是高档车兀自感叹：“唉为什么别人那么有钱我的钱这么难赚”我心血来潮问他：“你认为世上有什么钱是好赚的？”他笑了笑答不出来过了半晌才说：“好像都是别人的钱比较好赚。”深究起来成功者没有人没费过工夫。我们实在不该抱怨困难。问题五你认为完全没有打过篮球的人可以当很好的篮球教练吗？解答：当然不可能外行不可能领导内行。可是有许多人对某个行业完全不了解只听到那个行业好赚钱就马上开起业来了。我看过对穿着没有任何口味、或根本不在乎穿着的人梦想却是开间服装店从不知道电脑怎么开机的人就想在电子股上赚钱结果道听途说却不反省自己是否专业能力不足只抱怨时不我与。问题六相似但不相同的问题：你是否认为篮球教练不上篮球场闭着眼睛也可以主导一场完美的胜利？解答：当然也不可能。可是却有不少朋友完全没时间管却也努力投资开咖啡馆开餐厅开自己根本不懂的公司急着把闲钱花掉当合伙人。亏的总比赚的多却也觉得自己只是运气不好不是想法不对。问题七你宁可后悔也不愿意试一试自己是否能扭转危机？解答：恐怕没有人会说：“对我就是这样的孬种”吧。然而我们却常常在不该打退堂鼓时拼命打退堂鼓为了恐惧失败而不敢尝试成功。以华裔花样滑冰高手关颖珊在赢得年世界花样滑冰冠军时的精彩表现为例：她一心想赢得第一名然而在最后一场比赛前她的总积分只排名第三位在最后的自选曲项目上她选择了突破而不是少出错。在分钟的长曲中结合了最高难度的三周跳并且还大胆地连跳了两次。她可能败得很难看但是她成功了。她的名言是：“因为我不想等到失败才后悔自己有潜力没发挥。”就因为这样的韧性在年里她又打破记者们说她“单数年不会赢”的预言再次赢得冠军杯。问题八你有无限时间长生不老所以最想做的事应该无限延期？解答：不不不谁会说是呢？然而我们却常说等我老了就要去环游世界等我退休就要去做想做的事情等孩子长大了我就可以轻松了。我们都误以为自己有无限的时间与体力。其实我们可以一步一步靠近梦想不必等有空时再接近它吧。如果现在就能一步一步靠近梦想与理想我们就不会活了半生却成为自己理想中最不想变成的那种人。出了一堆蠢问题不是吗？但有些蠢问题确实有它的意义。人生中每一件事情都有转向的能力就看我们怎么想怎么转。我们不会在分钟内成功但也许只花分钟生命从此不同。《尊严》陈漫你见过活着的珊瑚吗它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里也只有在海水的怀抱里它是柔软的。是柔若无骨的那种柔软所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在寂寞宁静的海底珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子每一丝每一缕都是生命每一分每一寸都是光彩。可是如果采珊瑚的人出现了如果那双习惯截取生命的手把珊瑚带走毫不怜惜地把它带出水面那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。有一种水獭它有着令世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下那是深紫色的像缎子一样闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。如果你在林间看到它如果你看到它静静地栖息在水边的岩石上你也会惊诧造物主原来是如此的神奇他竟然造出这样完美的有生命的宝石。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类想把它的皮毛剥下来制成帽子戴在某位绅士的头上制成大衣裹住某位淑女丰美的身躯。因为这样水獭就可以变成金钱。于是有人带着猎枪闯进了水獭的家园在阳光下他眯起眼睛扣动了扳机。枪响过后水獭死了。让人奇怪的是水獭的美丽也消失了躺在岩石上的只是一只平凡的水獭它的皮毛干涩粗糙毫无光泽。谁都知道麝香那是名贵的药材也是珍贵的香料而实际上麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处身手矫健来去如风如果不是一流的猎手根本难以捕捉它的踪迹。而就是找到了雄麝取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时千万要屏息凝神不能让雄麝感觉到你的存在否则它会转过头来在你射杀它之前咬破自己的香囊。”在自然界里有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。《流浪的二胡》陈荣利有一个精灵漂泊如三春之水清冷似冬夜之月有一个精灵惆怅如初夏细雨幽怨似深秋桂子有一个精灵它注定了永远都在流浪。它就是二胡江南流浪的二胡。蒙古包、轱轳车风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮红高粱、信天游大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人一方风情孕育着一方乐器的生长只是我们不知那当初的当初是江南选择了二胡还是二胡选择了江南。这样的选择费思量难端详。二胡之于江南恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。虽然高山流水我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴浔阳江边我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗、宋词、元曲、明剧之中我们很难听得二胡的那一声低泣触到二胡的那一脉无奈但是谁能说倘无焦尾琴和琵琶二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？六朝金粉、王谢侯府的秦淮有太多的声色犬马那不是二胡弦线上开放的花三秋桂子、十里荷花的钱塘有太浓的绮丽繁华那不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚雨巷、石桥、茶肆、谷场这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花流淌的画流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具潦倒间的支撑。我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候当多情的晚风掸拂台门石桥散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人它的流浪被无端地浓缩聚集了被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人象一个巫师二胡遇上了他从此便再也停不下流浪的步伐。《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫我们知道那流浪着的该是一种无奈《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出我们知道那流浪着的分明是一种悲凉《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵催放众多流浪的花瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南在春草池溏蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？……一方水土的精灵一盈风情的血脉器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态这种鲜活的姿态永远都不能消解。《感动是一种养分》常常有一些无法言说的感动。譬如看见果实坠地从一棵树的手腕上一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃冷不丁地跳到地上在尘土中灼下一道轻痕打下一个水印或者连一点儿蛛丝马迹也不曾留下可就在这一瞬间它已经深深地感动了我。譬如看见一只小鸟在我的窗台上跳跃顾盼抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声甚至只有半声尔后又匆匆飞走。譬如看见一个朋友久违的眼神和手势看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与肃穆庄严……总之感动我的有时是一种声音一种复杂的隐喻了生命幻象的声音有时是一种色彩一种沉重的、负载了诸多情感信息的色彩有时是一种状态一种含蓄的、超越了明示话语的状态。也有的时候感动我的竟是一种细微、寻常得极容易被人忽略的场景正如一群蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前移动最终它们几乎全部移进了我的内心默化成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式。更有时候感动我的仿佛什么也不是也仅仅是事物的一粒元素而已。不知道为什么要感动。但有一点是可以肯定的：若是没有感动我想我就会于不痛不痒中丢弃自己。因为我知道这个世界上连一朵花一茎草一湖水和一尾鱼都那么持久地拥有着令人感动的特质。所有的生命几乎都离不开感动。如果对美视而不见对春天也无动于衷那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚想一想一朵花因为什么而鲜艳妩媚一茎草因为什么而摇曳多姿一湖水因为什么而清波漾溢一尾鱼因为什么而跃出河面许多时候我就是这样不可抗拒地被一些极小的事物感动着被极小的感动润泽着。只是我好像从来没有留心将每一次感动的具体根由进行仔细的探究一条一款地罗列起来为诱发下一次感动埋好伏笔。我想谁如果真这么愚蠢地对待感动的话那他就不可能拥有更多的感动了。感动是不能提前准备的如同做梦一样因此也没有必要在事后对它做一番精彩的归纳、总结或者赏析。常常被感动而充满激情的人是有福的。我或许属于其中之一。故我想感动是由于我深爱着世上一切美好的事物甚至比别人更留意也更钟情于它们。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人也同样爱着、留意着、钟情着我。我们永远保持着那种和谐友善、亲密真挚的联系保持着深层的感情交流、碰撞与沟通。彼此间相互提醒、暗示相互期许、关怀和给予。每次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。日复一日年复一年感动使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。对于我感动始终是一种崇高的养分如同丰盈甘美的母乳对于感动我则始终都是一个受益不尽的吮吸者吸着母乳的精华渐渐长高长大健康强壮享有智慧与激情。因此我敢说一个人只要他还能感动就不至于彻底丧失良知与天性。只要能感动即使将你放在生活的最边缘你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。《给人生算帐》人的一生有多长？有支“莲花落”的歌词写道：“人生七十年古来稀我今七十不为奇前十年幼小后十年衰老中间只有五十年一半又在睡中过算来仅有二十五年……”民国时期此歌颇为流行。它把短暂的人生“计算”得一清二楚了。人生有效的作为时间只有区区二十五年！以上数字是我们中国人得出来的远不精确美国人就算得精细多了。据美国《读者文摘》载：一生以岁为标准共计天。其中睡眠占用年吃饭占用年行路旅游阻车占用年、生病占用年打电话占用年、上卫生间占用年、闲谈占用天、擦鼻涕天、剪脚手指甲天……最后的时间为剩余年！天啦！这数字足以惊呆成千上完“宽宏大度”的豪爽汉子！德国人也来凑热闹同样算了一笔帐。人生也以年为标准睡觉同样去掉年看电视、上网去掉年购物娱乐等活动排队浪费年半交通堵塞耽搁年又个月打电话聊天浪费年因对方无人接电话又浪费个月赌博去了年又个月参加竞选投票、游行年轻时打架斗殴、成家后家庭吵架、有小孩后骂骂孩子等又去掉年又个月找东西年看乱七八糟广告用掉年打官司浪费年上厕所年……最后结果真正用于工作学习的时间为年个月左右。德国人的细致认真劲在此真是得到充分的运用他们的精确数字更让人大出冷汗。英国人也不示弱跑出来猛按计算器。英国人说上帝对我们说英国人最狡猾什么事都喜欢借着上帝的口气来发言人的一生的正确计算方法应该是这样的人的一生暂且定为年但处于战争时期的岁月忽略不计处于睡眠状态的时间忽略不计当政客骂娘喊口号或开会的时间忽略不计偷情的时间忽略不计向上帝祈祷时打瞌睡的时间忽略不计……最后上帝认为哪怕你是活到了七老八十的老太婆老头子对不起你的人生除去忽略不计的荒废年月你还嫩得很哪还仅仅是无知的少年时代！也就是说你的人生岁月其实只有十来年！日本人……不算了越算越伤心！人生啊原来是这样短暂光阴竟然就是这样的虚度浪费一空！有一点需要补充的是任何一个国家的人们将人生计算完毕之后写道：如果你努力压缩你荒废、浪费的时间你的人生将相应延长你也一定会踏上成功之路！《假如我有九条命》余光中假如我有九条命就好了。一条命就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过：既有肉身就注定要承受与生俱来的千般惊扰。现代人最烦的一件事莫过于办手续办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填但要整理和收存却愈小愈方便。表格是机关发的当然力求其小于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里填下自己的地址。许多人的地址都是节外生枝街外有巷巷中有弄门牌还有几号之几不知怎么填得进去。这时填表人真希望自己是神能把须弥纳入芥子或者只要在格中填上两个字：“天堂”。一张表填完又来一张上面还有密密麻麻的各条说明必须皱眉细阅。至于照片、印章以及各种证件的号码更是缺一不可。于是半条命已去了剩下的半条勉强可以用来回信和开会假如你找得到相关的来信受得了邻座的烟熏。一条命有心留在台北的老宅陪伴父亲和岳母。父亲年逾九十右眼失明左眼不清。他原是最外倾好动的人喜欢与乡亲契阔谈宴现在却坐困在半昧不明的寂寞世界里出不得门只能追忆冥隔了二十七年的亡妻怀念分散在外地的子媳和孙女。岳母也已过了八十五年前断腿至今步履不再稳便却能勉力以蹒跚之身照顾旁边的朦胧之人。她原是我的姨母家母亡故以来她便迁来同住主持失去了主妇之家的琐务对我的殷殷照拂情如半母使我常常感念天无绝人之路我失去了母亲神却再补我一个。一条命用来做丈夫和爸爸。世界上大概很少全职的丈夫男人忙于外务做这件事不过是兼差。女人做妻子往往却是专职。女人填表可以自称“主妇”(housewife)却从未见过男人自称“主夫”(househusband)。一个人有好太太必定是天意这样的神恩应该细加体会切勿视为当然。我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点原因正是有个好太太。做母亲的既然那么能干而又负责做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。所以我家实行的是总理制我只是合照上那位俨然的元首。四个女儿天各一方负责通信、打电话的是母亲做父亲的总是在忙别的事情只在心底默默怀念着她们。一条命用来做朋友。中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职但是做起朋友来却是专任。妻子如果成全丈夫让他仗义疏财去做一个漂亮的朋友“江湖人称小孟尝”便能赢得贤名。这种有友无妻的作风“新男人”当然不取。不过新男人也不能遗世独立不交朋友。要表现得“够朋友”就得有闲、有钱才能近悦远来。穷忙的人怎敢放手去交游我不算太穷却穷于时间在“够朋友”上面只敢维持低姿态大半仅是应战。跟身边的朋友打完消耗战再无余力和远方的朋友隔海越洲维持庞大的通讯网了。演成近交而不远攻的局面虽云目光如豆却也由于鞭长莫及。一条命用来读书。世界上的书太多了古人的书尚未读通三卷两帙今人的书又汹涌而来将人淹没。谁要是能把朋友题赠的大著通通读完在斯文圈里就称得上是圣人了。有人读书是纵情任性地乱读只读自己喜欢的书也能成为名士。有人呢是苦心孤诣地精读只读名门正派的书立志成为通儒。我呢论狂放不敢做名士论修养不够做通儒有点不上不下。要是我不写作就可以规规矩矩地治学或者不教书就可以痛痛快快地读书。假如有一条命专供读书当然就无所谓了。书要教得好也要全力以赴不能随便。老师考学生毕竟范围有限题目有形。学生考老师往往无限又无形。上课之前要备课下课之后要阅卷这一切都还有限。倒是在教室以外和学生闲谈问答之间更能发挥“人师”之功在“教”外施“化”。常言“名师出高徒”未必尽然。老师太有名了便忙于外务席不暇暖怎能即之也温倒是有一些老师“博学而无所成名”能经常与学生接触产生实效。另一条命应该完全用来写作。台湾的作家极少是专业大半另有正职。我的正职是教书幸而所教与所写颇有相通之处不至于互相排斥。以前在台湾我日间教英文夜间写中文颇能并行不悖。后来在香港我日间教三十年代文学夜间写八十年代文学也可以各行其是。不过艺术是需要全神投入的活动没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使每天下午在御花园里作画。一位侍臣在园中走过说道：“哟外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道：“错了艺术家有时为了消遣也办点外交。”陆游诗云：“看渠胸次隘宇宙惜哉千万不一施。空回英概入笔墨生民清庙非唐诗。向令天开太宗业马周遇合非公谁后世但作诗人看使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之才应立功而不应仅仅立言看法和鲁本斯正好相反。我赞成鲁本斯的看法认为立言已足自豪。鲁本斯所以传后是由于他的艺术不是他的外交。一条命专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看：多看他人多阅他乡不但可以认识世界亦可以认识自己。有人旅行是乘豪华邮轮谢灵运再世大概也会如此。有人背负行囊翻山越岭。有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕。我所优为的却是驾车长征去看天涯海角。我的太太比我更爱旅行所以夫妻两人正好互作旅伴这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家、大探险家我们只是浅游而已。最后还剩一条命用来从从容容地过日子看花开花谢人往人来并不特别要追求什么也不被“截止日期”所追迫。《人生真相》人活着就得做事情。古今中外无一人活着而居然可以不做什么事情连婴儿也不例外。吮奶便是婴儿所做的事情不许他做他便哭闹不休许他做了他便乖而安静。广论之连蚊子也要做事：吸血连蚯蚓也要做事：钻地。一个人一生所做之事可以从许多方面来归纳比如善事恶事、好事坏事、雅事俗事、大事小事……等等。世上一切人之一生所做的事情也可用更简单的方式加以区分那就是无外乎愿意做的、必须做的、不愿意做的。细细想来古今中外一生仅做自己愿意做的事情即不愿意做的事情可以一概不做的人极少极少。大约根本没有过吧从前的国王皇帝们还要上朝议政呢那不见得是他们天天都愿意做的事。有些人却一生都在做着自己不愿意做的事情。比如他或她的职业绝不是自己愿意的但若改变却千难万难“难于上青天”。不说古代不论外国仅在中国仅在二十几年前这样一些终生无奈的人比比皆是。而我们大多数人的一生其实只不过都在整日做着自己们必须做的事情。日复一日渐渐地我们对我们那么愿意做曾特别向往去做的事情漠然了。甚至再连想也不去想了。仿佛我们的头脑之中对那些曾特别向往去做的事情从未也没产生过试图一做的欲念似的。即使那些事情做起来并不需要什么望洋兴叹的资格和资本。日复一日地渐渐地我们变成了一些生命流程仅仅被必须做的杂七杂八的事情注入得满满的人。我们只祈祷我们千万别被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此我们则已谢天谢地大觉幸运了。甚至会觉得顺顺当当地过了挺好的一生。我想这乃是所谓人生的真相之一吧一生仅做自己愿意做的事情凡不愿意做的事情可以一概不做的人我们就不必太羡慕了吧!衰老、生病、死亡这些事任谁都是躲不过的。生病就得住院住院就得接受治疗。治疗不仅是医生的事情也是需要病人配合着做的事情。某些治疗的漫长阶段比某些病本身更痛苦。于是人最不愿意做的事情一下子成了自己必须做的事情。到后来为了生命最不愿做的事情不但变成了必须做的事情而且变成了最愿做好的事情。倒是惟恐别人们认为自己做得不够好进而不愿意在自己的努力配合之下尽职尽责了。我们也不说道那些一生被自己不愿做的事情牢牢黏住、百般无奈的人了吧!他们也未必注定了全没他们的幸运。比如他们中有人一听做胃镜检查这件事就脸色大变竟幸运地有一副从未疼过的胃一生连粒胃药也没吃过。比如他们中有人一听动手术就心惊胆战竟幸运地一生也没躺上过手术台。比如他们中有人最怕死得艰难竟幸运地死得很安详一点儿痛苦也没经受。忽然地就死了。或死在熟睡之中。有的死前还哼着歌洗了人生的最后一次热水澡且换上了一套新的睡衣……我们还是能了解一下我们自己亦即这世界上大多数人的人生真相吧!我们必须做的事情首先是那些意味着我们人生支点的事情。我们一旦连这些事情也不做或做得不努力我们的人生就失去了稳定性甚而不能延续下去。比如我们每人总得有一份工作总得有一份收入。于是有单位的人总得天天上班自由职业者不能太随性该勤奋之时就得自己要求自己孜孜不倦。这世界上极少数的人之所以是幸运的幸运就幸运在必须做的事情恰也同时是自己愿意做的事情。大多数人无此幸运。大多数人有了一份工作有了一份收入就已然不错。在就业机会竞争激烈的时代纵然非是自己愿意做的事情也得当成一种低质量的幸运来看待。即使打算摆脱也无不掂量再三思前虑后犹犹豫豫。因为对于我们大多数人而言我们整日必须做的事情往往不仅关乎着我们自己的人生也关乎着种种的责任和义务。比如父母对子女的夫妻双方的长子长女对弟弟妹妹的……这些责任和义务使那些我们寻常之人整日必须做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性质并遂之具有了特殊的意义。这一种特殊的意义纵然不比那些我们愿意做的事情对于我们自己更快乐也比那些事情显得更值得。我们做我们必须做的事情有时恰恰是为了因而有朝一日可以无忧无虑地做我们愿意做的事情。普遍的规律也大抵如此。一些人勤勤恳恳地做他们必须做的事情数年如一日甚至十几年二十几年如一日人生终于柳暗花明终于得以有条件去做自己愿意做的事情了。其条件当然首先是自己为自己创造的。这当然得有这样的前提自己所愿意做的事情自己一直惦记在心一直向往着去做一直并没泯灭了念头……我们做我们必须做的事情有时恰恰不是为了因而有朝一日可以无忧无虑地做我们愿意做的事情。我们往往已看得分明我们愿意做的事情并不由于我们将我们必须做的事做得多么努力做得多么无可指责而离我们近了相反却日复一日地渐渐地离我们远了成了注定与我们的人生错过的事情。不管我们一直怎样惦记在心一直怎样向往着去做。但我们却仍那么努力那么无可指责地做着我们必须做的事情。为了什么呢为了下一代。为了下一代得以最大程度地做他们和她们愿意做的事。为了他们和她们愿意做的事不再完全被动地与自己的人生眼睁睁错过。为了他们和她们具有最大的人生能动性不被那些自己们根本不愿意做的事黏住。进而具有最大的人生能动性使自己必须做的事与自己愿意做的事协调地相一致起来起码部分地相一致起来起码不重蹈自己人生的覆辙因了整日陷于必须做的事而彻底断送了试图一做自己愿意做的事情的条件和机会。社会是赖于上一代如此这般的牺牲精神而进步的。下一代人也是赖于上一代人如此这般的牺牲精神而大受其益的。有些父母为什么宁肯自己坚持着去干体力难支的繁重劳动或退休以后也还要无怨无悔地去做份收入极低微的工作呢为了子女们能够接受高等教育能够从而使子女们的人生顺利地靠近他们愿意做的事情。“可怜天下父母心”一句话在这一点上实在是应该改成“可敬天下父母心”的。而子女们倘竟不能理解此点则实在是可悲可叹啊。最令人同情的是这样一些人他们终于像放下沉重的十字架一样摆脱了自己必须做甚而不愿意做却做了几乎整整一生的事情终于有一天长舒一口气自己对自己说现在我可要去做我愿意做的事情了。那事情也许只不过是回老家看看或到某地去旅游甚或只不过是坐一次飞机乘一次海船……而死神却突然来牵他或她的手了……所以我对出身贫寒的青年们进一言倘有了能力先不必只一件件去做自己愿意做的事情。要想一想自己怎么就有了这样的能力完全靠的自己含辛茹苦的父母做了哪些牺牲并且要及时地问：爸爸妈妈你们一生最愿意做的事情是些什么事情咱们现在就做那样的事情!为了你们心里的那一份长久的期望!……我的一位当了经理的青年朋友就这样问过自己的父母在今年的春节前而他的父母吞吞吐吐说出来的却是他们想离开城市重温几天小时候的农村生活。当儿子的大为诧异：那我带着公司员工去过几次农村了到农村玩过几次你们怎么不提出来呢父母道：我们两个老人慢慢腾腾地跟了去还不拖累你玩不快活呀!当儿子的不禁默想进而戚然。春节期间他坚决地回绝了一切应酬是陪父母在京郊农村度过的……我们憧憬的理想社会是这样的：仅仅为了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越来越少每一个人只要努力做好自己必须做的事情只要自己愿意的事情不脱离实际终将有机会满足一下或间接满足一下自己的“愿意”。据我分析大多数人们愿意做的事情其实还都是一些不失自知之明的事情。时代毕竟进步了。标志之一也是活得不失自知之明的人越来越多而非越来越少了。尽管我们大多数人依然还都在做着我们整日必须做的事情但这些事情随着时代的进步与我们的人生的关系已变得越来越灵活越来越宽松使我们开始有相对自主的时间和精力顾及我们愿意做的事情不使成为泡影。重要的倒是我们自己是否还像从前那么全凭这一种惯性活着……【读后感想】

　　都说现在小学生的习题难度，已经超过了大众的认知水平，那些人们口口声声的说小学生幼稚的人，甩上一本小学生习题作业，可能分分钟就被撂倒。暑假已经过去了一半，那些不想因玩耍把知识抛于脑后的同学，玩耍之余做几份趣味题，不失为巩固知识的好方法。