因为谐音的问题，很多优美的诗词、短句乃至某些文字，都被现代人说误读和曲解，有些人更是明知其用意不是现代的含义，却偏偏就要这么用，彰显自己的个性。而被一些社会人滥用最多的句子当中，杜牧《山行》中的一句“停车坐爱枫林晚”，必然是名前前茅，他们或许有着一套让他们乐在其中的精神享乐，但我真的是领悟不到他们的那种乐趣点所在。
我的翻译：我的目光随着那蜿蜒的山路向上看去，深秋的山色已经显得有些寒意了，但高山之上，白云深处，居然还有人家居住。我停下马车，坐看着枫林的晚景，心中无比喜爱，在我看来，秋霜染过的枫叶，比那二月春季的花都要明艳，都要动人。
杜牧的《山行》，写的深秋季节的山林晚色，尤其是霜染后的枫叶，火红的枫叶之上，带着透明的微霜，何其的美丽。可这诗词的本意，却常常被选择性的忽略了。
诗的前两句，写的是远景，是白天所见，更是点明了地点，应是诗人从山边路过，前路漫漫，四目望去，看到了高耸的山体中，还有着一条上山的小路，小路蜿蜒崎岖，顺势而上，路的尽头，是高山之上，白云之间的人家。在这里，寒山、石径、白云、人家，组成了一幅和谐却又超然的画面。而且，在我心中，在这种位置的房屋，定然是世外高人，隐士的居所啊。
后面两句，写的是近处的景色，是晚上所见的风景，更是本诗的核心。因为枫林的夜色是如此的静美，让我们的风流才子杜牧醉心期间，流连忘返，停车不前，宁愿坐在这里观赏枫叶。再次强调下，是“坐爱”，不是“做”。把无知当天真已经很让人受不了，把无知拿出来秀下限，这种粗鄙的趣味，还是尽量少做吧，个人以为，真的很掉价，很低端。
《山行》的前面三句其实都是杜牧的铺垫，诗的文眼便是最后一句“霜叶红于二月花”。叶子比花还要红艳，还要惹人喜爱，原因何在，就因为红叶上染上了秋霜吗？从外观上来说，确实如此，可若是讲深了，那便是秋日的枫叶在寒霜中依旧红艳，而二月间开放的红花，不过是只能在春日的温暖中开放，品格气质，在诗人眼中，霜叶也强过二月红花千万倍。这一句诗后，《山行》从咏物咏景变成了借咏物抒情，表达了杜牧对于能历经风霜，面对艰难已经傲然不屈的精神的赞咏。
笔者曾去过长沙，去过岳麓山，到过中国四大名亭之一的爱晚亭，那个化用《山行》中名句来命名的亭子。只可惜那时节正是夏末秋初，爱晚亭周围的枫叶还未染上秋霜，但我以为，爱晚亭不过只是类似于一件信物，那份美丽的风景，存在于我们心中。站在爱晚亭前面不远的石头上，眼前的亭已经不是心中的亭，周围的枫叶也不是此刻的枫叶，我不过是借着爱晚亭这个信物，走进了杜牧《山行》的诗中，去看的，是杜牧在千年前看到的风景，秋霜染枫，山色烂漫，醉了千年前的杜牧，也醉了千年后的我。
有怎样的心境，眼中便能看到怎样的风景。是“坐爱”还是“做”，说的人心中，听的人心中，都有自己的选择，心中有什么，眼中看到的便是什么。返回搜狐，查看更多
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