感悟生活名人名言

2019-05-12 18:24:07  阅读 113 次 评论 0 条

  49、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--高尔基...

  49、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

  凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。 (鲁迅)

  判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动 。(陀思妥也夫斯基)

  金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。 (伊索)

  作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 (郎加纳斯)

  生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。 (爱因思坦)

  路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书定自己的历史. (萧楚女)

  一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情. (吉鸿昌)

  人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去. (雷锋)

  即是我们是一支蜡烛 也应该蜡烛成灰泪始干 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧. (郭小川)

  谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶. (艾青)

  一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。老实就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。老实作风就是脚踏实地,不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。 ()

  自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。(冯雪峰)

  无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。(斯坦尼斯拉夫斯基)

  阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。史鉴使人明智:诗歌使人巧慧:数学使人精细:博物使人深沉;论理之学使人庄重:逻辑与修辞使人善辩 (斯大林)

  书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。(培根 )

  要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。赫尔岑

  热爱书吧--这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 高尔基

  我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界 (高尔基)

  每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。(高尔基 )

  书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 (高尔基)

  书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住处 (高尔基)

  我以为世间最可宝贵的就是今最易丧失的也是今因为它最容易丧失,所以更觉得它可以宝贵。 (李大钊)

  今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始。(高尔基)

  那么让我们热爱纯粹的白昼,热爱这十二点钟的生活吧。只要一息尚存,就不要松开那两根指向上端的时针

  报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎

  应该承认,在我们能在这个世界上幸福的生活之前,必须灵魂的某些部分完全麻痹

  人在生活中遇到不幸,没有什么比一门技艺会给人更好的安慰,因为当他一心钻研那门技艺时,船已不知不觉越过了重重危难

  一个人要么掌握很好的专业技能,要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道

  生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现

  生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?

  民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体

  没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯

  保障家庭安全,提高家庭生活水平是社会文明的首要目标,也是一切努力的最终目的

  灵魂的力量比任何命运都强大。……凭着自己的力量,他既能造福于生活,也能给生活带来不幸

  声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶

  教育是民族最伟大的生活原则,是一切社会里把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段

  既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深

  谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用,对微小的事情产生影响

  生命苦短,便这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂

  追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活

  社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌

  历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放在生成演变中去

  那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们,那些没有获得生命真正珍品的人们,以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边

  弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?

  我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里

  我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性,它总是很急迫,“此时此地”,不容半点迟延。生活总对我们近距离射击

  黄金是全部文明生活灵魂,它既可以将一切结为它自己,又可以将自己转化为一切

  当我们有金子的时候,我们生活在恐惧中,当我们没有金子的时候,我们生活在危险中

  懒惰虽然柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德

  在人类生活中,时间刹那而过,它的本体是处于一个流动状态中,知觉是昏钝的,整个肉体的构成是易腐朽的,灵魂是一个疾转之物,运气是很难预料的,名望是缺乏见识的东西

  对于他人,我们并非我们自己,却只是在他的生活中扮演某个角色的演员,而我们甚至不知道自己正在演戏

  当我们专注地研究人类生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性

  价值观与兴趣有关,但价值观强调生活的方式与生活的目标,牵涉到更广泛更长期的行为,价值观的最终点就是理想

  生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人;待到行将就木,他会让我们每个人知道自己的精确重量

  在人们的社会生活中,如同生产所需的物质资源一样,人也受到了无个性的和有效的处理

  没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活

  哲学生活在言词中,而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活

  战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西

  生活是一出悲剧。在这悲剧中,我闪先是冷眼旁观片刻,然后就扮演起自己的角色

  人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活。但是为了生活,首先就需要要衣、食、住以及其它东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身

  在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏

  固执的反面也是机遇。如果我们不固执,那么就消除情感的伤疤,每天做好创造的准备,自我服从生活规则,然后与他人一起遵守规则,机遇也就随之而来

  天才在社会生活中往往显得迟钝而又有惰性,正如耀眼的流星陨落只不过是块石头一样

  完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮

  战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际的战士

  长期形成的习俗不是轻易可以破除的;谁试图改变自己的生活方式,结果往往徒劳无益

  伟大的艺术品不像生活那样令人失望,它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们

  不尽责任的自由,只能产生无秩序的混乱;不重视伦理的个人生活,只能是对人性的蔑视

  幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面

  一个人说是以为他正在说出事物的真相,只因为他说出了自己的想法。或许这一现象把生活中的所有事物都歪曲了

  如果走资本主义道路,可以使中国百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之分九十几的人生活富裕问题

  智力享受的方法很多,而且各种各样,我是指明智而有教养的人,对这样的人来说生活就是思考

  在经济政策上,我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民,由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些,生活先好起来

  凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。 (鲁迅)

  判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动 。(陀思妥也夫斯基)

  金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。 (伊索)

  作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 (郎加纳斯)

  生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。 (爱因思坦)

  路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书定自己的历史. (萧楚女)

  一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情. (吉鸿昌)

  人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去. (雷锋)

  即是我们是一支蜡烛 也应该蜡烛成灰泪始干 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧. (郭小川)

  谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶. (艾青)

  一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。老实就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。老实作风就是脚踏实地,不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。 ()

  自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。(冯雪峰)

  无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。(斯坦尼斯拉夫斯基)

  阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。史鉴使人明智:诗歌使人巧慧:数学使人精细:博物使人深沉;论理之学使人庄重:逻辑与修辞使人善辩 (斯大林)

  书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。(培根 )

  要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。赫尔岑

  热爱书吧--这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 高尔基

  我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界 (高尔基)

  每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。(高尔基 )

  书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 (高尔基)

  书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住处 (高尔基)

  我以为世间最可宝贵的就是今最易丧失的也是今因为它最容易丧失,所以更觉得它可以宝贵。 (李大钊)

  今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始。(高尔基)

  那么让我们热爱纯粹的白昼,热爱这十二点钟的生活吧。只要一息尚存,就不要松开那两根指向上端的时针

  报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎

  应该承认,在我们能在这个世界上幸福的生活之前,必须灵魂的某些部分完全麻痹

  人在生活中遇到不幸,没有什么比一门技艺会给人更好的安慰,因为当他一心钻研那门技艺时,船已不知不觉越过了重重危难

  一个人要么掌握很好的专业技能,要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道

  生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现

  生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?

  民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体

  没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯

  保障家庭安全,提高家庭生活水平是社会文明的首要目标,也是一切努力的最终目的

  灵魂的力量比任何命运都强大。……凭着自己的力量,他既能造福于生活,也能给生活带来不幸

  声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶

  教育是民族最伟大的生活原则,是一切社会里把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段

  既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深

  谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用,对微小的事情产生影响

  生命苦短,便这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂

  追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活

  社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌

  历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去,或者把目前这个时刻安放在生成演变中去

  那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们,那些没有获得生命真正珍品的人们,以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边

  弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗?

  我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里

  我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性,它总是很急迫,“此时此地”,不容半点迟延。生活总对我们近距离射击

  黄金是全部文明生活灵魂,它既可以将一切结为它自己,又可以将自己转化为一切

  当我们有金子的时候,我们生活在恐惧中,当我们没有金子的时候,我们生活在危险中

  懒惰虽然柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德

  在人类生活中,时间刹那而过,它的本体是处于一个流动状态中,知觉是昏钝的,整个肉体的构成是易腐朽的,灵魂是一个疾转之物,运气是很难预料的,名望是缺乏见识的东西

  对于他人,我们并非我们自己,却只是在他的生活中扮演某个角色的演员,而我们甚至不知道自己正在演戏

  当我们专注地研究人类生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性

  价值观与兴趣有关,但价值观强调生活的方式与生活的目标,牵涉到更广泛更长期的行为,价值观的最终点就是理想

  生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人;待到行将就木,他会让我们每个人知道自己的精确重量

  在人们的社会生活中,如同生产所需的物质资源一样,人也受到了无个性的和有效的处理

  没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活

  哲学生活在言词中,而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活

  战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西

  生活是一出悲剧。在这悲剧中,我闪先是冷眼旁观片刻,然后就扮演起自己的角色

  人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活。但是为了生活,首先就需要要衣、食、住以及其它东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身

  在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏

  固执的反面也是机遇。如果我们不固执,那么就消除情感的伤疤,每天做好创造的准备,自我服从生活规则,然后与他人一起遵守规则,机遇也就随之而来

  天才在社会生活中往往显得迟钝而又有惰性,正如耀眼的流星陨落只不过是块石头一样

  完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮

  战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣之部相关联,这才是实际的战士

  长期形成的习俗不是轻易可以破除的;谁试图改变自己的生活方式,结果往往徒劳无益

  伟大的艺术品不像生活那样令人失望,它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们

  不尽责任的自由,只能产生无秩序的混乱;不重视伦理的个人生活,只能是对人性的蔑视

  幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面

  一个人说是以为他正在说出事物的真相,只因为他说出了自己的想法。或许这一现象把生活中的所有事物都歪曲了

  如果走资本主义道路,可以使中国百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之分九十几的人生活富裕问题

  智力享受的方法很多,而且各种各样,我是指明智而有教养的人,对这样的人来说生活就是思考

  在经济政策上,我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民,由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些,生活先好起来

  展开全部1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—— 萧楚女

  2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

  4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

  5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

  6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

  26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

  28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活

  29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。 ——(美)莫尔兹

  33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。 ——史立兹

  34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。 ——汪国线、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

  36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。

  39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—— 诸葛亮

  40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

  41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。 ——海涅

  45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。 ——(明)黄宗羲

  47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。——杏林子

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