中国文学历史悠久，从《诗经》《离骚》，发展到汉赋、唐诗、宋词、元曲，及至明清，各种小说如雨后春笋，纷纷冒出，更遑论大部头的史书类，其数量之庞大，绝对超乎想象。
于普通人而言，中国文学史如汪洋大海，浩浩荡荡，舀一瓢，简单，但要将其尽数读完，难！所以，我们今天以朝代更迭为时间轴，朝代内以散文和诗歌为两大分支，整理出一份极简文学史，带你重温华夏几千年来走过的文学之路。
至西周初年，天下大安，周天子为了了解百姓生活，设了个采诗官，深入民间收集歌谣，也收集一些反映国家和朝廷的诗，时间久了，就积累出很多作品。
后来，孔子将其编定到一起，就成了中国第一部文学作品《诗经》，如今仅存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分，这是一本集体智慧的结晶，作者全无姓名，但她却影响了中国诗词上千年。
孔子去世一百多年后，屈原读着《诗经》长大了，在依山傍水的楚国，屈子开始了“楚辞”的创作，而后吸引了宋玉等的模仿，中国第一部浪漫主义诗歌总集《离骚》就这么产生了。
但直到西汉末年，刘向才将17篇文章辑录成书。《离骚》打破了《诗经》四言诗的陈规，长短不一，参差有序的句子，启发了后代各种诗歌体裁的诞生。
别看中国先有韵文后有散文，但其实，以《诗经》为首的韵文，和以《尚书》为首的散文，一直并驾齐驱。
“左史记言，右史记事”，即《尚书》记言，记录领导人发布的文告；《春秋》记事，记录事情发生经过。
《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，是由伟大教育家孔子编辑，时间跨度大，从尧舜到春秋的秦穆公，说是散文，其实就是国家的公文资料。
先秦时期，文化上百家齐放，于是出现了诸子百家，顺势有了记录各家言论的“子”式散文。
这些著作，不仅是散文，同时又是思想性的哲学著作，所以中国人有文史哲不分家的说法，就华夏五千年的历史来看，这是完全无法割裂开的。
今天将秦汉和魏晋南北朝合在一起讲，看看前后九百多年的历史里，中国文学有了何种发展。
第一个统一中国的朝代秦朝，设立了采集，编曲，训练的乐府机构，汉初一度停用，到了汉武帝时，重新成立了主管音乐的衙门乐府，一直传到魏晋时期。
北宋郭茂倩将其编为《乐府诗集》，这是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集。
上学时必背篇目里的《孔雀东南飞》、《木兰诗》，一个来自汉代，一个来自北朝，被称为乐府双璧。
汉赋可以算汉朝的一大标签，但“赋”先秦时已有，写赋的大家有荀况和宋玉，赋是韵文和散文的结合体，叙事时用散文，形容时用韵文，此种文体，至汉最盛。
汉赋写得好的，当属司马相如和贾谊，故有“如孔门要用赋，那么相如入室，贾谊登堂矣。”但儒家不用，汉皇室则喜欢另有扬雄、班固等人也善做赋。
到了汉末，有了讲究对仗和声律的骈文，并盛行于南北朝，因其喜欢堆砌辞藻，影响内容表达，唐代渐渐被冷落，至宋时，出了一批散文大家，骈文也渐渐衰落下去。
西汉司马迁修《史记》，全书五十二万余字，将文学与历史融合在一起；东汉班固写了《汉书》；南朝范晔《后汉书》；晋朝陈寿《三国志》。
齐、梁时期，编纂诗文总集风气很盛，出生皇族的萧统主持编纂了，最早的汉诗文总集《文选》，史称《昭明文选》。
诗歌从四言到五言，发展到七言，为唐诗的繁荣打下基础，散文也发展出史书、辞赋和骈文等，
大唐璀璨的星空里，唐诗是那颗最耀眼的星。一本《全唐诗》九百卷，四万二千八百六十三首诗，二千五百二十九个诗人，这长长的数字，诉说着唐诗的荣耀。
初唐的文章四友崔融、李峤、苏味道、杜审言，为唐代近体诗做出了极大的贡献，杜甫的祖父杜审言五律写的尤为出色；
到初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）一扫齐梁浮艳之风，将五言小诗化作七言长篇古体诗，他们给唐诗注入了新鲜的血液，扩展了以往狭窄的诗歌题材；
有着游侠气质的陈子昂，一扫六代纤弱之态，高雅之风大显，他写送别，不落窠臼，扫除悲切之风，感情激扬，语气慷慨，读之如闻战鼓，气壮山河。
“吴中四士”之一的贺知章，偶遇李白夸其是“谪仙人”，于是豪放浪漫的“诗仙”有了；
终生未进政治圈子的孟浩然，却得李杜二人推崇，他与“诗佛”王维都是山水田园诗人，二人并称“王孟”；
大唐疆域辽阔，东征西战，文人入军，挥笔吟诗，边塞诗人气象昂扬，大家辈出，有并称“高岑”的高适、岑参，另有王昌龄、王之涣等。这个时期，诗坛欣欣向荣。
杜甫去世两年后，白居易出生了，初入长安，就得顾况赏识，初进官场，即遇至交好友元稹，元白二人以诗唱和，谱一曲人间知音；
擅古文的韩愈和孟郊创了“韩孟诗派”，而“诗鬼”李贺以及贾岛均得韩愈提携，他们一起扛起中唐诗坛的大旗；晚唐一开始是沉寂的，直到“小李杜”杜牧与李商隐的出现，开始有了新面貌；
唐诗走到最高峰后，韩愈和柳宗元发起了古文运动，后来一个成了大唐最有成就的散文家，一个写的杂文和山水游记成绩斐然；
大唐后的五代十国，甚是混乱，后来赵匡胤，陈桥兵变黄袍加身，灭南唐，俘李煜，开大宋江山。
李后主开了宋词之风，白衣卿相柳永直接跑到市井中写词，阴差阳错的将婉约派做大做强，先后入了晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、张先等。
比柳永晚生半个世纪的苏轼，延续范仲淹开阔，恢弘的词风，义无反顾地扛起豪放派的大旗，靖康之耻又催发一大批继承者，
如陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮等，其中的领袖人物当属辛弃疾。
宋初，欧阳修痴迷韩愈的散文，悉心研究，终有所成；改革家王安石紧跟而上，同时期的苏家三父子苏洵、苏轼、苏辙，以及曾巩，都得欧阳修的赞赏和照拂。
大宋朝的统治者重文，这时期可为文人的“天堂”，在重重外患之下，文学发展迅速，沈括写科学类书籍《梦溪笔谈》史学家辈出，司马光编纂《资治通鉴》，话本开始流行，如《三国志平话》《错斩崔宁》等，绘画、雕塑、书法等也不弱。
散曲是元代的新诗体，是当时的流行歌曲，最出名的散曲四大名家，有关汉卿、马致远、张可久与乔吉，我们最熟悉的是马致远。
杂剧则是元代的歌剧，在当时十分流行，元后期，其创作中心逐步南移，与温州的南戏融合，到元末成为传奇，明清时发展出昆剧和粤剧。
杂剧五大名家和作品分别为：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、王实甫《西厢记》还有郑光祖《迷青琐倩女离魂》。而关、白、马、郑被称为“元曲四大家”。
写高雅艺术的传统文人也不少，明代三才子杨慎、解缙和徐渭，还有刘基、宋濂、唐寅、张岱等；
明朝各种派别更是争论不休，从前、后七子到“唐宋派”和“公安派”。清朝的多情才子纳兰性德。
清末的谴责小说发展也很好，有李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》、刘鄂的《老残游记》。
中国文学极简史，到此结束，那些一带而过的名字，在时间的长河里流淌千年，拨开尘封历史的面纱，一言一句背后都是鲜活的故事，那是中国文学代代相传的锁扣。
你若喜欢，可任意打开一环，捧卷而读，掩卷而思，感受华夏千年的文字之美，文学之美。
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