近日，余秋雨教授全新散文着作《泥步修行》由长江文艺出版社出版，余秋雨教授介绍说，这是我关于人生修行的第一本书，也是我的最后一本书。
修行需要破惑。年长者更应该把自己的经验告诉后辈，因为“破惑”的经验，也就是为人生减负、让精神自如的秘方，理应早一点传递给刚刚上路的生命。但事实却是，人一上了年纪，就不太愿意再谈“人生哲理”了，因为他们看到了人生的极其复杂、诡异、多变，简直无理可讲。因此，凡是还在谈的，一定还比较年轻。但是，这种阴差阳错，实在是人世间最荒唐的“话语颠倒”。那就是把一个最艰深问题的话语权，交给了最不应该具备这种话语权的人，而真正有可能具备话语权的人群，却在沉默。
“我想改变这种状态。”余秋雨说，“我修行大半辈子，破了那么多惑，问了那么多道，理应留下一些成果，否则就对不起那些惑，对不起那些道了。”
正是出于这种思考，有着丰厚人生阅历的余秋雨在最合适的年纪拿起了笔，开始回顾自己的修行之道，“话重话轻，皆是心声”。
近年来，网上涌现出大量以“余秋雨”的名义发表的人生格言、美文，铺天盖地。这些文字尽管是杜撰，但在余秋雨看来，“他们对‘人生哲理’的孜孜矻矻、如醉如痴，正反映了当代青年对一个重大命题的憧憬和饥渴。我觉得应该珍重他们的这种情怀。”
当代青年对人生哲理的渴求和执念，构成了《泥步修行》的创作初衷：“由此也唤起了我内心一个小小的欲望，即试着用我自己的笔墨，让那些一直对我充满好意的年轻人看一看，这个长期被他们冒名的真身如果亲自动手，写他们很想写的那种句子，将会是什么模样。”
丰厚的经历让余秋雨的人生感悟都带有某种终极意义，他写出来的句子也与那些年轻人的文笔有很大不同。《泥步修行》的问世，将让这些善意但披着伪装的“语录”不攻自破，也让人们得以一览余氏人生箴言的庐山真面目。
余秋雨说：“网络上标有我名字的大量诗句、美文、格言，内容全部有关人生修行。但只有这一本才是真的。”
孔子说“三十而立，四十而不惑”。 由“立”到“不惑”，是一个极为艰难的过程。人们正是从种种“立足点”上，生出无穷无尽的“惑”。无论是专业的立足点、权力的立足点，还是人际的立足点、财产的立足点，带来大量的竞争感、嫉妒感、危机感、忧虑感。
只知求“立”，却不知破“惑”，造成了生命的大量虚假和颠倒。内心焦急的余秋雨教授在最合适的年岁终于推门而出，现身说法，以这本系统阐释人生修行的归结性着作，引领读者探询人生最美的出路。
“破惑”是修行之路的开始。作者一一回顾了自己破除每一个“惑”时的心路历程：灾难时期如何守住正觉？为什么辞职是破解“官位之惑”的结果？如何看待“名惑”的虚妄？怎样破除钱财的迷魂阵？如何不被潮流裹挟？怎样以强大的心灵治愈仇恨？在破除这每一个“惑”而达到“不惑”的过程中，一步步使艰难的修行变得切实可行。
“问道”是修行的智慧源泉。余教授坦言，尽管他对西方的人文哲学并不陌生，但“对天地人生最高智慧的揭示，主要在古代东方”。作者从佛、道、儒和魏晋思想家的多重智慧中筛选出直接有助于修行的精神助力，这也使个人修行融入了千年共修。
“安顿”是修行的总结和心灵的归宿，也就是追踪修行者在经历了重重“破惑”“问道”之后如何实现心灵的安顿。从儒释道最终回归现实生活，从内心解除人文羁绊，最终完成一个修行者上升为一个觉悟者的精神构建。一路好奇，像个孩子，直到路的尽头……
《泥步修行》是余秋雨教授系统阐释人生修行的归结性着作，用优雅的哲理散文写成。他把修行分为“破惑”、“问道”、“安顿”三大环节，并由此构成本书的三个部分。
“破惑”部分，仔细分析了人人都会遇到的“灾之惑”、“位之惑”、“名之惑”、“财之惑”、“潮之惑”、“仇之惑”的引诱和危险。作者逐一回顾自己在破除这每一个“惑”而达到“不惑”的过程中，如何使艰难的修行变得切实可行。
“问道”部分，作者从佛、道、儒和魏晋思想家的多重智慧中筛选出直接有助于修行的精神助力，这也使个人修行融入了千年共修。这一部分，又可看作是对中国宗教文化的当代萃取。
“安顿”部分，是全部修行的总结，也就是追踪修行者在经历了重重“破惑”、“问道”之后如何实现心灵安顿。本书提出了“生存基点”、“因空而大”、“天地元气”、“本为一体”、“相信善良”、“我在哪里”、“日常心态”这七个方面，概括了一个修行者终于上升为一个觉悟者的精神构建。
近年来网络上不断涌现标有余秋雨教授名字的大量诗句、美文、格言，内容全都有关人生修行。余教授说，只有这一本才是真的。
余秋雨，浙江余姚人，当代着名散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。着有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《霜冷长河》等。他的书籍长期位居全球华文书排行榜前列，仅中国台湾一地，就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、金石堂最有影响力书奖等一系列重大奖项。
近十年来，他凭借着考察和研究的宏大资源，投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统着述。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为他颁奖，表彰他“把深入研究、亲临考察、有效传播三方面合于一体”，是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的当代巨匠”。
自2002起，赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、纽约大学、华盛顿国会图书馆、联合国中国书会讲授“中华宏观文化史”、“世界坐标下的中国文化”等课题，每次都掀起极大反响。2008年，上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、香港凤凰卫视首席文化顾问、澳门科技大学人文艺术学院院长。
余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了，他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。他的着作，至今仍是世界各国华人社区的读书会读得最多的“第一书目”。他创造了中华文化在当代世界罕见的向心力奇迹，我们应该向他致以最高的敬意。——白先勇
余秋雨无疑拓展了当今文学的天空，贡献巨大。这样的人才百年难得，历史将会敬重。——贾平凹
北京有年青人为了调侃我，说浙江人不会写文章。就算我不会，但浙江人里还有鲁迅和余秋雨。——金庸
余秋雨先生每次到台湾演讲，都在社会上激发起新一波的人文省思。海内外的中国人，都变成了余先生诠释中华文化的读者与听众。——美国威斯康辛大学荣誉教授 高希均
余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没。他三次来美国演讲，无论是在联合国的国际舞台，还是在华美人文学会、哥伦比亚大学、哈佛大学、纽约大学或国会图书馆的学术舞台，都为中国了解世界，世界了解中国搭建了新的桥梁。他当之无愧是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。——联合国中文组组长 何勇
秋雨先生的作品，优美、典雅、确切，兼具哲思和文献价值。他对于我这样的读者，正用得上李义山的诗：“高松出众木，伴我向天涯”。——纽约人文学会共同主席 汪班
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