【总158】议论文写作十日谈之六：名言警句用得好可锦上添花用得糟如佛头着粪

　　原标题：【总158】议论文写作十日谈之六：名言警句，用得好可锦上添花，用得糟如佛头着粪

　　先说理论论据。按照某些教科书的说法，俗语、谚语、名人名言等都算作理论论据。姑且不论这种说法是否合理，在议论文写作中，格言谚语泛滥成灾却是不争的事实。多数谚语、格言是用来励志、警示或者启示，它们形式精炼，内涵丰富，常常给人以深刻的启发。但是，运用格言谚语也是有条件的，不仅对格言谚语本身要鉴别筛选，而且对其格言谚语所所涉及的事件、人物、环境、背景等，也应有必要的了解。在写作中，因为疏忽了这些，运用格言谚语存在着大量不规范、不合理、不正确的地方。

　　首先，格言谚语是用来励志、警示或启示的，其意义不在阐明事理，有些格言谚语存在诸多思想与逻辑上的纰漏。

　　为了起到励志与警示作用，格言往往单方面强调某些品质与操行的重要性，这本身无可厚非，但却难以上升为“真理”。比如“天下无难事，只怕有心人”，“有志者，事竟成”，过分强调了人的主观能动性，低估了目标本身的艰巨与客观环境的限制；再如“走自己的路，让别人去说吧”，过分强调了自信与自我张扬的价值，但却在一定程度上忽略了外界批评的意义；“成功是百分之九十九的汗水加百分之一的天才”，过分强调了刻苦与奋斗对于成功的价值，而对个人禀赋以及外界环境在成功中的作用，明显估计不足。

　　“失败乃成功之母”，过分夸大了失败的价值。其实，失败与成功之间并没有必然的联系，失败对于成功究竟发挥什么样的作用，取决于人本身。失败固然可以造就成功，但失败也可以造就失败，甚至造就出更大、更多的失败。再如“好的开始是成功的一半”，强调开头是对的，古人早就有了“靡不有初，鲜克有终”的告诫。但是，好的开头就一定意味着“成功了一半”吗？

　　在启示类格言谚语中，为了讲清道理，往往过分强调某个因素而忽略了其他因素的作用。比如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“人多力量大”，目的是为了强调团结与合作的价值，但是，人的叠加并不等于智慧与力量的叠加。有的时候，人多了反而坏事。在协同效应发挥作用的时候，1+1可以大于2，但当群体中存在内耗之时，1+1究竟等于多少就很难说了。

　　再如“小时偷针，长大偷金”，强调人在幼年时养成的小毛病会发展成致命的缺点。的确，幼年的小毛病如不及时纠正，放任它发展，会带来严重的后果。但是，这不是绝对的。“偷针”与“偷金”之间缺乏必然的关联，类似的谚语、格言还有很多。

　　其次，还有一些格言谚语是同特定事件与人物联系在一起的。离开了这个事件与人物，格言谚语也就失去了其适用范围，再借用它就成了谬误。

　　譬如涉及典故的一些格言谚语，其合理性是与特定事件和人物对象联系在一起的。人们都知道韩信受“胯下之辱”的典故，韩信忍受“胯下之辱”有其特定的具体背景与目的，如果我们不加分析的赞美韩信的这一举动，那么我们又该如何评价“不食嗟来之食”、“士可杀而不可辱”，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”这些话呢？“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这是苏轼《留侯论》开篇的一段话。这段话说的是张良，但许多人认为如果放在韩信身上也十分合适。这就是说，韩信就是这样一个“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的乱世英雄。韩信胸怀大志，面对地痞的挑衅，若不忍辱负重便性命难保。他选择“胯下之辱”是迫不得已，是事出有因，也是委曲求全，是小不忍则乱大谋。应该说韩信的选择还是明智的。正是因为这个非常特殊的具体情形，因为韩信这个特定的人，我们才认可了“胯下之辱”这一行为。但是，一旦脱离了这一具体情形和人物，“胯下之辱”还值得我们肯定吗？在写作中，经常可以看到“韩信尚且能忍受胯下之辱，我们应该忍辱负重”之类的表达，做出这样的推理要千万小心。

　　再次，有的格言、谚语随着时代背景的变换已经过时了，还有的名人名言不乏伪饰和炫耀，需要谨慎使用。

　　在特定的文化背景下，某些格言谚语是对的，一旦离开了这个背景，其荒谬性就显露无遗。像“不孝有三，无后为大”“父母在，不远游，游必有方”，“唯小人与女子为难养也”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这样的格言已经过时了。

　　名人名言的情况也很复杂。名言因为名人而光彩夺目，也许确实比街谈巷议富有更多的内涵和权威，但名人名言毕竟不能等同于真理。何况名人也是鱼龙混杂，良莠不齐，不乏一些沽名钓誉、虚伪夸饰之徒，其“名言”未必不是自我包装的产物。因此，不分场合、不加选择的使用名人名言来证明自己的观点，其实是迷信名人、迷信权威的表现，本身就是盲目的，是非理性的。法国启蒙思想家呼吁“一切人们信仰无疑的东西都要在理性的法庭面前接受审判”，并由此获得自身存在的权利。毫无疑问，这是很中肯的告诫。中国文化一向有“祖先崇拜”“名人崇拜”“权力崇拜”“权威崇拜”的因子，但凡名人说的，权威说的，领导说的，首先便具有了某种力量。议论文就是说理的文体，怎能使用不讲道理的办法来讲道理？

　　至于那些在考场上编造名人名言以混淆视听骗取分数的做法，更是应该谴责的“假冒伪劣”了。 名言警句，格言谚语，用得好可锦上添花，用得糟如佛头着粪。

　　33、俗话说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可俗话又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！

　　36、俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥！

　　47、俗话说：三个臭皮匠胜过诸葛亮；可俗话又说：一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝三个和尚没水喝！

　　55、俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜

　　56、俗话说：滴水之恩当涌泉相报！可俗话又说：过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏！