日子被一页页不经意地翻过，我你他总喜欢在平平淡淡的今天，去阅读繁繁复复的昨天。总以为逝去的永远都值得回味，所有过往的过程和细节，都美得令人阵阵心颤。恍若一壶桂花酒，有萧索的凉意，也有沉郁的馨香。
我们一生所经历的波折，就这样搁置于时光深处。美好的往事和沉重的世味，每一处笔迹墨痕都清楚明晰，浓郁饱满。澄清分明的亲情、友情、往事、沧桑，一直保持着未被磨去的棱角。
“和梦也，新来不做。”这一切会痛的幸福，每每在大勇潜心编织的散文随笔的花环中，默默地漾动着率真的情感和深蕴的内涵……
如果每一个人，都能记得住前世的约定，愿化身为莲，结缘今生，就算是跋山涉水、历尽千辛万苦，也会守候在相逢的路口。时光的阡陌上，来来往往的人流，还有那不知名的草木，乱花迷人眼目的时候，一个转身就已擦肩。但人生总有一种无法躲避的缘分，这“缘分”让我结识了与自己有着同一种军旅生涯经历的挚友吴大勇先生，也让我读到了他脉脉地诉说着往事、诉说着情怀、诉说着心境、诉说着人生的一部心语集——《会痛的幸福·吴大勇散文随笔选》。
读大勇之《会痛的幸福》，我一如读蜀乡偏远山村的那一池清莲。她有着淡雅的容颜，玲珑的心事，曼妙的情怀，未经世事，出尘不染；她有着满载的喜悦，散落的荷瓣，漂浮于水中，美丽绚烂，胜过世间万千风景。笔耕不辍的大勇虽不是一位专职作家，其作品亦似有不少可以推敲之处，然他以淳朴胜，以真拙胜，以亲近胜。选集之中诸多篇什就是作家自己记录人生沉浮的卜一次沧桑回眸，也是作家自己精心构筑精神“后花园”的一次艺术践行。读它，我仿如窥见了晨晓雨中的一朵茉莉，恍然听闻了窗外竹林的一声鸟鸣，油然品出了幽幽香茗的一盏深味，顿时敞彻了气韵奔涌的一颗心灵。众所周知，伟大的艺术原本就是设身处地的艺术，是忠诚于土地，永远不会背离和偏移本性的追求，是与性命灵魂紧密所系之物。从大勇的散文随笔中我知晓，少年时代的贫穷让他更深刻地理解了人生。所以他笔下或写严父慈母、兄弟姐妹、良师益友、军旅战友，或写往情往事、岁月回眸、大灾大难、人生感悟等，都在为基本的“生存”而斗争，这种斗争于是更加令人过目不忘。可以说，大勇作品中最自然的情感便是最真实的情感。这样的自然发自内心的情感不需要强势的所说。它，总是娓娓道来，如此地柔和，还有些谦卑，并且一律地淳朴、和谐，是真正的田园“稻禾”之作。
不可否认，博大精深的中国传统文化为作家的散文随笔创作准备了肥沃的土壤。儒家说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。艺术作为人生的憩息之地，可以使人摆脱物的羁绊，抵达精神的自由之境，从而做到律己修身。道家云，“天地有大美而不言”。天地之大美统摄着永恒之时间和无限之空间，大道无形，无物可缚，象征着绝对的精神自由，通向大美之途惟有审美之悟，涤除杂念，用心去体验自然造化生生不息的变幻图景。禅宗道，“一切法皆从心生”。心之所及，气韵浑生。“静故了群动，空故纳万景”所披露的禅意正是在个体心灵的感悟上穷尽了虚实的辩证法。大勇散文随笔叙述中的纷繁世事，亲朋好友，眼泪欢欣，感悟思考，都是与中国传统文化血脉相通，强调了“心”的力量。可以如是说，作为一个“有心人”的作家，大勇尽管想表达自己想要表达的理想的东西，但是为力求自己的情感真实感人，受到读者的认可，又必须从生活中求取真实素材，在之后的创作中按照自己的构思去匠心独运。其散文随笔创作，传达出的是一种充满亲情、充满诗意的生活，是一种难以用语言表达出来的人生悟境。看得出，作家的创作以“真”为旨归。它，呈现的不仅仅是事物表面现象的真，更是一种情感的真诚，合乎自然，发自内心。这样的作品，堪称是在中国传统文化的土壤里培育出来的奇异之花。
我近年间常常想，中国不少作家似乎有被惯坏的嫌疑，一方面有奶喝，久养于园，心境浮躁，思维退化；另一方面寄生的生活方式使得他们早已丧失独立思想，精神摇摆不定，难以形成气候。而写自己身边的人与事，宣泄自己人生、真情实感的大勇，却是在纷繁的工作之余进行创作的。其散文随笔集《会痛的幸福》，就是他自己一种生命的超越，一种人生的姿态，更是他自己在艺术琴弦上弹奏出的晶亮的大美的音符。可不是么？大勇的散文随笔作品最出彩之处，就是崇尚自然、朴素之美，追求物我两忘之境，善于从平凡人物的日常生活中发现和捕捉诗意，读之有别样愁怨婉转在心头。《我的父亲母亲》有着作家难以割舍的爱之情结，它浓墨重彩地抒发了自己对亲人的奔涌在血脉里的思念。纯朴、憨厚、善良、无私，是对父母人生品格的一种讴歌，那些非常年代的世风、人情及复杂关系的描摹，是对亲人人生履痕的一种烘托，作品写实也罢，吟诵也罢，抒怀也罢，写意也罢，均让读者能从“我的父亲母亲”身上追忆一种慈爱、一种感动、一种欲说还休的相思，并从其人生轨迹之中得到启迪，吸取拼搏的勇气和力量，于乡情中泡酽人生，于失意中浮现憧憬，于暗晦中展示光明，于苦难中诞生希望！更能令读者从他之亲人的日常生活里挖掘和捕捉出一种痴情，一种纯真，一种意境。
一如作家的故乡有柳，是绿；也有梅，是红。大勇《会痛的幸福》中的散文随笔篇什，写亲人、亲朋，写往情、往事，写感想、体悟等等，皆不仅是他一种情绪的宣泄或对丑恶、美好事物的鞭打与歌颂，而是有情有景、有诗有境穿插其间，以价值意义的追求为根本。《汶川：人事干部永不言弃》《爱，一直在路上》《“为人民服务”没有句号》《挺起不屈的脊梁》等，均是作家“劳者歌其事”，有着生命觉解的担当意识的佳作。2008年5月12日那场地震灾难，永远定格于中国西部的历史深处。作为政府一员，大勇理应献身于“救灾救难”的雄壮队伍里。多少次，他赶赴汶川、北川、安县、绵阳、什邡、彭州、雅安、夹金山、马尔康等地震灾区，以手中之笔讴歌汶川地震中的众多人事干部。他写人写事，叙事的铺陈，情感的抒发交替着多少酸甜苦涩，多少情思。尤为令人感佩的是展现了典型环境中典型人物的典型性格，也凸现了永远延伸的“大爱”主题。读者由此可见，散文随笔中的情节不但不见冗赘而且能增强艺术的魅力。其他如《燃不起的旧情》《我的故乡，我的父老乡亲》《我心目中的蒲师长》等篇什也是如此。当然，散文随笔对情节的处理与小说不同，往往用画龙点睛、高度凝练的形式折射出来，有时则是通过抒怀与感悟来显现，这有待于读者的补充和想象才能与之完整，形成鲜明的可见的生活图画。这也是作家—一个生命体独临萧瑟西风的深沉感受，它无疑是其散文随笔的一大亮色。
我们说，一部优秀的文学艺术作品，是可以跟人的心灵对话的，是能够提升人心境界的。它应强调蕴藉、自然和流畅，更要扬起想象的风帆，强调一种不动声色的内向。换言之，没有蕴藉、没有想象，就没有艺术。散文随笔是情、理、象、意的统一。作为客观和主观色彩都很浓的散文随笔需要丰富的想象力，更需要有深湛的思想意蕴，引伸出体悟人生的哲理。《父亲的灵官庙》中，大勇把故乡老屋对面贫瘠的山峰上那棵顽强生长的黄桷树，想象为“父亲心中永远的灵官庙”，“那些年，父亲按着世代传承的民俗程式侍奉着它的同时，也完成了他一生心灵的期盼与精神的归属。”显然，这不是一般的比喻，而是大胆的想象。其蕴藉厚重的《落榜不失凌云志》中，大勇把自己感悟性的随笔通过哲理性的形象和意象暗示，表现出了一种令人咀嚼、意味隽永的思想“舍利子”。“一个有优良品质的人遇到挫折，会把挫折变成点燃奋斗欲的火炬，激发更大的创造热情，为取得最后的成功而做到；即便仅有百分之一的希望，也要用百分之九十九的努力去争取。有了这种精神，我们才能胜故喜，败亦欣然。”读大勇这些既富想象，又富思想蕴藉的散文随笔，我读出了作家作品之真诚的感情、鲜明的形象、隽永的情节和深邃的意蕴巧妙的契合，它既不是图解，也不是演绎或说教，正如茅盾先生所说：“不求技巧而技巧自在其中，”这才是一种高层次的艺术。我相信，任何一位读者读他的作品都不可能无动于衷。
是的，越是优秀的作家，越是具有思想和艺术上的深邃性，具有坚持个性的不可妥协性。这一切有时又恰恰是一个平庸的读者所不能理解的。大勇没有身处专职作家的群体，不需要期待什么名誉的光环，也不急于寻找那种被尽快认可的快感；他只沉醉于自己的文学世界里，两眼始终盯住了自己的艺术呈现“叙身边人与事，说肺腑话，唱心中歌”这一目标，决不游移。其收入《会痛的幸福》中的散文随笔篇什，就让读者细细品味出了作家“忠诚地记录自己的心路历程，记录自己奋力登攀的足迹，记录自己这个生命个体眼中的独特世界。”这种记录的奇异之处，不在它具有多么鲜艳的艺术描绘，而是靠它的内在气质，靠作家个体生命的基本特质去作出规定。大勇的散文随笔，艺术创造是寻找到了自己的初心，寻找到了自己的文学追求的真性。
岁月，湮灭经年的旧历。相逢如初见，回首是一生。《会痛的幸福》是大勇“蝶变人生悟沧桑”的结集。它的出版，既是作家人生的姿态，也是作家人生的跨越。总体说来，大勇先生把自己的渴望变成了弓，搭上“拼搏”之箭射向了远方。他的散文随笔，不正是作家在人生旅途中感情喷发的精品佳作么？我期冀着大勇似一只山鹰，展开生命的翅膀在艺术的天地中飞得更高更远！
发表评论