《经过省察的人生》（TheExaminedLife）是美国哈佛大学的罗伯特·诺齐克（RobertNozick）在1989年出版的一部对生命进行反省的哲学沉思录，商务印书馆于2007年出版发行中译本。诺齐克教授是被誉为20世纪最富创意之一的哲学家，在这部作品中，他从自己的人生经验出发，通过睿智坦诚而又不说教的方式，带领读者对死亡、情感、信仰以至邪恶等现象进行深入的反思，努力探求什么是构成人生最有价值及最有意义的东西。
《尔雅》云：“哲，智也”，哲学一词是古希腊人创造的术语，本义是爱智慧、追求智慧、追求真理。“未经省察的人生没有价值”——就是古希腊人本主义哲人苏格拉底的至理名言，诺齐克虽然认为这未免过于苛刻了，但在他的作品中把探索人生意义作为哲学的根本使命，却体现了对苏格拉底精神的忠实传承，体现了一个真诚的哲学探索者的信念和追求。而令人称奇的是，有别于其他晦涩玄奥的哲学作品，作者在本书中对人生的哲学沉思，既没有什么演绎论证，也没有什么高深理论，他带领读者一起反思自己的人生经历和生活判断，让读者真切地体会到“亲历经过省察的人生，就是创作一幅自画像”。当我们读完这部作品时会发现，哲学其实可以只是一种思维工具，并不是一门多么深奥的学问；哲学思考本身就充满了探索的乐趣，而不一定非要去论证什么理论；哲学活动的真正意义在于和生命融为一体，成为一种生活方式，一种被思想充实和改变的生活方式。诺齐克的这本书用他的原创视野和活泼风格让我们体会到，研究哲学和阅读哲学可以是一件十分有趣和快乐的事情。
人生“观”来源于“观”人生，作者告诉我们，“没有经过省察的人生并不是以如此充实的方式度过的”。中国古代先哲老子也曾说过：“知人者智，自知者明”。世界上没有完美无缺的人，人的优点和缺点有时只是一膜之隔，关键就在于如何自我省察、自我管理和自我完善。然而，“知人难，知已更难”，自我省察是一种复杂的心理过程，所谓“当局者迷”，人在立身处事中常处于迷惶状态，要正确透彻地自我认识绝非易事。白居易诗云：“我生本无乡，心安是归处？”，思想是痛苦的，但思想是唯一的途径，可以引领我们走出心灵之夜，就象诺齐克所述：“当人生的活动渗透着高度反思的结果时，其品质就出现了变化”。只有做个内求之人，潜心于静思，才能走入自己的内心世界，也只有在灵魂的境界里，我们才可以保持一个淡定的心态，拥有一双智慧的眼睛，去洞察人性、梳理人生，过一种明明白白而不是混混沌沌的生活。
《论语》道：“吾日三省吾身”，诺其克在本书导言中就引用苏格拉底的斥问：“雅典的公民们，你们一门心思贪婪地积累财富，追求名位和声誉，但却从不思考和关心如何追求真理、智慧，如何让自己的灵魂升华，难道你们不觉得羞耻吗？”的确，现代社会的高节奏让人心绪浮躁，富足的物质却隐藏着道德颓废和信仰缺失的巨大危机。人们在努力满足自己各种追求的同时，往往无暇静思这些忙碌的追求究竟是为什么？而人类与其他动物的本质区别，就在于人的“思考”，通过用理性、哲学的思想审视人生，探索和反思生命意义和人生价值，反求诸己，排遣物累，使自己的眼界和心智豁然开朗，如本书中“这一经过净化的活动具有真实和持久的价值”之所述，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，耐得住寂寞，守得住清贫，经得住诱惑，抗得住干扰，心怀戒律、有所畏惧，从而自重、自省、自警、自律，涵养情操，完善人格，“养我浩然之气”，实现“修身、齐家、治国、平天下”的目标。中国数千年的传统文化，不论是儒家的伦常礼数，道家的天道自然，还是佛教的了生脱死，也都具有深邃的解悟人生和刻画心灵的智慧，其超乎世俗和宁静肃穆的审美观念，都能使我们在精神家园的耕耘中得到领悟和启迪。
古往今来，沧海桑田，关于人生的感慨不胜枚举。“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。无数先贤在极其艰苦的环境中磨砺意志，省察人生，探求真理，他们不仅是实现了个人的人生境界，更以其丰富的精神财富惠及后世。希望我们都能象保尔·柯察金所说的那样：人的一生应该这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
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