七彩云南之旅，让我领略到了中国西南部自然景观的瑰丽奇美，而更加让我灵魂震撼的是读到了李光彪先生散文集《沾满泥土的情绪》。这是沾着芳香的红土地气息精致的美文。作家崇尚自然、崇尚民间、崇尚和谐的审美追求。深情吟唱，韵律流转，仿佛灵魂被摄入红土地中……
当今，乡土散文创作呈现出整体质量较高、题材多元化、区域化写作特征明显等特点。李光彪先生的散文编织了滇中民俗民风、人文情怀，凝结着浓郁的红土情结。这种独特的地域风情，源于独特的地理环境和独特的地域文化。作家用第一人称我的视角，深邃地情感和洞察力将红土地的意象表述出独特的美。滇中农村优美的自然景色，淳朴的风土人情，热情好客的乡民以及笔端凝结的那种对祖国，对人民炽热的感情。产生了不少耐人回味的好文章，因为他对红土地人情物事的感受过于强烈的深沉，他宣抒这种恋土情结恬淡、清新、秀美，是乡土散文上乘之作。
李光彪先生对红土地的表述语言纯朴，从容不迫，娓娓道来，充满着独特的个人精神气质，带着那一方红土地的味道和印记。李光彪先生在从政与写作、寂寞与热闹、世俗与清雅之间，能静下心来连出两本书，我想是缘于李先生对文学的痴爱，心灵的需求，更主要是对红土地的挚爱。读李先生的散文觉得韵律醇厚、唯美、洁简、清雅。作家自序《我是乡村复制品》一文中，用设问句式问自己:你是哪里人?我会用特有的彝话回答:我是元谋人的孪生兄弟牟定人。作家认为人是泥土的后裔。那片红土地永远是作家自己的衣胞父母。作家自己是乡下人的复制品。如果说刘亮程写一个人的村庄，是对村庄的深情的热爱，那么李光彪更多是对家园的追寻。在李光彪的散文中，写人从母亲父亲叔婶老师童年的伙伴以至村人。博爱的气息弥散。《误喊阿嫫四十年》《走不出阿妈的目光》《又别母亲》《母亲等我吃饭》《我欠父亲一张照片》《放牛的父亲》《站在我心灵高处的二叔》《大婶》《大哥》等这些作品炽热的真情显露，深深的爱直抵心灵最柔软处，母爱父爱洇湿内心的堤岸。在日益冷漠的世界，对亲情礼赞和感恩，尤显难能可贵。
生活是创作的源泉。作品来自生活，且超越生活。乡村纪事中《回家的路》这样描写到:许多年前，40多里路，坑坑洼洼，一路颠簸，竟少不了要走两个多小时。从车上下来，虽然满身灰尘，像是从硝烟弥漫的战场上下来似的，只有两只眼睛是亮的。现在，牟元已修了柏油路。眼下高速公路已经动工，回家的路将越变越宽，越变越短了。作家俗中见雅，淳朴的语言，流露出对家乡的变化喜悦之情，对人民生活提高的赞美之情，情感真挚，深沉。作家用他娴熟的文笔，深情描述《留恋远山的树》:那一棵棵高的、矮的、粗的、细的叫得出名字的、叫不出名字的，一山山、一箐箐，绿油油的树，是山里人祖祖辈辈的衣食父母。表达作家对自然、生命的敬畏和热爱。让你读了沉醉。作家生花妙笔到:留恋远山的树，就是留恋那曾经养育过我的父母乡亲，就是留恋我儿时的朋友，就是留恋我对大自然永不落叶的憧憬。看似简单、朴实的话语，隐藏一种通透的哲学。散文家刘亮程说，作家只有面对自己的故乡时，才能在写作中获得一种身份。作家在《灵魂老家》中写道:常常梦见老家的人，老家的山，老家的水，老家的路，那种剪不断的乡情像一张交织的网忽隐忽现，在脑际萦绕。只有老家，才是我血液来源的亲爹亲娘;唯有老家，才是自己灵魂栖息的地方。散文大家史小溪老师给史铁生的信中:我无敌力量和无穷智慧的肯定只有无私而宽厚的我的故乡。指出乡土文学有更高的寓意价值寓意指向，那是寄托或隐含人类共有的东西:博大深湛的思想，饱满强烈的情感，昂扬不屈的生命精神。我们熟知的鲁迅的绍兴乡村生活，沈从文的湘西乡下，萧红的呼兰河畔都是和他们对故土和家园的渴望与眷恋分不开的。李光彪的《我是农家一株烟》《根在山里》《青青竹子》等，作品中的景象处处都充满着浓郁的乡土恋情和田园之美。把红土地情结内化为一种精神，深入作家的骨髓，浸润作家的情感和品格。感其心，赋其灵。李光彪真正写出了心性心境的东西，给读者带来心灵的颤抖和共鸣。李光彪的散文艺术画面中能饱食自己强烈的主观感情色彩，向深挖掘，向美飞跃!
李光彪的散文地域色彩浓烈，散发着红土地的清香、让心灵丰盈、美好。地域民俗中的《这方水土长歌谣》一文，清词丽句，斐然可读。独特的红土地文化气韵，湿润透明、明丽锦绣。彝族的敬酒歌是一曲天籁之音，美轮美奂。还有那原生态的左脚舞，让你魂牵梦绕。再如《狗街婚俗》讲诉滇中牟定，彝族和汉族杂居的地方男大当婚女大当嫁通过提亲、讨得口婚、吃了定酒、娶亲、抢枕头、谢媒、谢厨、谢相帮等。千百年来，这奇异而又冗长的婚俗，在狗街那片神秘的土地上，如长藤结瓜，不绝地传承着、绽放着。《狗街酒俗》与左脚舞相连，似季节轮回，如浪漫的山花，常开不败。《神秘的彝家姑娘房》云南彝族现今仍保留着这样一种传统--姑娘房。有的小伙子在姑娘房一住就是几天，不肯离去，这时女方得照常招待。白天，小伙子随女青年回家砍柴、放牧……晚上又同女青年在姑娘房住宿，女方父母视而不见，听任其便。作家从地域文化的角度感悟红土地，体现大自然和人生真谛。弘扬了生命的激情和色彩远远超越地域文化之外的剖析。让读者想起德谟克利特的那句名言:具有一个好灵魂的故乡，就是整个世界。
汪曾祺说:我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。李光彪在情感杂碎辑中《秋收沉甸甸》《逛山》《彝山的菌季》《带块石头进城》等篇什，语言很有特色。笔触没有华丽辞藻，冗长的句式。作家用简洁、传神的笔触勾勒出:没有麻雀，就不成其为乡村，听不到麻雀的鸣唱，就没有乡村的黎明与夜晚……写得看似平淡、自然、也很家常，但有一种清晰、美到极致的感觉。类似后记《另一种怀旧的独白》中:尽管已脱去粗布衣衫，换了皮鞋西服。作家如一粒被山风吹落城市空隙的草籽，早已被城市反复录制，但仍留恋泥土的芬芳。作家容情入景，字里行间渗透深切的人生感悟和体验、感慨和哲理。从这些朴实文字，我们体会到作家独特的生命体验和独有的文学涵养。
一方水土养一方人。而今，随着云南旅游业兴起，独特的红土地域文化更具魅力和活力。李光彪的笔触探向自己根植的红土地，将风采倩丽，形象生动，神韵无穷，境界更加广阔。红土地将永久弥漫芬芳的气韵之香。
作者简介:高彩梅(1973~)，笔名梅朵，中国西部散文学会副主席，内蒙古作协会员。作品散见《光明日报》《人民日报》《内蒙古日报》《延安文学》《骏马》《草原》《文学自由谈》《散文百家》《文艺报》《朔方》》《中外文摘》等报刊。并入选《中国散文诗精选》《中国精短美文精选》《中国散文年度佳作》《中国西部散文年选》等30多个年度作品精选集。曾获得首届中国西部散文奖(1979-2009)、首届散文世界杯全国散文大赛奖、《散文选刊》全国散文奖一等奖等多个国内文学奖项。其中，2010年，散文评论《中国西部散文60年》发表后被全国80多家报刊选载、连载，被誉为2010年中国散文界五大事件之一;2012年，散文评论《中国西部散文60年》获得第五届冰心散文奖理论奖;2015年9月散文《蓝幽幽的马兰花》荣获中国散文创作奖。出版散文集《客居在城市的玉米》。散文《客居在城市的玉米》被杭州市七年级语文阅读专项练习。
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