著名学者最近写了本新书，书名是《善良丰富高贵》。书中收入了他自2002年8月到2006年12月所写的文章。
这四年多的时间里，周国平的生活和心境都不太平静，办了退休、过了本命年、打了三个法律官司、更多的笔头官司，还为《新京报》的“时事评论”版面写专栏文章，更多地关注了一些社会上正在发生的“时事”。反映在写作上，便是回应、关注、批评社会现实的文字比以前多得多了，对教育界、学术界、网络社会、医疗改革等各种现实中的弊端都做了批判和评论。
本书作为周国平的第四个散文结集，一方面继续了他对人生理想、两性情感的关注，另一方面如上所述，加入了更多的关注现实的文字。其中第八辑“让教育回归常识”集中批判了一下教育界和学术界的现状，言辞犀利；“把我们自己娱乐死？”对市场经济和文化生活的关系进行了多方面的考查，涉及性爱自由、金钱观、电视文化等等问题；第十辑“批评空间”涉及网络暴力、城市化、医疗改革等当今中国最受关注的现实问题；“人物印象”一辑对崔健等一些比较著名的文化人物进行了品评；“本命年纪事”则详细叙述了三次法律诉讼和“《妞妞》事件”……
这本书的书名比较特别，由三个词语并列而成：善良丰富高贵。为什么起这样一个名字？周国平在书中一篇与书名同名的文章《善良·丰富·高贵》中说：“我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良”，“我为人们的心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富”，“我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵”，并且他坚定地相信，人的心灵应该是善良、丰富、高贵的——可见这六个字总结了作者这些年的思考，表达了这本书的主要内涵，是周国平对社会与人性的最深切关注，是他对人的精神状态的最迫切的期望。
从最初的《守望的距离》到《各自的朝圣路》，再到《安静》，周国平的哲理散文在图书市场上可算是独树一帜，可以说已经形成所谓“周氏哲理散文”。其风格平易，文字简练浅白，贯穿着对人生重大问题的严肃思考和对现代人精神生活的密切关注，而更有价值的是其中向人们所宣讲的许许多多为人处世的真谛。按一位网友的话说：“他的东西并不高深难懂,相反可以让你很安适的沉浸在哲学的干净和凝练中，真的是丰富的安静。”
周国平自1986年发表第一部作品以来，已经出版各类著作二十余种，共计几百万字。除散文集以外，主要作品有纪实文学《妞妞，一个父亲的札记》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，学术著作《尼采：在世界的转折点上》等。各种作品在香港台湾等地区都有销售，《妞妞，一个父亲的札记》也已翻译成几国文字，在日本、韩国都有译本。作为一名学者，他的每一部非学术著作都能在学术之外形成极大的反响，甚至有“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”的说法，并且都多次再版，往往出现市场上几种版本并存的情况。现在，黄山书社又推出他耳顺之年的新作《善良丰富高贵》，从他在本书中对人性的继续关注和对社会现实的批判来看，此书的推出又将引起大量读者的阅读欲望，在各大畅销书榜上写下自己的名字。
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