1996年毕业于商丘师范，2003年河南大学汉语言文学本科毕业。商丘市优秀教师、商丘市优质课教师一等奖。1、我们都不懂体谅，孤高自傲的自以为是，让流沙侵蚀了点点滴滴的信任，残缺的美，悲喜间的轮回，却不是换个心态就可以复原的，你我都读不懂波折，一次次吵闹，沉默永远是一个有力的代表，苦笑，怎么能够猜透心的玄奥，或许你我都总是想太多吧。2、一生至少该有一次，为了某人忘了自己。不求结果，不求同行，不求曾经拥有，只求在最美的年华遇见你，有些失去是注定滴，有些缘分是注定没有结果滴。3、千古帝王皆作古，繁华如梦，梦醒了无痕。今生，为你倾尽一生，不悔，弃一生荣耀。往事历历在心头，夜夜梦回昨，丝丝凉意涌心头。是谁执意离别，徒留满心回忆？4、岁月静好，时光轻和，吻我已歌，曾经，我把所有对你的深爱，都当成秘密一样保守，纵使太多的包容，怎能舍得你受半点伤害和委屈，有时候，我愿望着，你能读懂那么一点点，可又怕你看穿，亲爱的，这条路，我们走的虽然没有刑辣，可有太多的甜蜜，苦涩淡淡的幸福，就这样，你还舍得离开我吗？5、渴盼一个人的忧伤，也会是温美而神秘，蒙着面纱与风中雨花蝶舞，像柔风中的水纹下的鱼一样静美自由，却不会流出嫉妒的泪，也不会遗落心中的伤，将温馨的微笑弥漫在紫丁香花的馨香里，融入一个人的纯净与唯美。6、比流年易逝的是记忆，比铭记轻易的是忘记，不是不经意，而是真的很小心翼翼，曾经很珍贵的东西被时光小心翼翼地丢弃。潜意识里的自己，怕心碎，于是把心藏在角落里，没有快乐也便没有伤悲，可很久以后才发现心已遗迭，再也寻不到。
7、那些曾有过的美好，终究成了遥遥的想念，回忆，只是一段段回不去的追忆，曾经的天真笑颜，随着岁月恬淡地走远。原来，再甜蜜的糖果也早已不是那年的味道，有微微的心疼，记忆没变，我们却变了，往事没忘，我们却忘了，心还疼着，我们却无所谓了。昨天的昨天，似云烟过眼，回过头才发现，我们都已不再是初时的模样。
8、曾经在贴吧上看到这样一段话：“总有一天，会有那么一个人，看你写过的所有状态，读完你写的所有微博，看你空间里所有的照片，甚至去别的地方寻找关于你的信息，试着听你爱听的歌，走过你走过的地方，看你喜欢看的书，品尝你所有大呼好吃的东西，只是想弥补上，你的青春——他迟到的时光。”
9、徘徊在梦与现实的交界，一次次剧痛刺透心灵。凝绝出一道道沟壑，埋葬了多少不为人知的秘密，总是抱着幻想的自己，傻到自己都嗤笑的田地。这般零散的情，为什么像战场一样，难以忘记。
10、烟雨旅途，匆匆的脚步走不出那一份执念，不眠夜的箴言素笔，诉不完满腹的唐风宋雨，已经发黄的书笺写满了对你的惦记。孤独夜，就这样去想你，仰望天空挥泪无语，那最亮的两颗星，却隔着触摸不到的距离，流星划过的那一刻可曾唤醒你的记忆，流云飘来的那一朵可否捎来你的话语，我多想与你邀月共盏，把柔情融在酒里，我多想醉卧在你的身躯，一梦不起。
11、真心爱一个人，不是想时刻去拥有他，而是想他过的怎样，自己能为对方做点什么，牵挂一个人，时常自言自语，他是否幸福，是否健康，是否和自己一样，时刻惦记自己，想到情深处，泪情不自禁的落下，湿了衣襟，疼了心肺，不敢告诉他，自己是如何的心情，怕他说自己是长不大的孩子，只有用文字叙述自己的心声。
12、落花殇，情相牵。一世相牵，念着恋着，未曾遗忘，我拙劣的文字描不出对你的思念，字字句句，语带忧伤，日日夜夜，不忘容颜。划地三尺，我用一生来等，等缘分靠近，等来了你的无情。
13、有些等待是一种无奈，我只有把对你的思念写在笔尖下。有一些等待不能太漫长，已经枯萎在心里。有一种幸福不叫永远，但幸福有一个永恒的名字叫线、何日还我青莲？是否一曲诉别离，绕过所有的纤尘，就能找到属于我的青莲？人生得以一青莲就无尽欢，何日能还我青莲？出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我的青莲到底在何方？
15、忧郁的面孔，假装坚强的微笑，苍茫的夜，被撕碎的心瓣洒落一地，好想将灵魂深深埋葬，累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，凝眸向远，目光里泛着泪光，斯人独立，万载成霜，孤夜仰望苍穹，写上尘世段段心语，时光给素颜染上了风霜的颜色，记忆的年轮深深的铭刻在了灵魂深处，年轮里的你一圈，又一圈，沾满整个空间。
16、沉默的黑夜，闪烁着微微心的灯火，涌动的川流不息，因念而起。斑斑驳驳的烦闷，敲斜着悲伤波动的影子，深沉的寂静在空空的心房里颤动。从容一份悲伤，注定暗香随动。那些埋葬在心里的疼，无人能懂。穿梭在记忆的深处，感受光阴给的青春，在往昔的长廊里，早已老去光阴，如落花随风，逝去无痕。
追问少一点字少一点字追答1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。-2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。-3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。-4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
-19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
展开全部生命的真实性 就是人间过路客----实际上，从生命开始到死亡，一般人的智慧，是无法摆脱生老病死。生出来到死亡这段时间，有谁能够摆脱生老病死啊。我们伟大的释迦牟尼佛，他当时就看到了人间的生老病死，他一定要找出一条路，让大家来解脱，他成功了。所以，真正学佛学得好的人，实际上就是摆脱了生老病死。过去，我们讲，如果一个人没有烦恼，没有孽障，天天念经、打坐，开开心心，就是在山上的尼姑、和尚也好，实际上他们就能摆脱生老病死，因为生老病死对他们来讲，是没有意义的。因为他们知道人的灵魂是不会死的。他们相信这一点，他们就不会死，他不会惧怕死，因为他天天念经、耕地，顺其自然地生活；他不会老，因为他心里永远年轻；他不会生病，因为他没有贪、瞋、痴。他不像我们在人间，天天恨这个，难过这个，伤心这个，嫉妒那个，身体的病就是由心里出来的，这些心病就是这么出来的。所以，他们就能摆脱生老病死。所以，名利像一把锁一样，让你永远地苦恼。看到别人很有钱，你是什么感觉？你心里肯定不平衡的，你心里肯定难过的，而且你看到那些有钱的人，你还要对他好，有必要吗？他会给你吗？你白把自己的脸往下丢了，不但丢了你的脸，还丢了你爸爸妈妈的脸。所以，不要看见有钱的人毕恭毕敬的拍马，哎呀，跑过去恨不得，热脸去贴贴冷脸呢。你今天就是乔布斯来了又能怎么样呢？跟你有什么关系啊？你还是过着你的生活，你还是有你的命，他什么都有，就是命没有了。你为什么要去对有钱人点头哈腰啊？你看见人家有钱了，你羡慕，你难过了，你就叫心态不好。你看见人家有名了，你想巴结了，这也叫心态不好，这是造成你生病的根源，这就是你修不好的根源。因为你不知道，等到哪一天，说不定有钱人他们会被抓进去，等到哪一天，他们的钱会突然之间没了，因为他们是冒险家。有什么意思啊？乔布斯冒的险比我们大，但五十几岁，人走了，我们还好好活着呢，对不对？所以，要懂啊，要悟出啊，要把名利的锁砸掉，不要再苦恼了。一定要悟出永恒的无上智慧，真理与生命的真实性。什么叫无上的智慧啊？无上的智慧，就是想问题已经想得最高了，并且想通了，犹如这件事情发生了，我又能怎么样呢？本来人总要死的，要死我也要死得有价值一点，好好地死，对不对？这叫无上的智慧。无上的智慧就是什么都想通、想明白了。又怎么样啊？你能把我怎么样啊？“师父，我想通了，明白了，我吃这个苦，就是我前世造孽，我应该的，我受了。”咱不跟你比这辈子，咱跟你比来世。我跟你比，我走的时候没病没灾，我不痛，你痛；你生癌症浑身痛，我不痛的，因为我修心念经了。要比这种智慧啊！很多人得了癌症，不一定发展这么快，你知道吗？但是他痛啊，经不起痛的话，就不停地打杜冷丁，很贵，他有钱啊。打、打、打，这种癌细胞会扩散的。本来不应该这么早走的，他经不起痛啊，很快就走掉了，他不是自己在结束他的生命吗？就像很多人麻醉自己一样，吸毒不就是这样吗？难过啊，鼻涕、眼泪都出来了，再去抽，抽着抽着，三十几岁不就走人了？难道他不知道珍惜生命吗？这就叫没智慧，这种人怎么可以跟菩萨的无上智慧相比呢？真理与生命的真实，是什么意思呢？真理就是人应该明白宇宙空间的道理，人来到这个人间，就是来受报，师父跟你们讲，这就叫六道中的人间真理。你今天承认自己所拥有的一切，及承认自己我今天所受的一切，我今天拥有的，那是我前世做善事，我今天失去的，那是我前世没做好事，我今天所有所受的一切，那就是我前世没有种因得果，受了就受了，有什么可怕的。很多女人就是这样嘛，苦到后来就说了，我前世做孽了，一句话一讲，心里疙瘩就没了。如果她整天想不通的话，为什么为什么，多问几个为什么，对不起，她就离棺材近一点了。她想不通啊，有什么为什么啊，这个世界有什么为什么啊。这个世界本来就是这样的，你们经常以为师父冤枉你们，师父就是冤枉你们了，你们前世就是我的徒弟，你们就是修得不好，才做我的徒弟的。没有为什么，只有好好修。我告诉你，真理已经告诉你们了，生命的真实性就在于此：人间过路客。记住，生命的真实性就是过路客。就这么短短的几十年，从天上往人间来算，就是短短的几十天啊。想想你们已经过了这么多时间了，想想你们不就是几十天过了，几十年过了吗？对不对？有的人呢，接近尾声了，太阳已经下山了，夕阳西下了，坐在师父面前就是不肯离开尘世啊。嘴巴里说：师父啊，我好好修啊，再给我一点时间吧。活一天要珍惜每一天，要修啊，时间很快啊。看看你们年轻人，今天坐在下面的几个稍微年轻的人，也在三十左右了。三十啊，翻一倍就是六十多，一半没了；那么五十多岁的，你们想想看，你们已经赚了，你们今天有多少五十多岁的；七八十岁的就不要讲了，已经赚够了，随时随地走，都觉得很开心。你们想想看，人家小悦悦，两岁啊，不就没了吗？有什么为什么？没有为什么，就是命。想想看，你现在几岁了？你82岁的线岁都赚回来了。如果你是小悦悦的线岁就赚回来了，不得了啦，还要贪、瞋、痴，还要我想不通啊，你没有脑子啊！所以，要明白，只有解脱一切痛苦、一切烦恼，你才能找到真理和生命。你今天活着还在痛苦，就没有找到你真实的生命。你今天还在承受着心里的烦恼、肉体的痛苦，实际上你就是没有摆脱你人间虚拟的生命，你还在苦难当中，在苦海当中游啊。如果你什么事情都想得通了，你就不会在苦海里游了。你今天还在为孩子愁，为老公愁，今天这个不开心，那个不开心，你知道你还在苦海里啊，你没有找到你真实的生命。你过得多艰难啊。你这种痛苦，谁能够替代你呢？气出病来无人替。你爱气，你就气好了；再气下去，掉头发；再气下去，身上长东西。你如果能够气出好的事情来，能够把它解决掉，能够转运，我也服了你。但你一个人生闷气，生到后来变成神经病，你知道吗？如果你能有本事，你自己不要气。你越不气，对方会生气，反之你替他气，你天天哭好了，这就叫没智慧。所以，一定要摆脱烦恼。要知道，世间的苦、空无常。空啊，苦啊，一切都苦啊，从头苦到底。你们讲给我听，有哪一位老伯伯、老妈妈到了晚年说，我一辈子开心啊。他要说出开心，绝对是假话，因为他正好在说开心的时候，关节又痛了，肩膀又痛了，肚子又痛了。他什么地方都痛，他能开心吗？
人到人间来，就是吃苦的，从头苦到底。从小尿床，没人换，难过；一直活到死的时候，要人家翻身来帮你擦背，尿到床上要护士来帮你换，不是从头苦到底啊？一个头一个尾，还不苦啊？有什么幸福啊？所有的开开心心的事情，现在想起来如梦幻泡影只能一笑，就这么没了。这叫苦空啊，又是空的，又是苦的，就是无常的，什么事在人间都是无常的。结婚的时候，开心吧？很多人来吃你的喜酒，开心得不得了。吵的时候，打的时候，又苦了，最后离掉，又是苦了。这不叫苦空吗？这不叫无常吗？哪个人开始谈恋爱的时候就知道以后会打的？孩子从小抱大的，你知道孩子大了，对你会不会好啊？孝顺不孝顺啊？所以，告诉你们，要无我，把自己忘记，要见证佛理。什么叫“见证佛理”？要证实佛菩萨就是道理。学佛没有什么话好讲，就是让你改变自己，这就是道理。你学佛了，你就是得到真理了；你不学佛，你今天就没有这个道理可讲。
要实践佛性。什么叫“实践佛性”？我就是要去实践佛菩萨的本性。佛菩萨今天告诉你们做什么，你就去做什么。佛菩萨叫你们念经，你就念经；菩萨叫你们救众生，你就救众生，你救人家就是救你自己；佛菩萨叫你们与人为善，你就与人为善；叫你大慈大悲，你就大慈大悲；叫你不要贪、瞋、痴，你就不贪、瞋、痴。这就叫学佛的道理，要去实践，要去清除和净化自己内心的一切贪、瞋、痴。什么叫净化？就是要干净，要化掉。谁都有贪、瞋、痴。末法时期，五浊恶世，这个世界已经很恶了，浊气重重，都是为名为利，真正的草菅人命，两岁的小孩子没有人去救。当时要是有人去救，这个孩子说不定就活下来了。现代人被私欲障眼，良心找不到，还不如一个捡垃圾的老妈妈呢，老妈妈捡垃圾的一万两千块钱拿出来，最后去给小孩子付医药费。如果是你们的孩子，两岁就这样，你们还不疯掉了？所以，人要懂得道理，要有良心，仅有钱、有名、有利，那是没有用的。
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