古今中外，鉴往知来，历史总是以最客观严明的面目呈现在人们的眼前。然而，历史的评判往往是贬褒不一的。就荆轲刺秦来说，有“易水流的尽，荆卿名不消”这样的赞美，自然就会有“燕赵多奇士，惜哉亦虚名”这样的讨伐。那么荆轲这惊心动魄的成与败到底该归咎何处？以我而言，成败皆定于其秉性。
有史学家曾说，刺秦之事的起始本身就是个错误，其实诚不尽然。即使纵观上下五千年，天下一统是大势所趋，但以彼时战国的角度来看，每一个小国的故拥国土都是一片家园，不可分割，更不可和他国混为一谈。归顺，在实质意义上便是降服，便是败了。所以在这革灭殆尽之际，刺秦是不得已中的上上策。
对于这个上上策，荆轲本人是持赞成态度的。他此行的理由很简单：救国。不同于其他著名刺客，荆轲刺秦的本意是出于国难当头，身为唯一有能力寄众望于一身救国的他有站出来的这个责任。专诸聂政等人的刺杀大业皆是为了一句“士为知己者死”，这样的行径才可称为不计后果的不顾一切。文章在开头交代过，荆轲本身便是位有思想见识的谋士，他并非凭着一腔热血为知己复仇或为报恩献身。此策也实属无奈之举，此等鲁莽也其实是深思熟虑过的鲁莽。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。易水一别，昔人便永远成了昔人。临行的豪迈放歌，一骑风尘，即便面前是万丈深渊永不复返，即便他的夙愿终将不了而泅游于此。但他是一名勇士，秉性的驱使让他情不自禁的在危难时刻挺身而出，仿佛这是他的使命。这样的奋不顾身，为他自己的国家争取了最后的一搏，也赢得了最后的尊严。荆轲的胜就在于此。
但这自尊自强，也终将毁灭他的一切努力。荆轲自知武功并非过人，所以才要坚持等待朋友的相助，以他的谋略和一位武功高强的得力助手，破秦尚为可待。但令人难以释怀的是，经过这么一番周折的准备，荆轲竟然败在无能太子的一句无脑挑衅上。他需要证明自己，需要挽回自尊，这羞辱他无法忍受一分一毫，所以明知前路是条不归路，也一定要踏上去。有时候人性就是这么的难以捉摸，仅凭一人之力也的确难以力挽狂澜。于是他的败亦在于此。
比起英勇无畏，我更愿意用精神无疆来形容荆轲。满腔热忱易得，风骨魁奇难求。抛开输赢，无论胜败，这样的精神力量实属值得欣赏。如果说荆轲刺秦只是一粒石卵，在历史长河中激起涟漪但终将散去，那么他的这份执念会乘风破浪，沉入水底却有迹可循。（作者 青岛十七中 焦思瑜 ）
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