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人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
本书是卢梭的主要著作之一，也是世界思想史上的重要古典文献之一。它的理论集中反映了资产阶级上升时期的民主思想。作者针对封建制度的等级特权，提出了争取自由的战斗口号；要求建立资产阶级民主共和国。
人的灵魂就好像眼睛一样。当他注视被真理与实在所照耀的对象时，它便能知道它们了解它们，显然是有了理智。
3.费尔巴哈《宗教的本质》：研究费尔巴哈宗教哲学的入门著作，西方哲学史和无神论史上的代表著作之一
自然不仅是宗教最初的原始对象，而且还是宗教的不变基础、宗教的潜伏而永久的背景。
凡是由上帝推出世界、由精神推出自然、由形而上学推出物理学、由抽象事物推出实际事物等一切演绎，都被证明为只不过是逻辑的游戏
人类第一部描述共产制度如何运用于一整个国家，而且是一个庞大的国家的著述，它依靠独立的理性思考，对伦理学、哲学和政治学作了重大的发展。在我看来，乌托邦的一些基本原则是人类智慧最伟大的贡献。
5.鲁思·《菊与刀》：现代日本学的鼻祖，了解日本的必读经典，“领袖必读的100本名著之一”（美国《领袖周刊》）
6.特奥多尔·蒙森《罗马史》：诺贝尔文学奖得主、历史写作艺术最伟大的大师之不朽著作
一部传世之作《罗马史》，成就了蒙森一代史学家的地位；蒙森作为当时欧洲知名的大学者，因《罗马史》获得诺贝尔文学奖，也增强了诺奖的影响力。
自本书于1936年出版以来，凯恩斯主义成为西方世界通用的名词，而由于本书，凯恩斯不但被认为是本世纪最重要的西方经济学家，而且还被置身于具有历史里程碑意义的西方经济学家的行列，能与亚当·斯密相提并论
8.马基雅维利《君主论》：当代最有影响的世界十大名著之一，欧洲历代君主的案头之书
我要驳斥人们胡言乱语的谎言；我要如实展现人原本的天性，充分揭露使人的天性大变其样的时代和事物演变的过程……以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所受的苦难的真正原因。
一个人，他的真正的朋友就是他的另一个自我。除智慧以外，友谊是不朽的神灵赋予人类最好的东西。如果生活中没有那种在朋友间的相互亲善中所能见到的安逸，活着还有什么意思？你无论走到哪里，友谊永远在你身旁。它无处不在，而且永远不会不合适时宜，永远不会不受欢迎。
世上必有第一原理，而事物既不能有无尽列的原因，原因也不能有无尽数的种类。
本书是关于法国大革命的经典研究著述。书中通过对大量史实的分析，揭示了旧制度与法国大革命的内在联系。既论述了大革命的开创性和决裂性，又论述了它的连续性，认为大革命是长期历史发展的必然结果。
《政治学》是一部专门讨论政治问题和原理的著作。在亚里士多德之前，讨论政治学的问题是和伦理学的探究分不开的。尽管这是一部论述政治问题的专著，但亚里士多德在探讨和阐释奴隶制各种政体及其统治形式的过程中也从教育与政治关系的角度，提出了一些教育的主张。
每种技艺与研究，同样地，人的每种实践和选择，都以某种善为目的，所以有人说，所有事物都以善为目的。
幸福是通过学习、某种习惯或训练而获得的，还是神或运气的恩賜。如果有某种神賜的礼物，那么就有理由说幸福是神赐的，尤其是因为它是人所拥有的最好的东西。
16.亚历山大•汉密尔顿、约翰•杰伊、詹姆斯•麦迪逊《联邦党人文集》：美国宪法的重要来源，了解美国政治制度不可不读的一部经典著作
一个牢固的联邦，对于各州的和平与自由是非常重要的，因为它是分裂和叛乱的障碍。
17.弗洛伊德《释梦》：20世纪最富创见最伟大的著作之一，引导了整个20世纪的人类文明
18.约翰·密尔《论自由》：政治学经典，自由主义的集大成之作，最著名的思想启蒙读本之一
要想给每人本性任何公平的发展机会，最主要的事是容许不同的人过不同的生活。
世界精神太忙碌于现实，太驰鹜于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。
20.尼采《悲剧的诞生》：欧洲思想史上特立独行的天才，对中国现代文学影响最大的德国思想家，汉语世界被阅读得最多的哲学家
23.休谟《自然宗教对话录》：休谟的一本重要哲学著作，代表他晚年较成熟的哲学思想
休谟本人对于这本书非常重视，他在逝世以前曾经千方百计设法使这本书能够在他死后出版，不至被禁。
《第一哲学沉思集》是法国哲学家笛卡尔（1596－1650）的一部重要著作。前边六篇沉思，解放前有关其侗译本，现由庞景仁连同后边大部分论文从法文原本译出。
所有这些事实际上都是人类原初状态的残余，我们本来是完整的，而我们现在正在企盼和追随这种原始的完整性，这就是所谓的爱情。
29.《亚历山大远征记》：亚里士多德的弟子，欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之首。
《精神分析引论》是1915-1917年两个冬季在维也纳大学讲授的三部分讲稿。
32.亚里士多德《诗学》：西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作
它对费希特、席勒、谢林、黑格尔、叔本华等人，乃至整个欧洲和后世都产生了深刻影响。
34.福泽谕吉《劝学篇》：日本近代启蒙思想家、教育家福泽谕吉具有代表性的主要著作
世间不道德的事虽然很多，但是对于人们的交往有大害的只有怨尤。如果行动不得自由，就一定会怨尤别人。
35.古本《罗马帝国衰亡史》(上下册) ：本书对罗马帝国社会内部的各细胞进行了理性的解剖，精辟地分析了罗马帝国衰亡的原因
指出了罗马帝国衰亡的主要原因在于基督教的发展及其所起的破坏作用。本书分上下两册，出版以来在国外史学界享有很高的地位。
（1778年7月2日写第十次《散步》未终篇，早餐后，突感不适，头部剧烈疼痛，延至上午11时，心脏停止跳动，与世长辞。——引自《卢梭年谱》）
本书体现了早期行为主义政治学在研究对象、研究目的和研究方法上所具有的种种特点，对该学派的发展产生过重大影响，是政治学说史上的一部重要著作。
《罗马史》是一部卷帙浩翰的历史名著，分上下两卷。上卷内容大体包括西班牙史、汉尼拔战争史、布匿战争史、伊里亚史、叙利亚史、米特拉达梯战争史和其他一些历史片断。
乔治·斯蒂格勒誉之为第一次世界大战前写就、今天仍然具有重大影响的两部著作之一。本书提供了关于新古典经济学的标准表述，在书中，奈特致力于解释完全竞争并不必然消除利润的原因。他的核心之点是有别于风险的不确定性 概念。
本书主要论述了神圣罗马帝国将近千年的历史，但正如作者所说，他的目的不是要撰写一本叙述性的历史著作，不是要为曾经包括在神圣罗帝国版图之内的德意志和意大利撰写历史，而是要将这个帝国当作一种体制或体系来加以剖析。
本书是科学发展史上最重要最有创造性的著作，其批判锋芒主要针对马克思主义政治经济学，对于古典政治经济学也是完全抹杀了其中的科学成分。
该书是马基雅维里阅读李维《罗马史》前十卷的心得，结合他个人在佛罗伦萨的从政经验和对于意大利历史的观察，从中得出政治哲学的理念。
在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。
在本书中，作者批判了三种错误思想，即英雄史观、无为主义（或宿命论）和“因素论”。
45.彭加勒《最后的沉思》: “不可能有科学的道德，也不可能有不道德的科学”
人生就是持续的斗争，如果我们偶尔享受到相对的宁静，那正是我们先辈顽强地进行了斗争。
只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。由笛卡尔编著的《谈谈方法》所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。
科学家研究自然，并非因为它有用处；他研究它，是因为他喜欢它，他之所以喜欢它，是因为它是美的。
我们在数学中正好发现同样的东西。从我们正在处理的各种各样的要素中，我们能够得到无数个不同的组合，但是，这些组合中的一个倘若是孤立的，则其毫无价值可言。
48.亚当·斯密《国民财富的性质和原因的研究》（即《国富论》）：现代经济学之父亚当·斯密在《国富论》中第一次将市场比作“看不见的手”。几百年来，“看不见的手”已经成为市场的代名词
我们每天所需要的食料和饮料，不是出自屠户、酿酒家或烙面师的恩惠，而是出于他们自利的打算。
49.达尔文《物种起源》：影响人类发展进程的划时代著作，震撼世界的十本书之一，人类思想发展史上一座最伟大的划时代的里程碑
《物种起源》是，在本书中，达尔文以无以数计的翔实资料和严密的逻辑推理论证了“遗传”、“变异”、“物竟天择适者生存”等观点，全面提出以自然选择(Theoty ofNatural Selection)为基础的进化学说。
50.罗素《权力论》：思想家罗素影响整个世界的一部力作，被公认为人类思想发展史上的一座丰碑
权力的爱好是人类最强烈的动机之一，但表现在各人身上的程度却很不一致，而且也为其它东西所限制，例如安逸、享乐以及有时爱表扬等。在比较怯懦的人当中，对权力的爱好伪装成对领袖服从的动力，这就扩大了大胆之徒发展权力欲的余地。
51《普通认识论》：维也纳学派的创始人之一、著名分析哲学家石里克的代表著作之一。
一个健全而进步的社会既需要集中控制，也需要个人和群体的积极性：没有控制，会出现无政府状态；没有积极性，则会出现停滞。
人类在很多方面和其他动物不同。其中之一是，他乐于从事那些本身未必令人愉快的事情，因为这些事情是实现他想要达到的目的的手段。
本书引发人们思考如下问题：“我们怎样才能把进步所必需的个人首创精神的那种发挥程度与生存所必需的凝聚力的牢固程度结合起来。”
53.叔本华《伦理学的两个基本问题》：“论意志自由”和“道德的基础”，在西方伦理学史上开创了一个主要流派——同情学派
“这两篇论文是互相独立的，是由于外界因素而形成的，然而它们又相互补充成为一个关于伦理学基本真理的体系。”
人类行为的三个基本来源——自利心或利己主义、邪恶、同情——是每个人与生俱来，一不同而且奇异的不等比例存在的因素。
能够改正一个人的行为，但不能改正一个人想做什么的意志；而真正的道德价值仅仅属于意志。
55.熊彼特《资本主义、社会主义与民主》：论述资本主义与社会主义问题的一部具有广泛影响的著作
熊彼特是当代经济学界主要代表人物之一，在经济学界有着举足轻重的地位。本书是其代表作之一，也是其生前的最后一部著作，综合反映了其哲学、政治学和经济学方面的思想观点。
苏格拉底的弟子色诺芬回忆苏格拉底一生的言行，追述苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。
58.苏维托尼乌斯《罗马十二帝王传》：有关罗马帝国最初的12个元首的生平事迹。
本书记载了有关罗马帝国最初的12个元首的生平事迹，其中包括朱里乌斯传、奥古斯都传、提比略传、卡里古拉传、克劳狄传、尼禄传、伽尔巴传、奥托传、提图斯传和图密善传等。
该书是美国著名史学家理查德•霍夫施塔特的代表作，初版于1948年。它通过对“代表美国政治情绪的主流”的十二位著名人物的评析，从思想和政治文化等方面对美国文化传统尤其是政治传统作出新的解释，提出了美国历史“一致论”的学说。
勒内·笛卡尔是世界著名哲学家、数学家、物理学家。他是“解析几何之父”、“现代哲学之父”，堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。
凯撒一生叱咤云，获得终身独裁宫、执政官、保民官等职，兼领大将军、大祭司长荣衔，并被尊为“祖国之父”，成为元冕之王。
他的独裁统治，激起了贵族共和派的强烈反对，于公元前44年3月15日，在元老院议事厅被布鲁图、卡西乌等人阴谋刺杀，结束了其传奇的一生。
62.斯坦因《西域考古记》：首次揭开了诸如楼兰、尼雅等古国的神秘，具有珍贵的史料意义。
63.皮雷纳《中世纪的城市》：本书是比利时历史学家亨利·皮雷纳重要的中世纪城市史著作。
作者将“城堡论”与“市场论”相结合，认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡——的聚居地，在城市起源问题上立一家之言，颇具影响。
这部著作对我们深入了解这位斗士，这位终其一生都在抗争的思想者，是一部必须阅读的、绕不开的作品。
“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”，18世纪法国启蒙运动最杰出的代表。
66.怀特《街角社会》：“大人物”与“小人物”：如何从社会底层开始向上移动
对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会的关系加以观察，并对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。
康德所谓道德形而上学，就是要研究道德的超乎经验的纯粹形式。道德的善恶，行为的是非标准，是超乎经验的形式的原则。人作为有理性者，为自己定下道德规律，不管经验如何，是普遍适用的。道德行为要出于纯粹义务，撇开利己心、同情心等。
斯宾诺莎和比他稍早的法国哲学家笛卡尔一样，认为只有像几何学一样，凭理性的能力从最初几个由直观获得的定义和公理推论出来的知识，才是最可靠的知识。
《哲学史讲演录》是黑格尔的经典代表作之一。黑格尔一方面将哲学史纳入他的客观唯心主义体系的框架中，把哲学史归结为理念回归自身的绝对精神阶段；另一方面把辩证法贯彻于哲学史研究，深刻地揭示了哲学史的发展规律。
在对提升经济理论科学分析水平的贡献上，萨缪尔森超过了当代任何一位经济学家。
本书首先对功利原理(即边沁后来所称的“最大幸福原理”)作了阐述与辩护，进而解释了快乐与痛苦的来源，审查区分了人性的种种特征等。
本书分为五编，包括第一编：一般原则；第二编：共时语言学；第三编：历时语言学；第四编：地理语言学；第五编：回顾语言学的问题、结论。
74.柏拉图《游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同》：“未经审查的人生没有价值”
我相信你一定知道有一类完美的型，它使不虔敬的成为不虔敬的，使虔敬的事物成为虔敬的。（选自《游叙弗伦》）
我想神把握绊在此邦，也是此用意，让我到处追随你们，整天不停地对你们个个唤醒、劝告、责备。（选自《苏格拉底的申辩》）
信与不信的人没有共同立场，他们只是各执己见、互相轻蔑。（选自《克力同》）
怀特海是英国著名的哲学家、数学家，本书是其代表著作之一。本书收录了怀特海的九篇演讲。
在本书中，他在论述李嘉图理论中存在的两大难题时，把马尔萨斯、萨伊等人的论点和李嘉图的论点调和起来，从而否定了劳动价值论。
自然哲学的任务最初被规定为（1）为获得全部自然过程的完整图象而对知识进行综合，以及（2）对自然科学的各个基础在认识论上加以辩白。
典型的科学方法有助于揭示真实性，而哲学的努力则指向意义的阐明。这样，自然哲学的任务就是解释自然科学命题的意义。
质料在一种意义上是能生灭的，而在另一种意义上则否，作为含有缺失本性是可灭亡的，因为它包含有可灭亡的东西——缺失。但作为可获得形式的潜能者，它的本性是不可灭的。它必然是不生不灭的。
《物理学》是一部自然哲学著作，它以运动变化的、物质的自然事物作为研究对象，提出“四因”说和比较系统的运动理论，论述了自然界的普遍原理和运动发展规律。
79.《奥义书》：古代印度婆罗门教的圣典，记载印度教历代导师和圣人的观点
“奥义书”原义是“坐在某人身旁”，蕴含“秘传”的意思，强调不能传给“非儿子或入室弟子”
书中以探讨、研究的方式，分别讲述了“时间与存在”、“一次关于《时间与存在》的讨论课的记录”、“哲学的终结和思的任务”和“我进入现象学之路”。
82.格尔茨《地方知识》：以地方知识的立场戳穿了现代英美法治的普遍性神话
83.彭加勒《科学与假设》：伟大的哲人科学家，杰出的天文学家，理论物理学所有分支的大家
他的权威现在已被公认，他能够进入所有时代最伟大的数学家行列之中，未来的几代人将不可能修改这一论断
《科学的价值》这本书简明扼要的阐述了科学的定理，并旁征博引的解析了科学为何物，科学在人类社会中的价值，及对当时物理学危机的看法。
彭加勒在该书中提出了相对论的雏形及四维空间等超前的科学猜想，对今天的科学发展有着深远的影响。
85.西塞罗《国家篇法律篇》：一部了解西方古典政治法律文化发展的必读之书
刘易斯将所讨论的问题分为4个方面：世界分成初级产品出口国和制成品出口国；发展中国家的贸易条件处于不利地位；发展中国家依赖于发达国家提供资金；发展中国家依赖于发达国家推动经济发展。
自由是社会的必需，自由只是社会生活的一个方面。自由与平等紧密结合，社会是仲裁人，其任务是主持公道，防止滥用高压力量。
普遍自由的第一个条件是一定程度的普遍限制。没有这种限制，有些人可能自由，另一些人却不自由。任何时代的社会自由都以限制为基础。
全面论述了自由主义在19世纪的英国发展进程及其产生的影响。其中包括市民自由、财产自由、个人自由、社会自由、经济自由、种族自由、民族自由、国际自由、政治自由等。本书对边沁、科布登、密尔等英国自由主义代表人物也进行了介绍和评论。
《三十年战争史》描写了1618年至1648年欧洲历史上的首次大规模国际战争，这本书是席勒唯一一部写作完成的历史著作。该书中席勒主要围绕德意志民族英雄的问题展开了波澜壮阔的描写。书中大力描写了三位当时的风云人物——斐迪南二世，瓦伦斯坦，和古斯塔夫二世。
89.罗素《心的分析》：罗素哲学思想最重要的一次转变，是他此后哲学研究的一个新起点
相信某种事物被人欲望，时常会产生这么一种倾向，即正好唤起了被相信的那种欲望。正是这个事实使得“意识”对欲望所产生的影响变得如此复杂。
不过，信念之欲不同于对事实的欲望，它在个体和社会方面都是极其有力的。依据被欲望的信念的形式，它被称之为虚荣、乐观或宗教。
自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。
采用社会学的比较方法，广泛征引了十九世纪西方旅行家、博物学家和传教士等有关亚非拉不发达民族的风俗、制度、信仰、神话等方面的记载，对“原逻辑思维”的性质、特征、表现及其发展趋向作了论证。
黑格尔是近代德国唯心主义哲学集大成者，他的美学也比前人康德，在内容上更丰富，体系上更完整。恩格斯称赞他在包括美学在内的各个领域，都起了划时代的作用。美学原著共三卷，第三卷分上下册，中译本卷次悉照原本。
该书是柏拉图晚期的作品。该书是一篇对话体哲学著作，它反映了晚期柏拉图存在论、知识论和语言哲学等方面的核心思想，在古希腊哲学发展史上占有重要地位。
本书所依据的古希腊文版是“牛津古典本”中伯奈特的校勘本，此外还参考了“洛布古典丛书”中傅勒的校勘本，以及坎贝尔的校勘注释本。
在书中，费雪围绕“人性不耐”与“投资机会”两个方面展开分析和论述，他认为，人性不耐与投资机会是决定利息的两个基本因素，它们是两种相反的力量，在它们的作用下，利率最终趋向于平衡的一点。
作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究，而事实上也恰恰如此。本书讨论了苏格拉底的问题、哲学中的理性、违反自然的道德等问题。
1912年出版的《美国宪法的经济观》就是他运用“经济决定论”解释历史的主要著作，也是一部探讨美国宪法制定过程的权威性著作。
本书除记述他随同希腊十万雇佣军参加小居鲁士争夺波斯王位的战争经过外，着重记述小居鲁士在战争中阵亡后，希腊雇佣军由波斯腹地穿过美索不达米亚、亚美尼亚进抵黑海南岸，撤回希腊的冒险远征过程，《长征记》叙述的是作者的亲身经历，文笔生动自然，所记事实基本可靠，不失为一部古典名著。
98.弗雷格《算术基础》：著名哲学家M·达米特认为“这本书是迄今写下的几乎最完美的唯一一部哲学著作”。
他的《算术基础》本身包含着非常深刻的哲学探讨，比如关于数的讨论，关于分析和综合的讨论，关于逻辑和心理学区别的讨论。
本书是当代德国哲学家、现象学创始人埃德蒙德•胡塞尔于1911年发表在德国哲学杂志《逻各斯》上的一篇长文，分为两部分，一是“自然主义哲学”，二是“历史主义与世界观哲学”，在当时思想界产生了很大的影响。本书依据原文译出，并参照了多个版本加以考证校订，并附录如下：“作者以后加入的边注和补注”，“全集本编者引论”，“单行本编者内容提要”，“单行本编者后记”，“作者生平”，“文献选要”。
有一门医治灵魂的技艺，我指的是哲学，向哲学寻求帮助一定不能像治疗身体疾病那样向外寻求，我们必须竭尽全力，尽一切努力使我们自己成为自己的医生。
神学是西塞罗哲学研究的一个组成部分或延伸。在西塞罗看来，所谓诸神的本性、诸神的存在等问题是哲学问题。由于这些问题与人生信仰、生活幸福有密切的关系，因此哲学家必须深入思考这些问题。
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