1961年3月11日，在《调查工作》上写了一段说明和批语：这是一篇老文章，是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用“教条主义”这个名称，我们叫它做“本本主义”。写作时间大约在1930年春季，已经30年不见了。1961年1月，忽然从中央革命博物馆找到，而中央博物馆是从福建龙岩地委找到的。看来还有些用处，印若干份供同志们参考。印发前把《调查工作》改名为《关于调查工作》。
1964年这篇文章编入《著作选读》（甲种本）时，将《关于调查工作》改名为《反对本本主义》，写作时间确定为1930年5月。此后，1986年出版的《著作选读》和 1991年出版的《选集》第2版，一直沿用此名，均收入了这篇文章。
这就是说，我们现在看到的《反对本本主义》并不是 1930年写的原版《反对本本主义》，而是由《调查工作》改名而来的。很多同志把《调查工作》当作 1930年版的《反对本本主义》是不对的。原版本的《反对本本主义》一文，至今没有下落。
把《调查工作》改名为《反对本本主义》，一是表明对丢失的《反对本本主义》的怀念。二是本本主义是我们党犯错误的总根，反对本本主义是一项长期的历史任务。三是反对本本主义必须调查研究，调查研究是打破种种思想束缚，不断创造新思想的根本途径。所以，说，找到了《调查工作》他高兴，丢了《反对本本主义》他伤心。
的经典名篇很多，别人注解的文章更多。一生中亲自解读的唯一一篇文章就是《调查工作》。详细讲解这篇文章是1961年3月在广州中央工作会议上。《调查工作》一文不长，一共七段，3000多字，逐段解读此文近7000字。
结合党史，结合自己调研的经历，结合“三年自然灾害”的原因，逐段向大家讲解文章内容。第一段，没有调查就没有发言权，一经调查研究，办法就出来了。第二段，调查就是解决问题。新任干部不要随意宣布政见，想解决问题就得调查，就得做典型的调查。第三段，讲反对本本主义，破除迷信的问题。第四段，讲不调研的危害。第五段，讲调研的纵断法和横断法。第六段，强调中国的情形要靠中国同志来了解。第七段，讲了调研的七个技术。
的解读，核心讲了三个问题。其一，一万年都要进行调查研究工作。其二，要破除迷信，专从书本里面出决策是危险的。其三，中央搞的文件，如果没有具体措施是不可能实现的，做领导工作的人要亲自调查研究去解决问题。
这次讲解，完全是口语化，讲得情真意切，很值得一读。由《关于调查工作》改名后的《反对本本主义》一文，收录在《选集》第一卷。《关于调查工作》解读，即《在广州中央工作会议上的讲话》收录在《文集》第八卷。这两篇文章结合起来读，对于提高各级领导干部的调查本领，解决中国特色社会主义前进中的问题，大有帮助。
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