教育应使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是强迫儿童和青年接受外来的东西；教育应使受教育者现在的生活就是幸福而有意义的，并以此为幸福而有意义的一生创造良好的基础。看教育是否成功，就看它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性。
原创作者周国平（当代著名哲学家、学者、作家。 中国社会科学院哲学研究所研究员。）
今日的家长们似乎都深谋远虑，在孩子很小时就为他将来有一个好职业而奋斗了，为此拼命让孩子进重点学校和上各种课外班。从孩子这方面来说，便是从幼儿园开始就投入了可怕的竞争，从小学到大学一路走过去，为了拿到那张最后的文凭，不知要经受多少作业和考试的折磨。有道是：不能让我们的孩子输在起跑线上。可是，在我看来，这种教育方式恰好一开始就是输局了。身心不能自由健康地发展，只学得一些技能，将来怎么会有大出息呢？
一个人从童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的阶段，有其自身不可取代的价值，现在这个价值被完全抹杀了，其全部价值被归结为只是为将来谋职做准备。多么宝贵的童年和青春，竟为了如此渺小的一个目标做了牺牲。这种做法无疑是野蛮的。我不禁要问：这还是教育吗？教育究竟何为？然而，现行教育体制以应试和急功近利为特征，使得家长和孩子们难有别的选择。因此，当务之急是改变这个体制。
针对我们教育的现状，我认为有必要重温卢梭的一个著名论点：教育就是生长。杜威进而阐发道：这意味着生长本身是目的，在生长的前头并没有另外的目的，比如将来适应社会、做出成就之类。此言精辟地道出了教育的本质。按照这个观点，我们不能用狭隘的功利尺度衡量教育，而应该用广阔的人性尺度和人生尺度。
人性尺度是指：教育应使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是强迫儿童和青年接受外来的东西。比如说，智育是发展好奇心和独立思考的能力，而不是灌输知识，德育是鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范。人生尺度是指：教育应使受教育者现在的生活就是幸福而有意义的，并以此为幸福而有意义的一生创造良好的基础。看教育是否成功，就看它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性。与幸福而有意义的人生这个目标相比，获得一个好职业之类的目标显得何其可怜。
当然，我们也要用社会尺度衡量教育，但这个社会尺度应该也是广阔的而非狭隘的。正如罗素所指出的：一个由本性优秀的男女所组成的社会，肯定会比相反的情形好得多。
如果说教育即生长，那么，教育机构和教育者的使命就是为生长提供最好的环境。怎样的环境算最好？生长是人的能力的自由发展，可称之为内在的自由，最好的环境就是为之提供外在的自由。外在自由有两个方面，一是政治自由，包括、学术自由等，另一是自由时间。这里单说后一方面。
在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。在希腊人看来，学生必须有充裕的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智能力。卢梭说：“最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。”由我们今天的许多耳朵听来，这句话简直是谬论。但卢梭自有他的道理，他说：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”今天许多家长和老师惟恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的作业，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问你：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。仔细想一想，卢梭多么有道理，我们今日的所作所为正是逼迫孩子们误用光阴。
在人的一生中，童年似乎是最不起眼的。大人们都在做正经事，孩子们却只是在玩耍，在梦想，仿佛在无所事事中挥霍着宝贵的光阴。可是，这似乎最不起眼的童年其实是人生中最重要的季节。粗心的大人看不见，在每一个看似懵懂的孩子身上，都有一个灵魂在朝着某种形态生成。
在人的一生中，童年似乎是最短暂的。如果只看数字，孩提时期所占的比例确实比成年时期小得多。可是，这似乎短暂的童年其实是人生中最悠长的时光。我们仅在儿时体验过时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。对聪明的大人说的话：倘若你珍惜你的童年，你一定也要尊重你的孩子的童年。当孩子无忧无虑地玩耍时，不要用你眼中的正经事去打扰他。当孩子编织美丽的梦想时，不要用你眼中的现实去纠正他。如同纪伯伦所说：孩子虽是借你而来，却不属于你；你可以给他爱，却不可给他想法，因为他有自己的想法。如果你执意把孩子引上成人的轨道，当你这样做的时候，你正是在粗暴地夺走他的童年。
耶稣说：“你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。”孟子说：“大人先生者不失赤子之心。”几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子。在他们眼中，孩子的心智尚未被岁月扭曲，保存着最宝贵的品质，值得大人们学习。
与大人相比，孩子诚然缺乏知识。然而，他们富于好奇心、感受性和想象力，这些正是最宝贵的智力品质，因此能够不受习见的支配，用全新的眼光看世界。与大人相比，孩子诚然缺乏阅历。然而，他们诚实、坦荡、率性，这些正是最宝贵的心灵品质，因此能够不受功利的支配，做事只凭真兴趣。
如果一个成人仍葆有这些品质，我们就说他有童心。凡葆有童心的人，往往也善于欣赏儿童，二者其实是一回事。相反，有那么一些童心已经死灭的大人，执意要把孩子引上自己的轨道。在他们眼中，孩子什么都不懂，什么都不行，一切都要大人教，而大人在孩子身上则学不到任何东西。恕我直言，在我眼中，他们是世界上最愚蠢的大人。
我上学的时候，人们常引用高尔基的一句话，说教师是人类灵魂的工程师。现在很少有人提起这句话了。可是，正是现在，太有必要重提教师职业的神圣性这个话题。从小学到大学，是人的生长的最重要时期。生长得好坏，在很大程度上取决于环境，而对于学生来说，教师实际上构成了最重要的环境。许多人，包括许多伟人，在回忆自己的成长经历时，脑中往往会凸现一个老师的形象。一个优秀的教师会影响许多人的人生道路，所以才使人终身不忘。
杜威把教师比喻为上帝的代言人、天国的引路人。教师不只是传授知识，更重要的影响是在精神上，因此他自己必须有崇高的精神境界。现在人们在讨论大学改革，依我看，大学教育的核心问题是要有一批心灵高贵、头脑活跃的学者，而体制优劣的标准就在于能否吸引这样的学者。有了这样一批学者，自然能够熏陶和培育出优秀人才。什么是好学校？很简单，就是有一批好教师的学校。
今日教师队伍的素质不容乐观。罗素说，教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况，我要补充一句：更应该胜于爱金钱和名利。我的担心是，今日的学生在将来回忆自己的人生岁月时，脑中不再会出现值得感念的老师形象。
本文由“校长会”推荐，选自北师大基础教育教材《周国平教育短文六则》，版权归原创作者所有
周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》。
三月春色好，最宜户外行。一对母子，笑意盈盈的坐在公园绿茵茵的草地上，孩子四五岁的样子，手里呵护着一支饱满的蒲公英，满脸的爱不释手。
妈妈神色一慌，赶紧安慰：“孩子，看看蒲公英都上天了吧，每一个小伞兵都是一个愿望，飞的越远，就会把你的愿望带到更远的地方，快许个愿吧，和过生日一样”。
别看儿子才四岁，那吃货的外号可是响当当的，可奇了怪了，今天的饭菜居然比他早上了餐桌，他呢，还撅着屁股在自己的百宝箱里翻腾个没完。
终于，拿着一本小画册，郑重其事的掀开一页，铺在小凳子上，那坐姿，比士兵还标准，看着我奇怪的眼神，儿子颠了颠小屁股：老师让我们在家里要做小蜜蜂。我愣了愣，儿子不耐烦的使劲颠了颠屁股：做小蜜蜂，做小蜜蜂。
乡下有叶绿花红的菜园子，奶奶好喜欢；城里有活泼可爱的小孙子，奶奶更喜欢。
城里有欢声笑语的儿童乐园，孙子好喜欢；乡下有花猫喵喵，母鸡下蛋，孙子更喜欢。
奶奶想孙子啊，可放不下家里的菜园子；孙子想花猫啊，可还有那么多的补习班。
于是，奶奶成了钟摆人，风里来雨里去的，脸上带着笑，臂弯里挎着篮子，篮子里变换着新收的玉米，新鲜的鸡蛋。
树杈间的那道蛛网昨天就支离破碎，只有一端还连在树上，惨兮兮的在风中起伏，而挂在上面的那片落叶也随之摇摇欲坠，却偏偏不坠，一如林老爹的生命之火，喉咙里嘶嘶的喘息，偏偏咽不下最后一口气。
远在南方打工的小儿子四下看看，悄悄走上前：“爹，人家可只给了我七天假，还包括奔丧和来回……”。
孩子，吃的苦中苦，方为人上人，你随便看看，有人吃香喝辣，有人馒头开水；有人遍体名牌，有人一身尘土；有人风吹日晒，有人尘不打脸，你羡慕哪个？
孩子抿了抿嘴唇，头也不抬，低低的嘟哝一句，我羡慕窗外那几个踢球的。（彭城晚报）
每张桌子可以坐四个人，一边两个。这张桌子只有两个人，一边一个，一个大人，一个孩子。
孩子七八岁，吃的兴高采烈，旁边的座位上放着一个小包；大人三十左右，吃的慢条斯理，同样，边上的椅子也放了一个包。
我可以坐这里吗？有人问孩子。不行，我给我爸占的位子；我可以坐这里吗？有人问那大人，不行，我孩子马上就来。
张老汉失望的放下电话，口中喃喃着：“都忙，都忙，时间都去哪了，还不是把看望我的时间都拿去赚钱了。这些孩子……”
几天后，儿子轻抚着棺材：爹啊，咱家终于给了一个低保名额，二蛋他娘正好比你早死了一天，不然……
“咝——”，很细很长很轻。点缀着寂静的屋子，久久不肯离去，如春雨滋润久旱的大地，催开了一脸灿烂的秋菊。
那是一支枯瘦颤抖几乎伸不直的手，眼神紧盯着墙上的日历，枯手轻扯着薄薄的纸张，笑脸流淌出无限的期盼与神往。
十几年前的那场婚礼，羡煞了多少亲朋好友，没有人怀疑，嫁入金窟的莲将拥有一份幸福的明天，丈夫门庭高贵，青年有为，二人的结合，正是众人膜拜的郎财女貌。莲也没让大家失望，名车豪宅，奢包华服，一副相夫教子的居家幸福小女人模样。
才几年啊，丈夫归家的次数就开始日渐减少，女人的敏感让莲明白发生了什么，眼泪和乞求换来一次次的摔门，索性将两只眼都闭上，用镶金佩玉的日子安慰着无奈，维持着那份自尊，夜深人静时，抚摸着那一纸婚书，视若生命。
莲呆了，从此精神一日日差下去，成为孩子避之不及的疯女人，她总是小声自语着，有人听得懂：我不该，我沉溺他的宠爱，变成了他的宠物……
儿子帮岳父上网查点东西，登录时大声问厨房的我，老爸，密码多少？我挥舞着铲子，下意识的对门口跑来的人影说，你生日。谁知竟是岳父殷勤的跑来客串传令兵，然后就见岳父满脸由惊讶转为惊喜，眼光瞬间温柔，小声嘀咕着，难怪人家都说你俩孝顺，我自己都快忘了哪天出生的了呢。
发表评论