语文说难很难，说简单也简单，说它最简单，是因为我们从小便接触它，说它最难，是因为语文考试的内容往往与我们平常说话的习惯相左，即我们平常使用汉语并不规范，导致考试失误。
今天给大家整理一些语文古代诗词900句，大家可以收藏一下！会对大家的考试有所帮助的！
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1.斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村斜阳：夕阳。寒鸦：寒风中的飞鸦。○宋?秦观《满庭芳》
2.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹横：横卧。腔：调。○宋?雷震《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。～。”
3.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠姑苏城：苏州城。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。○唐?张继《枫桥夜泊》
4.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。芳菲：花草美盛的三春景色。这首诗写庐山顶上的大林寺内，气候景色要比平地晚两个月。○唐?白居易《大林寺桃花》
6.小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见红稀：花儿稀疏。阴阴：幽暗的样子。见xiàn：显现。○宋?晏殊《踏莎行》
7.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒琼楼玉宇：月中的宫殿。不胜：忍受不了。○宋?苏轼《水调歌头》：“～。起舞弄清影，何似在人间。”
8.雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处渡：津渡即渡口，渡口在朦胧的月色中不甚清楚。桃源：陶渊明在《桃花源记》中描写的与世隔绝的理想境界。○宋?秦观《踏莎行?郴州旅舍》
10.庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。○宋?欧阳修《蝶恋花》211.巴水急如箭，巴船去若飞○唐?李白《巴女词》：“～。十月三千里，郎行几岁归？”212.人游月边去，舟在空中行两句描写在湖中泛舟，月光天色倒影水中，舟如行月边天上。○唐?李白《送王屋山人魏万还王屋》。
15.归棹晚，载荷花十里，一钩新月棹zhào：船桨，代指船。○宋?黄裳《喜迁莺?端午泛湖》
16.南人驾船，北人乘马驾船：善于行船。乘马：善于骑马。○《三国演义》第五十四回
17.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫二十四桥：扬州名胜，共二十四座桥；一说是吴家砖桥。玉人：美人。教吹箫：让美人吹箫。○唐?杜牧《寄扬州韩绰判官》
18.治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣○唐?吴兢《贞观政要?政体》唐太宗语
19.以正治国，以奇用兵正：指正常的方法。奇：指特殊的、变化的方法。○《老子》五十七章
24.君子为国，正其纲纪，治其法度为wéi国：治理国家。纲纪：纲常纪律。法度：法令制度。○宋?苏辙《新论下》
25.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄以：而。子：指为国捐躯的英雄。○战国楚?屈原《九歌?国殇》
26.人谁不死？死国，忠义之大者死国：为国捐躯。○《三国志?魏书?杨阜传》裴松之注引皇甫谧《列女传》
28.感时思报国，拔剑起蒿莱感时：感念时事。蒿hāo莱：草野，比喻民间。○唐?陈子昂《感遇诗三十八首》
30.贤者不悲其身之死，而忧其国之衰○宋?苏洵《管仲论》：“夫国以一人兴，以一人亡。～。”
31.位卑未敢忘忧国位卑：地位低微。○宋?陆游《病起书怀》：“～，事定犹须待阖棺。”
32.愿得此身长报国，何须生入玉门关玉门关：汉唐时西北重要防地，在今甘肃玉门。生：活着。○唐?戴叔化《塞上曲二首》：“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。～。”
33.欲将血泪寄山河，去洒东山一土将：带着。寄：寄托，依附。东山：鲁国山名，今山东蒙山；李清照是山东人，这里以东山指被金兵占领的家乡。一póu土：一捧土，坟墓，这里指祖坟。意为自己要回到故乡，用血泪祭洒祖先的坟墓。○宋?李清照《上枢密韩肖胄诗》
34.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台戍sh)：防守。轮台：汉代西域地名，在今新疆轮台县，这里借指边疆。○宋?陆游《十一月四日风雨大作》
36.西北望长安，可怜无数山长安：秦汉以来的古都，这里代表中原沦陷区的土地。可怜无数山：可惜被无数山峰遮住了。○宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》
37.青山遮不住，毕竟东流去遮不住：阻挡不住江水。此句以景寓情，暗示祖国统一的事业是不可阻挡的。○宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》
38.臣心一片磁针石，不指南方不肯休南方：指南宋。○宋?文天祥《扬子江》
39.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。○明?顾宪成题东林书院联
41.得人者兴，失人者崩兴：兴旺。崩：崩溃。○《史记?商君列传》引古逸诗
43.专己者孤，拒谏者塞。孤塞之政，亡国之风也专己：固执己见，独断独行。○《后汉书?申屠刚传》
44.居安思危，思则有备，有备无患居安：处于安全的境况。备：事先有准备。○《左传?襄公十一年》
45.拨乱世，反诸正诸：之于。○《春秋公羊传?哀公十四年》：“～，莫近诸《春秋》。”
47.为国者，必先知民之所苦，祸之所起，然后投之以禁禁：禁令。○汉?王符《潜夫论?述赦》
48.危急存亡之秋秋：时刻。○三国蜀?诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚～也。”
50.民为贵，社稷次之，君为轻社稷jì：国家。君：国君。○《孟子?尽心下》
51.制国有常，利民为本；从政有经，令行为上制国：治国。常：不变的原则。从：从事。经：常道，规范。○《史纪?赵世家》
53.天下非一人之天下也，天下人之天下也非：不是。○《吕氏春秋?孟春纪?贵公》
54.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正兴行：重德行。○明?王廷相《慎言?御民篇》
57.民不畏死，奈何以死惧之奈何：为什么惧之：威吓百姓。○《老子》七十四章
59.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢想：联想。群玉山：神话传说中西王母所居之地。瑶台：西王母之宫。○唐?李白《清平调词三首》
60.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如前两句描绘少女的美好姿容，如初春二月的豆蔻枝梢。春风十里句形容扬州的繁华。卷上珠帘句写珠帘之下的许多美人都不如诗人所爱之人。○唐?杜牧《赠别二首》
62.累累若丧家之狗累累：憔悴颓丧的样子。○《史记?孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，～。”
63.人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中惟：语助，无实义。危：凶险。道心：指伦理道德的准则。微：精微。精：精心。一：一意。允：真诚。厥jué：其。允执其中，谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。○《尚书?大禹谟》
65.鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也欲：喜欢。得兼：都得到。舍：舍弃。○《孟子?告子上》
66.导人必因其性，治水必因其势导：引导。因：依据。○汉?徐《中论?贵言》
67.望云惭高鸟，临水愧游鱼两句写羡慕高鸟和游鱼的无拘无束。○晋?陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
68.情随事迁，感慨系之矣情随事迁：心情随着事物、环境的变化而变化。○晋?王羲之《兰亭集序》
70.其所以为情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲恶wù：厌恶。○唐?韩愈《原性》
72.喜怒哀乐，动人必深○宋?欧阳修《送杨线.但愿人长久，千里共婵娟婵娟：本指美好的姿色，此指月色。共：共赏。○宋?苏轼《水调歌头》
74.世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开蓁zh5n芜：荆棘杂草，比喻阻碍。剔：除去。茅塞：茅草壅塞，比喻思路闭塞。○清?程允升《幼学琼林?花木》
75.心为万事之主，动而无节即乱无节：没有节制，无度。○唐?吴兢《贞观政要?规谏太子》张玄素上书
78.慕虚名而处实祸处：遭受。○《三国志?魏书?武帝纪》裴松之注引《魏武故事》
79.人患志之不立，亦何忧令名不彰患：只愁。令名：好的名声。彰：传开去。○《世说新语?自新》
81.不汲汲于荣名，不戚戚于卑位汲汲：急于求成的样子。戚戚：悲怨不安。○唐?骆宾王《上吏部裴侍郎书》
82.千秋万岁名，寂寞身后事千秋万岁名：杜甫对李白给以极高评价，说李之诗名将流传千秋万岁。寂寞身后事：杜甫叹李白名虽极高，但死后之名并无补于生前。李白一生遭遇坎坷，晚年更被流放，故杜甫作此极悲愤之语。○唐?杜甫《梦李白二首》
83.忍把浮名，换了浅斟低唱浮名：虚名。浅斟低唱：饮酒作乐。○宋?柳永《鹤冲天》
84.士当以功名闻于世○宋?苏轼《墨宝堂记》：“～。若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。”
85.劝君不用镌顽石，路上行人口似碑镌juān：刻。意谓刻碑自颂是无用的，舆论才是真正的纪功碑。○《五灯会元》卷十七
88.众口铄金，三人成虎众口：许多人的言化。铄shuò：熔化。三人成虎：三个人说市上有虎，旁人就信以为真。○《邓析子?转辞篇》引古语
89众口铄金，积毁销骨铄shuò金：熔化金属。众口句谓许多人的诋毁能把金石熔化掉。积毁句谓多次的毁谤能使人毁灭。○《史记?张仪列传》
291.高山仰止，景行行止仰：仰望，瞻仰。止：之。景行h2ng：大路；一说景行x@ng，崇高的德行。○《诗经?小雅?车》
92.德厚者流光，德薄者流卑流：流传。光：犹言远。卑：犹言近。○《春秋谷梁传?僖公十五年》
93.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之道：正义。至：至极，到了极点。亲戚：古指血肉相连的亲近家族。畔：通“叛”。○《孟子?尽心上》
94.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也○《战国策?魏策四》
97.目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑须眉：胡子和眉毛，指面容。迷惑：是非。○《韩非子?观行》
98.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节名节：声名与节操。○宋?欧阳修《朋党论》
99.人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下知道：懂得道义。○宋?苏辙《汉昭帝》
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