本单元活动结束后，以孔子或孟子的某一句名言为题，写一篇议论文，内容不限，题目自拟，600字左右。注意立论要有依据。
儒家的至圣孔子和亚圣孟子为后世留下了大量至理名言，他们伟大的人格和智慧至今熠熠生辉，光照后人，写作时首先选取你最有体会的名言，要有感而发，然后结合议论文的写作要求，写成议论文。要注入一定的时代气息，写写伟人精神与品格在新时代的意义。
议论文是由论题、论点、论据和论证四个要素组成的。这四个要素紧密地结合在一起，共同完成议论的任务，达到说服读者的目的。学写议论文，主要应该掌握四方面的问题：第一，要选择有意义的论题；第二，要有明确的论点；第三，要有充分的论据；第四，要进行强有力的论证。
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：生于忧患，死于安乐。
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
生于忧患是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经十年生聚，十年数训，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而死于安乐。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，日日过年，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。
这令我想起欧阳修说的忧劳可以兴国，逸豫可以亡身这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
【点评】本文是一篇比较规范的议论文。论题的引入比较生动有趣，虽不是旁征博引，却也是事例充分，正反对举，侃侃而谈，较有力地证明了论点，不足之处是文章略显单薄。
在中华五千年历史的长河中，始终有一颗闪耀的明星，那就是孟子。在过去很长历史时期里，孟子都具有崇高的地位。他直接继承和发扬孔子的思想，是儒家的代表人物。孟子离我们的时代虽已十分久远，然而他杰出的智慧和伟大的人格，仍然会给我们以有益的启迪，如他所说的生于忧患，死于安乐就使人受益匪浅。
生于忧患，死于安乐意思是：人只有在忧患时，他才会有所发展，安乐则使人灭亡。因此为了更好的生存，需要勇往直前。人们只有不断努力，拼搏，才能不断完善自己。否则，就会遭到社会的淘汰。那么，在努力的过程中，受到挫折是必然的。人只有经受磨炼，才能有所作为，成就大业。如居里夫人为了提炼出镭，不知受到多少挫折，但她始终站在锅炉旁辛苦工作，几十年如一日，最后取得了巨大成就。只有挫折，才能鼓起斗志，才能不放松对自己的要求，才能获得前进动力。
我又想到了另一个有关的例子。在一片大森林里，鹿群中有一些弱小的常成为狼的捕猎对象。于是人们见此情景就花了大量精力去猎杀狼，以此来保护鹿。由于从前的威胁消失了，鹿群都过上了安逸的生活。鹿群迅速繁衍，森林开始大片消失。人们这才意识到狼的作用，于是又引狼入山。鹿群又恢复了生机。这不正说明了忧患是生活的动力吗？人的生活之路坎坷不平。对弱者来说，困难是无底深渊，阻碍了前往成功的道路；对强者来说，它又是一笔宝贵的财富。我们应把困难当作锻炼的好机会。如果我们能坦然面对困难，那么成功的一天就不远了。
我们现在还是学生，应该勇于面对困难，激流勇进。要明白安逸的生活对人有害无益。因此我们应勇敢顽强奋斗，以新的姿态，引领新世纪的风骚。
【点评】本文引论、本论、结论结构清晰，中间论述从解释论题说起，摆事实讲道理，议例充分，是一篇比较好的议论文。
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