初秋，不论走在哪里，只要有草，有树叶的地方，就会听到沉沉的秋虫的吟唱！那是风过树梢时留下的尾音，是记忆掠过心头的感觉，它让我想起儿时我们后山上的野草荒蒿……夏天，这些野草荒蒿被我们割回家当柴烧，搁的时间长了，放到火膛里燃时，便会慌慌张张得爬出各种小虫子，匆忙着，四处逃散，我就忘记了续火，盯着四散的虫子出神，结果火冲出镗口，燎着了眉毛头发……后山是一片荒坟场，夜晚，总有那星星点点绿光在坟间游荡，老年人说那是鬼火，孩子们则不以为然，在夜晚偷跑了去，捉了那绿光，把鬼火沾到自己的眼皮上，做了鬼样子吓唬胆小的，常常就踏到了长满荒草的坟丘上，脚刚刚陷下去，冷汗已经下来，结果倒被真的死鬼吓得半死……
坟场边的空地被我们各家开了一块块的小片儿地，大多在里面种地瓜，地瓜是要常常翻秧的，大概是怕那些蔓生的瓜秧扎了根影响地瓜的生长吧，就是收地瓜时，这些瓜秧也是宝贝，把叶子打下来，留下瓜梗，挑那些牛眼大小的土豆，和瓜梗一起煳了做酱菜，是那漫长寒冷的、没有新鲜蔬菜的冬天的主菜。
后山腰有一条横亘着的土沟，大人们说那是战壕，是早年打仗时的遗留物。我们常爬到里面捉迷藏，无意间发现里面有很多的“猴子腿”（我们当地的一种野山菜），层出不穷，让我们采也采不完，成了那贫穷的日子里餐桌上的好菜。战壕的边上还有很多的野蔷薇花，春天，收购站就贴了红红绿绿的收购广告，八分钱一两，孩子们课余大部分时间就用在了采野玫瑰上，一个春夏，能赚到三、五元不等，用来买奇缺的学习文具，可以用整整一个学期。
后山的顶上，是一小片松树幼林，直直细细的，纤弱幼嫩，我们在林子的中间开出一片空地，晨起的时候，在里面舞棒弄棍、拿大顶、打把势，天长日久，我们的个头长了，身子强壮了，可空地却给压得光溜溜的了……
冬天的时候，后山是天然的滑雪场，我们常常成群结队的拖着自制的木爬犁，笨拙地爬到山顶上，从山顶沿着一个个突兀的坟包中间的羊肠小路放下来，足有一里地远，常常是人仰马翻，滚一身的粉面似的白雪！
这个后山啊，离开它十几年，我一直不敢回去探视它，我怕它的现在抹去了我儿时对它的美好记忆，我不敢面对它的今天。
它现在怕是变成了一栋栋房屋或者是菜园了吧。现在想来，其实后山应该是一个很荒芜、贫瘠的、甚至有着鬼气的地方吧，可正是这看来荒凉、甚至可怕的有着鬼气的坟场却给我孤寂的童年和劳累的少年时光带来了的无比的乐趣，我没有记住童年里的一件玩具，一件新衣服，却独独在心头立着这荒芜的后山！
展开全部含泪的写真——沈从文《街》描写手法分析沈从文的《街》，通过一个偏远的小城表面“热闹”其实寂寞的生活场景的刻画，反映了军阀混战下的人们的生活痛苦，表达了作者对于没有了“男人”的妇人们的深切同情。强烈的艺术感染力很大程度来自于对小城看似平静其实饱含深情的生活状态的描写。
饱含深情的生活场景描写。文章就是写小城的一天的生活，“各个人家开了门……到街市尽头去提水。”“这一条街静静地像在午睡……织男子们束腰用的板带过日子。”这样的生活场景描写处处可见，看似热闹的背后是妇人独立支撑的寂寞与乏生气。细腻的笔触让小城的一天生动再现，看似冷静的刻画的背后是作者那颗悲悯的心。
含泪的心理描写。“因为她一定想着一些事情……她一定还想到另外一些事情。”妇人心不在焉，说明了她们对男人的思念牵挂之切，“一面总轻轻地唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞。”寂寞的等待，无奈的“娱悦”，虽然是歌声，可是这歌声却让我们心酸落泪。“见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜。”以乐写哀，无知孩童的乐，反衬的是妇人失去男人的无限悲哀。
除了生活场景与环境的描写，本文还运用了动作、语言描写，灵活多样的描写，处处写真，处处含泪，感人至深。
那里住下许多人家，却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪，所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去，永远不再回来了。他们是五个十个用绳子编成一连，背后一个人用白木梃子敲打他们的腿，赶到别处去作军队上搬运军火的案子的。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。
大清早，各个人家从梦里醒转来了。各个人家开了门，各个人家的门里，皆飞出一群鸡，跑出一些小猪，随后男女小孩子出来站在门限上撒尿，或蹲到门前撒尿，随后便是一个妇人，提了小小的木桶，到街市尽头去提水。有狗的人家，狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴，也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿，又赶忙追到主人前面去。这长街早上并不寂寞。
当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡，什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人声音，许多小小的屋里，湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。作母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子。用小小的木制手机，固定在房角一柱上，伸出憔悴的手来，便捷地把手中兽骨线板压着手机的一端，退着粗粗的棉线，一面用一个棕叶刷子为孩子们拂着蚊蚋。带子成了，便用剪子修理那些边沿，等候每五天来一次的行贩，照行贩所定的价钱，把已成的带子收去。
许多人家门对着门，白日里，日头的影子正正的照到街心不动时，街上半天还无一个人过身。每一个低低的屋檐下人家里的妇人，各低下头来赶着自己的工作，做倦了，抬起头来，用疲倦忧愁的眼睛，张望到对街的一个铺子，或见到一条悬挂到屋檐下的带样，换了新的一条，便仿佛奇异的神气，轻轻的叹着气，用兽骨板击打自己的下颌，因为她一定想起一些事情，记忆到由另一个大城里来的收货人的买卖了。她一定还想到另外一些事情。
有时这些妇人把工作停顿下来，遥遥的谈着一切。最小的孩子饿哭了，就拉开前幅的衣襟，抓出枯瘪的乳头，塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作，谈着带子的价钱和棉纱的价钱，谈到麦子和盐，谈到鸡的发瘟，猪的发瘟。
街上也常常有穿了朱红绸子大裤过身的女人，脸上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的头发，都说明这是一个新娘子。到这时，小孩子便大声喊着看新娘子，大家完全把工作放下，站到门前望着，望到看不见这新娘子的背影时才重重的换了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。
街上有时有一只狗追一只鸡，便可以看见到一个妇人持了一长长的竹子打狗的事情，使所有的孩子们皆觉得好笑。长街在日里也仍然不寂寞。
街上有时什么人来信了；许多妇人皆争着跑出去，看看是什么人从什么地方寄来的。她们将听那认字的人，念及信内说到的一切。小孩子们同狗，也常常凑热闹，追随到那个人的家里去，那个人家便不同了。但信中有时却说到一个人死了的这类事，于是主人便哭了。于是一切不相干的人，围聚在门前，过一会，又即刻走散了。这妇人，伏在堂屋里哭泣，另外一些妇人便代为照料孩子，买豆腐，买酒，买纸钱，于是不久大家都知道那家男人已死掉了。
街上到黄昏时节，常常有妇人手中拿了小小的簸箩，放了一些米，一个蛋，低低地喊出了一个人的名字，慢慢的从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热，使他在家中安静的一种方法，这方法，同时也就娱乐到一切坐到门边的小孩子。长街上这时节也不寂寞的。
黄昏里，街上各处飞着小小的蝙蝠。望到天上的云，同归巢还家的老鸹，背了小孩子们到门前站定了的女人们，一面摇动背上的孩子，一面总轻轻的唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞。
远处山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋里，有小小油灯的光，为画出屋中的一切轮廓，听到筷子的声音，听到碗盏相碰的声音……但忽然间小孩子又哇的哭了。
爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了，但并没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切，便托便人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人，到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上下人家的屋檐，照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞的。
阴雨天的夜里，天上漆黑，街头无一个街灯，狼在土城外山嘴上嚎着，用鼻子贴近地面，如一个人的哭泣，地面仿佛浮动在这奇怪的声音里。什么人家的孩子在梦里醒来，吓哭了，母亲便说：“莫哭，狼来了，谁哭谁就被狼吃掉。”
卧在土城上高处木棚里老而残废的人，打着梆子。这里的人不须明白一个夜里有多少更次，且不必明白半夜里醒来是什么时候。那梆子声音，只是告给长街上人家，狼已爬进土城到长街，要他们小心一点门户。
一到阴雨的夜里，这长街更不寂寞，因为狼的争斗，使全街热闹了许多。冬天若半夜里落了雪，则早早的起身的人，开了门，便可看到狼的脚迹，同糍粑一样印在雪里。
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