典故“宰相肚里能撑船”的来历 宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八，出身名门，长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。婚后，王安石身为宰相，整天忙于朝中之事，经常不回家。姣娘正值妙龄，独居空房，便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石那儿，王安石使了一计，谎称上朝，却悄然藏在家中。入夜，他潜入卧室外窃听，果然听见姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈，举拳就要砸门捉奸，但是就在这节骨眼上，“忍”字给他当头一棒，让他冷静下来。他转念一想，自己是堂堂当朝宰相，为自己的爱妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去，转身走了。不料，没留神撞上了院中的大树，一抬头，见树上有个老鸹窝。他灵机一动，随手抄起一根竹竿，捅了老鸹窝几下，老鸹惊叫而飞，屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后，王安石装作若无其事。 一晃儿到了中秋节，王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡，王安石即席吟诗一首：“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘是个才女，不用细讲，已品出这首诗的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。想到这儿她顿感无地自容。可她灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南，你说这话够一年，大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石细细一想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年华，偷情之事不能全怪她，还是来个两全其美吧。过了中秋节，王安石赠给姣娘白银千两，让她跟那个仆人成亲，一起生活，远离他乡。这事很快传出去，人们对王安石的“忍”字当头，宽宏大量，深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。 1、明日复明日，明日何其多!
3、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫
6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
11、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空线、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
17、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西
20、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
28、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。－－－－颜真卿
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。－－席勒
谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。－－－－鲁迅
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人 后悔的就是时间。－－－－高尔基
即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。 ——罗曼·罗兰
整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥渺间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。 ——罗曼·罗兰
时间是最不值钱的东西，也是最宝贵的东西，因为有了时间，我们就有了一切。 ——莱尼斯
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！ ——泰戈尔
时间就是金钱……而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。 ——狄更斯
永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧！ ——狄更斯
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。 ——席勒
时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 ——柏拉图
时间是送给我们的宝贵礼物，它使我们变得更聪明，更美好，更成熟，更完善。 ——托马斯·曼
我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。 ——居里夫人
我只惋惜一件事：日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成了什么，只能看出还应该做什么…… ——居里夫人
消磨时间是一种多么劳累、多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈。——伯尔
由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。 ——毛姆
时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时却又感到那么短促；有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。一天与一天不同，一日和一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。 ——阿·巴巴耶娃
你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。 ——托尔斯泰
记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。 ——托尔斯泰
最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。 ——伏尔泰
20世纪最伟大的物理学家阿尔伯特·爱因斯坦(Albert．Einstein)1879年3月14日出生在德国西南的乌耳姆城，一年后随全家迁居慕尼黑。爱因斯坦的父母都是犹太人，父亲赫尔曼·爱因斯坦和叔叔雅各布·爱因斯坦合开了一个为电站和照明系统生产电机、弧光灯和电工仪表的电器工厂。母亲玻琳是受过中等教育的家庭妇女，非常喜欢音乐，在爱因斯坦六岁时就教他拉小提琴。
爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，父母很担心他是哑巴，曾带他去给医生检查。还好小爱因斯坦不是哑巴，可是直到九岁时讲话还不很通畅，所讲的每一句话都必须经过吃力但认真的思考。
在四、五岁时，爱因斯坦有一次卧病在床，父亲送给他一个罗盘。当他发现指南针总是指着固定的方向时，感到非常惊奇，觉得一定有什么东西深深地隐藏在这现象后面。他一连几天很高兴的玩这罗盘，还纠缠着父亲和雅各布叔叔问了一连串问题。尽管他连“磁”这个词都说不好，但他却顽固地想要知道指南针为什么能指南。这种深刻和持久的印象，爱因斯坦直到六十七岁时还能鲜明的回忆出来。
爱因斯坦在念小学和中学时，功课属平常。由于他举止缓慢，不爱同人交往，老师和同学都不喜欢他。教他希腊文和拉丁文的老师对他更是厌恶，曾经公开骂他：“爱因斯坦，你长大后肯定不会成器。”而且因为怕他在课堂上会影响其他学生，竟想把他赶出校门。
爱因斯坦的叔叔雅各布在电器工厂里专门负责技术方面的事务，爱因斯坦的父亲则负责商业的往来。雅各布是一个工程师，自己就非常喜爱数学，当小爱因斯坦来找他问问题时，他总是用很浅显通俗的语言把数学知识介绍给他。在叔父的影响下，爱因斯坦较早的受到了科学和哲学的启蒙
《五帝本纪》，列为《史记》的首篇。这个五帝时代，实际上就是我国历史上的英雄时代。列在五帝之首的黄帝，就是这个英雄时代的第一个代表人物。
当时，诸夏之族已经发展到大河南北的大平原西部边缘地带，以炎帝为首的姜姓部落群大约在太行山东麓的河内地区，以黄帝为首的姬姓部落群大约在嵩山之外的外方地区，他们各自结成亲属部落联盟，继续向东方发展。东方的风、嬴、偃诸姓部落群也由汶、泗一带活动到大野泽周围，其中势力比较强大的蚩尤部，一度成为东方部落联盟的最高军事首领。他与炎、黄诸部在相互联系日益密切的情况下，发生了越来越剧烈的武力冲突。
最后，炎、黄诸部完全联合起来，黄帝成为诸夏之族的最高军事首领。在黄帝的统率下，与蚩尤大战于涿鹿之野。结果，蚩尤失败，黄帝成为结合夏、夷诸部组成规模更大的部落联盟的最高首领。从此，华夏族成为不断融合中原各地众多部族的核心力量。黄帝也就是在这样的情况下，被尊崇为不断扩大的华夏族的共同祖先。
传说中的黄帝，当然不能视为一个简单的个人，而是一个时代的象征。这个时代，正是由野蛮时代向文明时代转化的开端，后世常把有关向文明时代转化的创造发明，如文字、历法、舟车、蚕丝等等，大都集中到黄帝的身上，正反映了这是一个急剧变革的时期。
传说中的黄帝之后，为帝颛顼高阳氏。帝颛顼时期，社会经济有了进一步的发展，阶级分化现象更为深刻。
到了颛顼时代，“命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通”(《国语·楚语下》。所谓“南正重”，当是善于观察 天象通晓巫术的巫师之类的人物。从此他们就成了管理与天神有关事宜的专职人员，表达天命，显示神灵，就成为他们的特权，这就形成了控制广大黎民群众灵魂的宗教职能。而广大黎民群众只能在“火正黎”之类的部落首领人物的监督管理下，在田地中劳作，不准“侵渎”天上的神事。“火正黎”之类的部落首领人物就成了专管地上“民事”的“民师”，后来就发展成为各级官尹。
天与地的隔绝不通，神事与民事的截然分离，实质上反映了阶级关系的对立日益加深，标志着国家权力和政府机构的萌芽。
在由各部落领土融合为民族共同领土的发展过程中，各级军事首劣诩在不同程度地为争夺权势而展开斗争，他们分布在各地，各自占有一定范围的领土，其中势力比较强大的，成为一方之霸(伯)，部落联盟的最高军事首领必须得到这些首领人物的支持，或者用武力压服他们，地位才能保持稳固。
如传说的陶唐氏的首领尧担任部落联盟首领的时候，经常要“谘四岳”，即征求一部分势力比较强大的部落首领的意见。其中特别是号称为“太岳”的共工氏和崇伯鲧等人的势力最为强大，更需要得到他们的支持。
有虞氏的首领舜，能接替尧取得最高首领地位，首先是得到高阳氏之族号称为“八恺”和高辛氏之族号称为“八元”的十六族首领的拥护，接着又用武力打击了所谓“四凶族”，压服了共工氏和崇伯鲧等反对势力，巩固了统治权力。同时，又继续深入丹汉地区，征伐三苗，进一步扩大他的武力征服范围。在对内对外战争日益繁剧的情况下，众多的部落首领逐渐转化成为世袭贵族，建立世袭王权的条件已经逐渐成熟了。
按照军事民主制的传统，部落联盟最高军事首领，必须通过一定的仪式，由众多部落首领共同推举或承认，才能确立。我国古代传说的“禅让”制度，就是属于这类性质。这种传统的“禅让”旧制，到尧舜时期还是存在的。不过，长期以来，在同一家族内选出后继者，也逐渐成为事实；同时，凭借强力，在四岳诸伯之间展开权势争夺，又愈演愈烈。
根据有关记载反映，唐尧要求其子丹朱成为他的后继者，虞舜则在“禅让”的幌子下使用强力夺取了最高统治地位。后来，虞舜也要求由其子商均继承，禹又凭借他的权势和威望直接代替了虞舜。这样，丹朱和商均就都被诋毁为“奸子”。事实说明，强力在实际上起了决定性的作用。
禹取得最高统治地位，博得诸夏首领的拥护，具有夏后氏的称号，即诸夏之族的最高君长，正式建立了夏王朝。从此，世袭王权才完全确定下来，开始了中国文明时代的历史。
邱少云(1931年——1952年)四川铜梁人。1949年参加中国人民解放军，1951年参加中国人民志愿军入朝作战，任志愿军第15军29师87团9连战士。在抗美援朝战争中，曾参加了第五次战役、1952年秋季战术性反击作战。
属虎，重庆市的铜梁县的关建乡人。23岁那年被军队抓去当兵，1949年参加中国人民解放军，1951年参加中国人民志愿军入朝作战，任志愿军第15军29师87团9连战士。在抗美援朝战争中，曾参加了第五次战役、1952年秋季战术性反击作战。
1952-10-11日，邱少云所在连队在朝鲜平康前线高地作战中担负突击任务，并奉命于夜间在距敌60m的山脚下潜伏，以待次日傍晚发起突袭。12日11时，他的潜伏地不幸被敌盲目发射的燃烧弹击中。为了不暴露部队的整个行动计划，邱少云忍受烈火烧身的巨痛，在5个小时的时间里一动不动，直至牺牲。他以自己的生命换取了此次作战的胜利。当晚反击部队顺利攻占391高地，全歼守敌1个加强连。
战后部队党委追认他为中国党员，志愿军领导机关为他追记特等功，授予“中国人民志愿军一级英雄”称号。朝鲜政府授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号及金星奖章、一级国旗勋章。英雄的名字被永远镌刻在391高地主峰的石壁上万古留存。
40多年来，邱少云的英雄事迹激励着一代又一代人。然而，人们却不知道，这样一位惊天地、泣鬼神的战斗英雄，却差点成了无名英雄。
几十年来，许多介绍邱少云事迹的文章，都回避了他当过兵的这段历史。其实，邱少云曾当过一年零四个月的兵。
邱少云幼年失去双亲，孤苦无依。13岁时他就开始了雇工生活，后来被川军刘义的18团抓去当了兵。
成都战役后，川军瓦解。邱少云被补进了当时的人民解放军第10军29师87团9连。两年后，29师入朝作战。
1952年10月，著名的上甘岭战役打响了，10月11日，邱少云随所在部队奉命到离敌人仅300m的地方完成潜伏任务。
次日中午时分，敌人向潜伏区打来几发燃烧弹，烈火烧着邱少云的衣服、鞋袜，直至烧遍他的全身，可他至死都是一动不动。
战斗结束后，连队给邱少云报请了三等功，此事似乎也就这样无声无息地过去了。
据邱少云生前战友林炳远后来回忆说，那次战斗半个月后进行战斗总结，他和邱少云的指导员王明世一同到师里去汇报。当时，一位组织部门的干事要求王指导员举个具体的人或事来谈谈。
王指导员于是提到了邱少云。并说，在执行任务前进行战前动员时，战士们很激昂，纷纷表了态，可邱少云却闷不吭声，因此连里对他很不放心。于是我找邱少云谈心，给他讲了许多革命道理，他也向我表了态：就是被敌人的子弹打中了，也不暴露目标，暴露目标就是革命的罪人。
第二天，他向党支部交了一份入党申请书，在申请书中他表示：为了战斗胜利，愿贡献自己的一切。
那位干事听了王明世的介绍，非常感动地说：这样的英雄行为，太感人了，三等功不行，应报特等功！
起初，个别领导认为：邱少云不过是战时特殊死亡，算不上英雄，三等功就可以了。但更多的同志认为他严守纪律，为了整体牺牲自我的精神难能可贵。
一是燃烧弹落在什么地方？是打中头部死亡还是一点一点烧死的？二是他身边有无水沟？谁看见了邱少云牺牲的全过程？
后来，邱少云的战友李川虎回忆说：“我和柯大才、李元兴各自伏在他的左、右、后三个位置。那火烧得可真邪乎，从腿上一直烧到他的身上。燃烧弹打在邱少云前方2m左右，燃烧液溅到了他的身上，是一寸一寸烧过来的，从头烧到脚，当时我伏在他身后5m左右，亲眼见到大火一点一点把邱少云活活烧死。当火把他的头发烧着时，他还活着，他的头在吱吱地响，在燃烧中不停地抖动着。我看到他把头抬起来，看了我一眼，那眼中闪着我从没见过的一种光，然后便把头沉沉地埋下去了。”
李元兴和其他战友还证明，邱少云右面3m处有一条小水沟，如果邱少云愿意，只需侧向滚即可活命。
1953年5月18日，《人民日报》用整版篇幅发表了他那篇著名长篇通讯《伟大的战士邱少云》。此文一出，随即在国内外引起强烈的反响。
1953年6月10日，中国人民志愿军领导机关再次授予邱少云“一级战斗英雄”称号，并追认他为中国党员，还授予他“模范共青团员”的称号。
1952年10月，邱少云所在的部队接受了一件光荣又艰巨的任务：在平康、金化之间的“391”高地上，消灭李伪匪军，将战线高地位于上甘岭右翼铁源东北十余km处，山势险要，狭长孤立，南北两峰相对，全长1,200m。高地上防守着敌人一个加强连，他们在高地上修筑了大量的碉堡，布上了层层铁丝网。
夺取391高地，最大的困难是，从我军阵地到该高地有3,000m的开阔地。在这样长的开阔地上冲击必然会造成突击力量过多的伤亡，影响战斗的胜利。为了拔掉这颗毒钉，消灭391高地上的李伪军，我志愿军某部领导机关派出侦察小组，对该高地上的地形地物、敌人的火力配备等情况摸得一清二楚。在此基础上，我军领导机关进行了充分的讨论研究，决定在发起攻击的前一天夜里，将数倍于敌人的兵力潜伏到敌人的前沿。
上级把这个光荣的任务交给了某部三营，邱少云所在的这个营。上级的决定传到了连队，九连的干部个个喜出望外，人人要求当尖兵。
10月11日傍晚，绚丽的晚霞染红了半边天。在朵朵红霞的映照下，全副武装的三营指战员集结在蔓山区，随着师长的一声令下，潜伏部队像离弦的箭一样，直朝着敌人的前沿阵地射去。战士们经过了20km的行程，于22时到达了预定潜伏区。24时，部队秘密地潜伏就绪。570多名志愿军战士成线网状密布在“三九一”高地前的草丛中。九连潜伏哨已前进到了距敌碉堡前500m处。邱少云潜伏在391高地东边距山脚只有60m的一条杂草丛的土坎边。
邱少云和他的战友们在敌人的火力圈内，以高度的警惕性，保守潜伏的秘密。他们从头到脚都披挂上了伪装草。微风吹来，伪装草和野草一起飘动，使敌人难以发现。
时间一分一秒地过去，夜里又湿又冷，到了白天，草丛里又闷又热，各种虫一个劲地从战士用布扎住的裤筒往里钻，痒得使人难受。这当儿，只见邱少云瞪着他那对乌溜溜的大眼睛，观察着周围的情况。一会儿，他又仰头看看太阳。部队攻击的时间是在太阳落山。就是说，要在敌人的眼皮底下度过整个白天。这时间该是多么漫长、多么难熬啊。可是邱少云和他的战友们都一动不动地卧在齐胸深的草丛里，等待着攻击的命令。
12日上午10点多钟，突然意外的情况发生了：李伪军的一个班躬着身、猫着腰窜出了战壕，向山下搜索来了。他们急匆匆地朝邱少云和他的战友们潜伏的位置走来了。他们边走边盲目地往草丛中打枪。突然，前边那个敌人突然打了个趔趄，一脚踩到九连战士李川虎的手。他再仔细一看，只见周围伏着一片志愿军战士，吓得惊叫一声，转身向后退了几步，胡乱向草丛中的志愿军开了枪。他后边的几个人一时没弄清怎么回事，一看大个儿子吓成这样，也就不顾一切地向回猛蹿。
千钧一发，战士们的心悬到了嗓子眼。大家清楚，敌人已发现了潜伏的志愿军，如果让他们回去，这片开阔地顷刻就会成为一片火海……
前敌指挥所早就在监视着这些敌人。敌人往回蹿的时候，早已瞄准他们的直瞄火炮，已经发射出膛。几十发炮弹扑向三九一高地，在敌阵地前沿形成一道道严密的火墙。刹那间，三九一高地半山坡上的烈焰滚腾，火光冲天，岩石炸裂，泥土翻滚，五个敌人全部被烈焰吞噬了。
不久，山上的敌人向草丛中扔了两发指示目标的烟幕弹，浓烟刚起，敌人就乱扔燃烧弹。立刻，潜伏地区燃起几处大火，野草噼噼啪啪地燃烧起来，火越烧越大。这时，敌机又扔下了一排燃烧弹，有一颗落在离邱少云2m远的地方，四散飞迸着汽油燃烧液，溅在邱少云的腿上。转眼间，他腿上插的伪装烧着了，火苗腾腾地往上冒，很快地变成了一团烈火把他包了起来。
邱少云的身后是一条水沟，他只要后退几步，在泥水里打几个滚，身上的火就灭了。可是，只要他一动，敌人就会发觉。这时候，靠近邱少云的小李、小张和老王紧张起来。他们三人望着全身被烧着的邱少云，心里十分难受。烈火烧在邱少云的身上，就像烧在他们的心里。他们真想扑过去，帮助战友把火扑灭呀。但是，他们克制住了极度的痛苦，没有那样做。因为敌人正从望远镜里观察着这片燃烧的土地，只要有丝毫的动静，敌人就会发现。这样，不仅救不了邱少云，潜伏计划也要落空，更多的战士的生命就要受到威胁。他们以邱少云为榜样，严守着潜伏纪律，等待着贡献时刻的到来。
这时候，烈火从腿上已经烧到了邱少云的头上。他忍受着烈火烧身的难以想象的痛苦，立即把手中的爆破筒递给了身旁的小李。
10分钟过去了，邱少云还是一动不动地伏在那里，两手深深地插进泥土里，像一块优质的金钢一样任火冶炼，像一块千斤巨石紧贴地面，严格地遵守着革命纪律，一直到牺牲的最后一秒钟，他没有发出一丝响动。
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