成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达----我没有时间。---富兰克林（美国）
时间不可空过，惟用之于有益的工作；一切无益的行动，应该完全制止。---富兰克林（美国）
如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。 ---富兰克林（美国）
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。---富兰克林（美国）
懒鬼起来吧！别再浪费时间，将来在坟墓内有足够的时间让你睡的。---富兰克林（美国）
人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？---爱迪生（美国）真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。---培根（英国）
在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。---培根（英国）
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。---培根（英国）
时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。---培根（英国）
敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。 ---达尔文（英国）
我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。---达尔文（英国）
我不能忍受游手好闲，因此，我以为只要我能够做，我就会继续做下去---达尔文（英国）
等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。---爱因斯坦（美国）
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！---爱因斯坦（美国）
最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。---苏格拉底（希腊）
当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。---苏格拉底（希腊）
一生没有虚过，可以愉快地死，如同一天没有虚过，可以安眠！---达芬奇（意大利）
从事一项事情，先要决定志向，志向决定之后就要全力以赴毫不犹豫地去实行。---富兰克林（美国）
每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。---爱因斯坦（美国）无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点灰心丧气。---爱迪生（美国）
希望永远在人的胸膛汹涌。人要经常感觉不是现在幸福，而是就要幸福了。---波普（美国）
只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而明智地规划未来。---斯蒂文生（英国）
希望是永远的喜悦，有如人类拥有的土土地，是每年有收获、绝不会耗尽的确实财产。---斯蒂文生（英国）立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。---巴斯德（法国）
如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。---居里夫人（法国）
我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。---居里夫人（法国）
人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。---居里夫人（法国）
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。---爱因斯坦（美国）
现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。---爱因斯坦（美国）
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这
自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。---苏格拉底（希腊）我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。---柏拉图（希腊）
只要我们能把希望的大陆牢牢地装在心中，风浪就一定会被我们战胜。---哥伦布（意大利）
失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。---杜威（美国）
一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用、舒服。---爱迪生（美国）
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---爱迪生（美国）
若你能举出一个彻底满足的人，我可以告诉你他就是个失败的人。---爱迪生（美国）并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是幸福。经过克服的困难不但给了我们教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。---波普（美国）
梯子上的横档从来不是用来休息的，只是为了在一只脚迈向更高一格时，另一只脚可以落一下脚。---赫胥黎（英国）
要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善！忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。---赫胥黎（英国）
告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。---巴斯德（法国）
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。---巴斯德（法国）
我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！---居里夫人（法国）
我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！---居里夫人（法国）
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。---爱因斯坦（美国）
逆境是磨练人的最高学府。---苏格拉底（希腊）假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。---苏格拉底（希腊）
许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。---苏格拉底（希腊）
能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。---德谟克里特（希腊）
世界是属于勇者的。---哥伦布（意大利）一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。---苏格拉底（希腊）
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。---爱因斯坦（美国）
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。---爱因斯坦（美国）
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。---爱因斯坦（美国）
不应该追求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。---德谟克里特（希腊）
如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候，是幸福的。---赫拉克利特（希腊）
只期盼少许，才能接近最高的幸福。---苏格拉底（希腊）信奉真理的人，必受天佑。---富兰克林（美国）
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现；相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。---培根（英国）
假如为了真理和无可怀疑的证据而改变自己过去的看法，他们就应该这么做而不必害怕这种改变，如果发现谬误，即使是古人所承认的，也应该毫不吝惜地加以放弃。---哈维（英国）
在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。---爱因斯坦（美国）
对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。---爱因斯坦（美国）世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。---苏格拉底（希腊）
学而不能致用的人是一头背着书的牛马。蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴？---富兰克林（美国）
读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。---富兰克林（美国）
人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。---培根（英国）人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。---培根（英国）
多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。---培根（英国）
对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。---培根（英国）
知识是使人类快乐的主要因素之一。---罗素（英国）学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于自己有没有觉悟和恒心。---法拉第（英国）
你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食物，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿（英国）
每一个懂得如何读书的人，就懂得如何利用所学来增进自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充满意义与乐趣。---赫胥黎（英国）
我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。---拉普拉斯（法国）
构成我们学习上最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。---贝尔纳（法国）
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。---爱因斯坦（美国）求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。---爱因斯坦（美国）
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。---爱因斯坦（美国）
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。---爱因斯坦（美国）
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。---爱因斯坦（美国）
把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。---爱因斯坦（美国）
学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。---亚里士多德（希腊）求知是人类的本性。---亚里士多德（希腊）
趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。---达芬奇（意大利）
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。---达芬奇（意大利）
现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。---罗蒙诺索夫（前苏联）
要循序渐进。---巴甫洛夫（前苏联）我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ---居里夫人（法国）
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。---爱因斯坦（美国）
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。---爱因斯坦（美国）
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦（美国）
倘若人能够完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。---富兰克林（美国）
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。---培根（英国）
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。---爱因斯坦（美国）不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。---爱因斯坦（美国）
虽然我们总是叹息生命的短促，但我们却在每个阶段都盼望它的终结。儿童时期盼望成年，成年盼望成家，之后又想发财，继之又希望获得名誉地位，最后又想归隐。---爱迪生（美国）
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ---爱因斯坦（美国）
凡是希望荣誉而舒适地度过晚年的人，他必须在年轻时想到有一天会衰老；这样，在年老时，他也会记得曾有过年轻。---爱迪生（美国）
一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。---培根（英国）
一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。---培根（英国）
希望你们年青的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而忠踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。---法拉第（英国）
我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。---居里夫人（法国）
在寻求真理的长征中，唯有学习，不断地进习，勤奋地学习，有创造性的学习，才能越重山，跨峻岭。---华罗庚（中国）
天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，使有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。---狄德罗（法国）
希望你们年青的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。---法拉第（英国）在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。---亚里士多德（希腊）
要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。---赫胥黎（英国）
如果我们过分爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔波普尔（英国）
失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---爱迪生（美国）
告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。---巴斯德（前苏联）当事实摆在眼前的时候，说话和辩论都是多余的。---拉伯雷（法国）
勤勉。不浪费时间，每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。---富兰克林（美国）
青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火！醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。---哥白尼（波兰）
顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。---培根（英国）
用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。---爱因斯坦（美国）
今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰----或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身体上和精神上的地狱。---富兰克林（美国）
切勿坐耗时光，须知每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。---富兰克林（美国）
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。---赫尔岑（前苏联）
你们必须向前人学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。---加里宁（前苏联）
一个没有书本和墨水的闲居者，等于是一具有生命的僵尸。---诺贝尔（瑞典）
凡是新的不平常的东西都能在想像中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊奇，满足它的好奇心，使它得到原来不曾有过的一种观念。---爱迪生（美国）
想像必须是热的，才能够使它以外界的东西所收到的形象留下模印。---爱迪生（美国）
一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。---培根（英国）
想像，这是一种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。---狄德罗（法国）
想像是人们追忆形象的机能，完全失去这个机能的人是一个愚昧的人。---狄德罗（法国）
书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。---爱迪生（美国）
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根（英国）
人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根（英国）
书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根（英国）
在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根（英国）
所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。---笛卡尔（法国）
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。---赫尔岑（前苏联）
书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚开始生活的青年人的忠告，这准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。---赫尔岑（前苏联）
有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。---亚里士多德（希腊）
有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。---达芬奇（意大利）
在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目地瞎碰。---米丘林（前苏联）如果一个人将钱袋倒进他的脑袋里，就没有人能将它偷走。知识的投资常有最好的利润。---富兰克林（美国）
大学里绝不会教你如何生存；同样道理，大学教授也和我们一样，简直对这事一无所知。---牛顿（英国）
瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。---培根（英国）
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。---爱因斯坦（美国）
天才就是把注意力集中在所研究的那门学问上的最高能力。---巴甫洛夫（前苏联）
荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。---培根（英国）
我不能说我不珍惜荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来到为追求这些荣誉而工作。---法拉第（英国）
当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。---巴斯德（法国）
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。---居里夫人（法国）
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。---居里夫人（法国）
荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。---居里夫人（法国）
懒惰如同生锈：比劳动更能加快消耗。另一方面，使用中的锁，经常是光亮如新的。---富兰克林（美国）
我之所以为我，完全由于我的工作；我一生从不吃一块不由自己的血汗换来的面包。---富兰克林（美国）
我不让工作追求，而是去追求工作，常常努力于完全统驭工作，而不做工作的奴隶。人大凡具有完全统驭工作的信心，精神就必然振奋。---富兰克林（美国）
世界上没有任何一种具有真正价值的东西可以不经过辛勤劳动而能够得的。---爱迪生（美国）
出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。---培根（英国）
只要我们具有能改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。---赫胥黎（英国）
别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野，它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何，我们可以借劳动加强我们的心身，除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季茂盛，以至开花。---帕斯卡（法国）
一生最重要的事是选择职业，但我们往往凭借“偶然”决定它。---帕斯卡（法国）
不论你们从事何种职业，都不要被非难和无聊的怀疑主义所动摇，不要自己因国家所经历的一时忧患而沮丧。---巴斯德（法国）
为公众的幸福工作的人，不论在哪个部门，都不能被国界所隔断，他们的劳动成果并不只属于一个国家，而是属于整个人类。---居里夫人（法国）
劳动创造一切，劳动者创造一切。历史的口号就是这样。---门捷列夫（前苏联）
没有工作简直受不了，工作使一切美化，思想能创造新的生命。---诺贝尔（瑞典）
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦（美国）
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。---爱因斯坦（美国）
如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。---居里夫人（法国）
在这个世界的事务中，不是信仰拯救了人类，而是信仰的缺乏拯救了人类。---富兰克林（美国）
掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。---达芬奇（意大利）
技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。---柏拉图（希腊）
用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。---爱因斯坦（美国）
一个没有书本和墨水的闲居者，等于是一具有生命的僵尸。---诺贝尔（瑞典）
在现实中，消磨时间只是时间消磨我们的五花八门名称之一。---勃朗宁（英国）
切勿坐耗时光，须知每时每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。---富兰克林（美国）
时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。---培根（英国）
假如你打算去从明日中求取百分之九十九的幸福，你还是尽先努力，试从今日中取得一分的幸福吧。---勃朗宁（英国）
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私的，给任何人都不是二十四小时。---赫胥黎（英国）
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。---培根（英国）
恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。---笛卡尔（法国）
如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。---柏拉图（希腊）
当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。---培根（英国）
顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。---培根（英国）
幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。---培根（英国）
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。---居里夫人（法国）
壮士临阵决死，那管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。---华罗庚（中国）
许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。---柏拉图（希腊）
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道做不好的方法以后，我才知道做好的方法是什么。---爱迪生（美国）
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我的金字塔。---巴斯德（前苏联）
告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。---巴斯德（前苏联）
许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。---苏格拉底（希腊）
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。---爱因斯坦（美国）
在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。---波普（英国）
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。---居里夫人（法国）
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