我自爱北国那烈烈狂风，揭起历史的尘埃，傲骨铮铮；我自爱那万绿丛中一蕊殷红，一枝独秀，留万世之芳。只是更爱如水的江南，淡静的溪流浣出的香雅女子，梆梆的摇橹小调中，婉转的细润...
我自爱北国那烈烈狂风，揭起历史的尘埃，傲骨铮铮；我自爱那万绿丛中一蕊殷红，一枝独秀，留万世之芳。只是更爱如水的江南，淡静的溪流浣出的香雅女子，梆梆的摇橹小调中，婉转的细润歌喉。
总说在奔腾的江流中，不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求。诚然，生命于世人而言，是一场不可遏制的洪流。如果不想被拥挤的浪拍打在岸上，就必须鼓足力气，争高争劲，直至终于看到尽头，溶溶而入，那无垠的蔚蓝。然而，若看到的尽头便是尽头，那么一番搏斗之后，终究也是成了波澜不惊的大海，一如瓦尔登般平静的洋面，竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心。
在这急切不停的求索中，作为一个奔跑者，是否，错过了鼓掌者才能感悟的一份平静？
并非每一个都拥有一双媲美豹子的健腿，并非每一个梦都在遥不可及中等待追寻，亦非每次尽力狂奔的尽头，都是甘美的琼池。
遥望一位诗人，立于山之高处，低吟：“一蓑烟雨任平生。”淡淡一笑，拂去功名，静立江头，看江流而东，饮一樽清酒，与其说，他是失意之士，我更愿意相信，他是一位鼓掌者。
徘徊于江头，见明月之升，他慨然鼓掌：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”不见伤情的思恋，除却仕途的苦闷，只因苏子一有颗立于世外的心，无畏于奔腾的洪流将身带去何方，只求清风明月常存于心。观万物之变，立于不变之处，方能无羡于天地，邀飞仙同游，极宇宙之无穷。
这是苏子的旁观，以无欲心，体察万物，纵然世界瞬息间面目皆变，他依旧可以鼓起掌来，以渔虾为友，以麋鹿为朋，飘飘而去，羽化若仙。
古人云：无欲则刚。当时间凝滞，便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿，错过了，日落星辰的奇幻绮丽，遗失了雁鸟南飞的恋恋深情，更丧失了初生赤子那纯净的心。而渴求的繁华，较于失去，仅仅是毫末之乐，无欲者却往往在赞叹中寻求人生的瑰丽拼图，完成了那绝美的画卷。
我打江南走过，是一蓑烟雨的深静浸润了这画一般宁静的流水潺潺，我自平凡中成长，不追求那远远闪烁的荣光。
但求闲作碧池边的一席矮草，匐匍于大地之上，聆听鱼鸟的欢歌，为花儿的容颜，欢欣鼓掌。
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展开全部第一段采用对比手法，把北国狂风和如水江南想对照，突出对江南婉转淡雅风景的热爱。
第四第五段引用苏轼的词作与生平经历，属于用典手法，表达对旷达胸襟的仰慕和对淡雅气度的追求。整篇行文是对江南淡雅朴素魅力的描摹，表达作者本身的淡泊高洁情怀！
一点点的野百合，一个美丽动人的故事的解释。这是台湾作家林程的散文“心中开放的百合花。”一个小的“灵魂”，心中的美好愿望，可能是如此执着和顽强。这真的不是一株野草。
遥控器和遥远的山谷里，大量的数千英尺的悬崖，无可避免的困难和挫折埋下了伏笔的野百合路，追求良好的祝愿。与其他杂草的生长环境差，并没有花一朵花 - 百合性质，虽然它刚诞生的，长得一模一样。但是，一个坚定的想法吗？在心里悄悄发芽：我要开花，我想作证花的。为此，“试图吸收水分和阳光，深深地扎根，直挺着胸脯” - 与自然环境顽强地战斗。
如果你在努力的生长环境，野生百合是美好的愿望的第一步，那么，杂草嘲笑蔑视蜂蝶是野百合面对的考验。野百合碱的持久性野百合更多的智慧。野百合坚定的信念面对杂草嘲讽讥笑，蜜蜂和蝴蝶的蔑视说服，从来没有动摇过：“没有问题，没有人看，不管你怎么看我，我要开花！”
野百合，不事张扬和无声的抗议，他们的行动单独的道路上，终成正果：“终于取得丰硕的成果，它的灵性的白和秀挺的恩典，成为最美丽的在山崖上的颜色。“这花是凝聚真诚的努力的结晶。野百合终于实现了自己的价值。也正是因为这个美丽的硬盘驱动器来的，所以，当百合谷成为“圣地”，野生百合的教导牢记的第一朵花的百合：“全心全意默默地开花的花来证明自己的存在
物品中使用的箔层的拟人手法，通过塑造一个充满灵性的大智慧野百合的形象。百合谷，其实是社会的一个缩影，装满了东西硬野百合碱发生不也有典型意义的生活的斗争：一个社会价值的实现，只有一个办法，那就是，以花来证明“。台湾的文学场景中的七十年代和八十年代的20世纪，遴螭嗯本土作家，其本地风味，传统的感情，民族意识，以及他独特的禅宗佛教文化已经成为了最丰富的和最畅销的作品的作家之一在台湾。遴哧嗯多次提到他的性格和写作风格的母亲。他说，孩子的母亲曾警告过他写的“有趣的东西，你想要写的，与他人分享;苦味写少一点，以保持自己进了房间夜哭就行了。因为生活足够的人来读你的文章，从您的工作应该得到安慰，振奋精神，增强“。”心脏上的百合花开“你巧妙地结合乐趣与辛酸，苦涩的味道和描述人们从”舒适，振奋精神，提高“。他认为，非富即表明一些高贵的物质，在人的头脑中。野百合的形象，它是的遴鸱嗯心中的形象的“有钱人”。林程，企图用文学的语言，表达的概念，开放的空间，时间的智慧来表达一个人应该如何放弃和实践，才能走上的道路，智慧的生活理念。
，在遴魑嗯，生活之美分为三个层次：第一个层次是欲望，物质带来的美国第二个层次是文化，艺术，文明的满意度美国。第三个层次是精神的，精神的美国，这是美国的最高境界。他认为，在“奉献是完美的，野百合是这样的”良心“几乎”完美“的形象，真正的灵性，精神的美。
”心脏上的百合花开“展现的是是遴哧嗯对生活的追求的最高境界，看世界：一个纯粹的心，一个充满爱的心，住在大步接触，除了挂碍柔软的心。“大愿，坚其志，精细的心，柔气”生活的准则在野百合碱完美的身材。
之前在美国，甚至远在公元前，我们的祖先已经找到了最好的方式靠近月亮的方法是非常简单的，只需要一个很好的清水，搅拌，十年怕井绳。 BR /
面对水井，使自己的热，混乱，恶性冷静下来，不要冲动总是想征服，不乱折腾，安静，清除内，降低您的高傲头，弯曲你的高贵的身体，你会看到水从多年的深处，一个干净的上升，并逐步走向你，走进你的生活。
美国航空航天局的前几个月花了很多努力爬上月亮，只有抓住了一些冰冷的石头回去，这样，人类看起来令人失望的，所以人类，使人类的神话和童话破灭，让孩子面对冰冷的石头，一个美丽的梦。 BR /
我的父亲不知道人的船，航空??航天抛在天上，月亮我父亲的眼睛仍然是在远古时代，月亮，那是月亮，月亮，嫦娥，吴刚月球的奥秘。父亲也知道，我不读诗歌，李白打捞的水这月亮。
我的父亲几乎每天都以满足和月亮。在他漫长的一生中，他一直在打捞的月亮在水中。
/你有没有见过我的父亲，水在月光下的场景，他瞄了一眼月亮挂在天上，他笑了，低下头，等待的水，井水，我看到了月亮，我的父亲把月亮打捞
两个水桶在这两颗卫星的糖果，一前一后，猛的一看，是父亲挑着月亮，仔细一看，你会发现两个月亮背着父亲，一闪一闪的地面行走。
通往月亮是多长？美国航空航天局说是绝对公里30，300000公里的路程，他们发现了一个冰冷的石头。
I DD父亲过去十年怕井绳，总长度为3米，父亲通过的距离为3米，打捞从满月和美丽的月光。
审美是需要保持距离的距离一个冰冷的石头上，守着一个距离谦卑，敬畏，全面覆盖的圣洁的月光下我的父亲打扮，将被取消。
我发现，美国是一个折腾的技术员，他的父亲是一个精神的世界美学家。为什么要解剖一个美女，为什么天地的奥秘洞穿，为什么要使用冷技术，肢解所有的东西，神秘的大？
我记得父亲的那根井绳， 3米长。孔子，李白下3米，是可以触摸的月球，3米以上的手到处有愉快的银色的月光下。
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