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厉归真，五代后梁人，善画山水、林木和飞禽走兽。相传，厉归真画的牛有“远观其牛如活”的艺术效果。为了画好虎，厉归真带着画具、干粮来到老虎经常出没的深山老林里，躲在一棵大树上，细心观察老虎的坐、卧、跑、跳、捕捉小动物、相互嬉戏以及发怒时的神态，并且展纸挥毫，疾速地画下一张又一张素描。厉归真在树上待了好长一段时间，饿了吃点干粮，困了在树上打个盹，直到把老虎的生活习性和神情熟记于心，他才罢休。
回到家里，他一边作画，又一边“自衣虎皮，跳踯于庭”，模仿、琢磨老虎的动作，功夫不负有心人，厉归真画的老虎“毛色明润，其视眈眈，有威加百兽之意”。
韩干，唐代著名画家，陕西蓝田人。少年时曾做过酒店的佣人。韩干因常给诗人、画家王维送酒，因勤劳好学，被王维看中，在王维的鼓励和支持下，离开酒店拜著名画家曹霸为师。在名师曹霸的精心指点辅导下，通过十余年的努力，他的绘画艺术已有很深的造诣。一天，他被唐玄宗召入宫内作画，并要他跟画马名家陈闳学习画马。但韩干却提出要临厩学画马。得到恩准后，他就守候在皇帝的马厩里日夜观察，钻研各种马的习性、特点。长期的观察，使韩干对马的习性、神态非常了解，他画的马非常神骏、雄健，给人一种栩栩跃动的感觉，成为唐代杰出的画马名家。
陆佃，字农师，家境贫寒，但他酷爱读书，居贫苦学，从不放过一点空余时间，白天劳动间隙，晚上休息之余，都是他读书的好时机。夜间没油点灯，他就在月亮下，借着月光读书，直到月落西山。古代学校很少，求师也十分困难，求名师就更不容易了。为了拜师，陆佃脚穿草鞋，长途跋涉，到处拜师求学。为了学习经学，陆佃不辞劳苦，跑到远在千里之外的金陵，向王安石求教。由于他学习刻苦，知识面广，进京考试，一举成功。在朝做官深得神宗、徽宗器重。
黄干，字直卿，宋朝福州闽县人，天资聪明，勤奋好学，从小受父母的严教。父亲死后，拜著名理学家朱熹为师。
黄干自从投入朱熹门下求学以后，更加勤奋，每夜不设床榻，不解衣带，经常读书到天亮。实在疲倦不堪时，就用凉水洗洗脸，或靠在椅子上打个盹，稍微养养神，又继续学习。黄干的刻苦精神，深得朱熹赞赏，说黄干：“直卿志坚思苦，与之处甚有益。”在名师的教导下，黄干很快就成为一个学识渊博、远近闻名的名士。
战国时期有个叫苏秦的洛阳人，年轻时，拜鬼谷子为师，学了一点纵横术，就想出门混个一官半职，结果到处碰壁，无人录用。回到家里，妻子不下织机，嫂嫂不给做饭，爹娘也不愿认他这个没有出息的儿子。在失落面前，他痛定思痛，认为目前自己所处的处境，完全是自己不刻苦学习，“半瓶子醋”带来的恶果。于是，他下定决心，刻苦钻研兵法，以渊博的知识来赢得国君们的信任。
从此他奋发读书，念书累了，眼皮“打架”，想睡觉时，他拿锥子刺自己的大腿，用疼痛、流血来驱赶瞌睡、振作精神，继续念书。有时为防止自己扑在案头上打瞌睡，他就拿根绳子把自己的头发吊在房梁上，当脑袋要扑到案头上睡觉时，绳子揪住头发，他就醒了，这就是所谓的“悬梁”。
苏秦就这样悬梁刺股，刻苦用功，熬了一年多工夫，熟读姜太公兵法，在理论上有很高的造诣，终于得到君王的重用。
东晋名将祖逖，早年丧父，不肯用功学习，喜欢游玩，不拘小节。在兄长的极力劝导下，立志上进，决心做一个文武双全的能人。他边读书边练武，为了集中精力，有更多的时间读书习武，祖逖半夜听到鸡叫就起来舞剑，练习武艺。功夫不负有心人，由于他勤奋学习，刻苦练武，终就练成了一名文武双全的能人，被晋文帝封为奋威将军，为东晋收复中原、统一中国立下了汗马功劳。
东汉时，敦煌有个侯瑾，从小失去双亲，为了生计，他常常靠帮工维持生活。给别人做事，白天没有时间学习，晚上回到家里，又没有灯火。为了学习，侯瑾想办法克服困难，坚持学习。晚上打工回来，尽管又饿又累，他一边做饭，一边借着柴火的亮光认真读书。有时，读书着了迷，饭烧糊了也不知道。侯瑾对自己要求也相当严格，就是单独一人在家，也像面对宾客一样，注意礼貌和行为举止。由于侯瑾勤奋好学和严格要求，最后终于成为河西一带既有贤德，又有贤才的学者。
车胤小时候虽然很穷，却非常用功读书。在父亲的教导下，发愤攻读，广泛地学习各种知识。可是，因为家境贫寒，常常没钱买油点灯，一到天黑就没法读书。车胤因此而感到可惜。
一天晚上，他坐在院子里默诵，看见许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞，发出点点萤光。他心中一动，决定用萤光照明读书。于是，他找来一块白布缝制一个口袋，把捉来的萤火虫放在口袋里，挂在床头。从此他每天晚上借着萤光夜以继日地埋头学习。由于他勤奋好学，终于成为一个很有学问的人。一生做过辅国将军、吏部尚书等官。
过去，穷人家的孩子很少能上学的，勤奋自学，是成才的主要途径。东汉时期的贾逵就是一个奋发苦读、自学成才的典范。
贾逵5岁那年，有一天，姐姐带他在庭院里玩，忽听隔壁有位老先生在教学生念书，就抱着他隔着篱笆听师生念书。没想到小贾逵一听入了神，一只小手紧紧抓着篱笆，侧着脑袋，把耳朵贴在篱笆上，久久不肯离去。姐姐见他如此酷爱读书，十分欢喜。但因家贫，又不能送他上学。于是，贤惠而聪明的姐姐，每天抱他隔篱偷学。
小贾逵一边听，一边跟着先生暗暗朗诵，一年四季，寒暑不断，学得非常起劲。就这样，贾逵隔篱偷学5年，到10岁时对经书已经非常熟悉了，可将《左氏传》、《五经》全文诵遍，一字不差。后来他为《左氏传》等写了51篇注释，被汉明帝看中，收藏于秘馆。
匡衡，字稚圭，西汉东海承人。他家祖祖辈辈种田，生活贫穷，匡衡从小就靠帮别人打工过日子。但匡衡酷爱学习，常常利用劳动之余刻苦自学。没有书，他四处借书，有时为了借别人的书看，他无偿给人家做工。因家里穷，晚上没有油点灯，他就在自己家里的墙上凿了个洞，借邻居的烛光读书。由于他学习刻苦。掌握了丰富的知识，参加科举考试，一举成名。最后做了汉元帝的丞相，被封为乐安侯。
英国19世纪的文学家奥利费·高丹斯密，大学毕业后，当过教师、牧师和医生。他对这些职业都不满意，最后，他辞了职，只带了一只笛子徒步去周游列国。他从英国出发，先后到过荷兰、法国、意大利、德国和瑞士。他身穿十分褴褛的衣服，行程艰难，每走到一个地方，掏出笛子吹奏起来，然后请求听众留他食宿。几年后，他回到英国，根据“流浪”中的所见所闻写成了《游子》和《威克斐尔牧师传》两部杰作。
同学们，奥利费·高丹斯密的故事告诉我们，生活处处皆学问，创作来源于生活，写文章应注意对生活的体验、观察和积累。
28岁的陀思妥耶夫斯基因为在大庭广众间朗诵别林斯基给果戈理的信，遭到逮捕并判处死刑。12月的一天清晨，陀思妥耶夫斯基被押赴刑场，神父做了忏悔，刑行队正要举枪瞄准时，沙皇的赦书飞马来到，减刑流放西伯利亚。
陀思妥耶夫斯基流放10年，被禁止握笔写作。但他想，监狱只能禁止我握笔写作，但不能禁止我用脑写作。于是，他依然仔细观察罪犯中的种种不同典型，研究他们的思想奥秘，仅仅依靠头脑来进行创作的记忆。出狱后，写出了被认为世界文学史中暴露监狱黑暗最优秀的作品《死屋手记》。
1895年冬，列宁被沙俄当局投进监狱。一间阴森恐怖的监房，立即成为这位伟人著书立说的场所。
监狱条件很艰苦，不仅写作工具和资料非常缺乏，而且在监狱里写作是犯禁的。为了解决资料，列宁经常利用犯人到监狱图书馆借书的机会借一大堆书，从中搜集资料。在书写工具方面，列宁想了一个巧妙的方法：用面包做墨水瓶，即把面包掏空，倒进牛奶，然后用笔蘸牛奶在书的空白地方写字。这样表面上什么也看不出来，但用火一烤，就显现出来了。有一次，列宁正在写作被看守发现了，当看守进来抓他的时候，列宁不慌不忙地拿起“墨水瓶”放进嘴里大嚼起来，看守进来见他吃的是面包，只得默默地走开了。
奥利费·高丹斯密流浪著《游子》，我国秦代程邈却在狱中创作出隶书这一不朽的书法艺术。
程邈，字无岑，起初做县里的小官，后来犯了罪，被关进云阳县监狱。他在监狱中经过10年的研究，把小篆化圆为方，削繁为简，“而为隶书三千字”。后来他把这种字体上奏，得到了秦始皇的赏析，于是秦代奏本开始使用隶字。程邈也被起用为御史。
因秦时称职位低微的吏役为“隶人”，而程邈创制的这种字体，有助于地位低微的官吏用于书写，所以被称为“隶书”。
爱迪生为了搞实验，往往连续几天不出实验室，不睡觉。实在累得不行了，就用书当枕头在实验桌上打个盹。有一天，他的朋友开他的玩笑说：“怪不得爱迪生懂得那么多，搞了那么多的发明，原来他连睡觉都在吸收书里的营养。”
一天，马克·吐温走进一家书店，他从书架上取出一本他自己写的书。他问小职员这本书什么价，小职员回答后，马克·吐温说：“鉴于我出版了这本书，我理应得50％的折扣的权利。”小职员同意了。“同时我又是这本书的作者，”马克·吐温又说，“我应该得到优惠50％的折扣。”小职员点头屈从。
“还有，作为这家书店店主的私人朋友，”马克·吐温继续说：“我相信你一定同意给我平时通常能有的25％的便宜。”小职员点头又同意了。
“那好吧，”马克·吐温一本正经地说：“根据这些条件，我认为我理所当然可以拿走这本书，那么，费用是多少?”小职员拿起笔，很快算了出来。小职员算罢，结结巴巴地说：“我大概算了算，先生，我们应该给您这本书，除此之外，还欠你25％。”
英国天才的科学家艾萨克·牛顿，从小就迷上了书，迷上了宇宙。有一次，他热情地向一位年轻姑娘求婚。牛顿轻轻地握着她的手，姑娘羞涩地低下了头，然而，正在这热恋的时刻，这位教授的思想忽然跑到另一个世界去了，满脑子尽是些符号公式，完全忘记了身边的情人。他的手抓着情人一个手指，误为是捅烟斗的捅条，硬往他的烟斗里塞，痛得姑娘大叫起来。牛顿这才清醒过来，赶紧向姑娘道歉说：“啊，亲爱的，饶恕我吧!看来我是一辈子打光棍的。”
著名科学家爱因斯坦经常坐小汽车到各大学讲授相对论。有一次在去讲课途中，司机对他说：“博士，我听过你的课大概有30多次了。我已经记得清楚了，我敢说，这课我也能讲。”“那么，好吧，我给你个机会。”爱因斯坦说：“现在我们要去的学校，那里的人都不认识我，到了学校，我就戴上你的帽子充当司机，你就自称是我去讲课。”
司机准确无误地讲完了课。正要离开时，一位教授请他解答一个复杂的问题。司机想了想说：“这个问题太简单了，我很奇怪您竟然要问我。好吧，为了让您明白它是多么容易解答，现在我就叫我的司机来回答您。”
有一次，贝多芬走进一家餐馆吃饭，在桌边坐了半天，聚精会神地构思他的乐章。当构思好了之后，他把堂倌喊来说：“算账，多少钱?”堂倌笑了：“先生，您还没有吃东西，怎么就要付钱呢!”
一次，牛顿请一位好友吃饭。菜肴上齐了，可是他突然想起了什么，丢下朋友，又钻进他的实验室去了。朋友久等不见他来，有点恼火，但知道他的脾气，也就不去打扰他，自个儿把鸡肉吃得精光，将骨头放在盆中。不知过了多少时间，牛顿从实验室里出来，看到吃剩的骨头，惊讶地说：“啊，我还以为肚子饿着呢，原来已经吃过了。”于是又返回实验室。
一天，王羲之正在书房练字。到吃饭时间，书童进来叫了几次，他头也不抬，只好由夫人端来他爱吃的馍馍和蒜泥。
过了一会儿，当夫人进来收碗时，只见丈夫满嘴黑乎乎的，不禁哈哈大笑。原来王羲之正专心练字，竟拿馍馍蘸墨水吃了。
王羲之勤学苦练，功到自然成，他擅长草隶，笔力遒劲，书法高超，被誉为古今之冠。
世界文豪高尔基对书感情笃深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，放着贵重的东西不拿，他首先抱起的是书籍。为把书从烈火中抢出来，他险些葬身火海。事后他说：“书籍一方面启示着我的智慧和心灵，一方面帮助我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
无独有偶，我国文学家吴晗，一年春天，家中不幸失火。由于发现得早，火很快被扑灭了。这时，院子里堆了不少被抢出来的东西，其中，有许多是吴晗抱出来的书。旁人奇怪地问吴晗：“那么多贵重的东西，你放着不抢，为什么偏要去抢那些不值钱的书呢?”吴晗笑了笑说：“书使我变得聪明起来，跟家具相比，书更值钱，我为什么不应该去救书呢?”
闻一多读书成瘾，一看就“醉”。就在他结婚那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡，一大早，亲朋好友均来登门贺喜，但不见新郎出门迎客，开始人们以为他在忙着布置新房和做迎新娘的准备，并未在意。当迎亲的花轿快到家时，仍不见新郎，急得大家到处寻找，结果在书房里找到了他。只见他穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。怪不得人家都说他不能看书，一看就“醉”。
相声大师侯宝林，因家境贫寒，仅上过三年小学。对于一个初小生来说，要继续学习和深造，是非常困难的。但他一生勤奋好学，博览群书，以读书为乐，达到了“书痴”的境界。尤其是对自己的专业书籍，几乎到了视书如命的程度。
有一次，他从朋友那里得知明代有一部叫《谑浪》的笑话书。他兴奋不已，为了买到这本书他跑遍了北京的所有书店、书摊和租书铺，但均未找到这本书。一时间，他食不甘味，寝不安席，梦中也在觅寻此书。最后，他得知北京图书馆有这部书，真是喜出望外。于是，跑去借抄。
当时正值隆冬酷寒，他顶着朔风，冒着大雪，每天一早就率先进馆，专借此书来抄，通过18天的艰苦努力，这部长达十多万字的《谑浪》终于抄录到手。
侯宝林先生就是凭着这种孜孜不倦、读书如痴的精神，不仅使其相声艺术达到了炉火纯青的境地，而且为纯洁祖国语言做出了贡献。
“一字之师”，说明学知识应谦虚，只要别人有一点长处就应该学习，不管他是幼者、贱者、贫者，都应拜其为师。
元朝诗人萨都剌，有一年漫游江南，在杭州千年古刹天竺，与法喜寺长老结为诗友，回来后写了一首七律寄给长老。这首诗写得有景有情，得到了许多人的赞赏。特别是诗中“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”两句，萨都剌更是自鸣得意。就在萨都剌高兴之时，他收到了一位乡村老者的来信，信中对他这两句诗提出了不同意见，认为诗中的“闻”和“听”二字含义重复，希望他能改一下。萨都剌看信后，做了认真的考虑，觉得这位老者说得有道理。于是琢磨着更换这两个字，但换来换去，始终不能满意。于是，萨都剌决心登门求教。
萨都剌按照信上的地址，跋山涉水，历尽千辛万苦，终于找到了这位老人。老人望着这位风尘仆仆的来者，为他的谦虚与真诚所感动，热情招待了萨都剌，并说出了自己意见。他说：“我以为，如果把‘地湿厌闻天竺雨’的‘闻’字改成‘看’，那么，这两句诗就变成了：‘地湿厌看天竺雨，月明来听景阳钟，’这一看一听字义不同，而且更有诗意。”萨都剌一听，拍手叫绝称好，当即拜老先生为自己的“一字之师”。
同学们，名家在写作上尚且如此反复修改、虚心求教，我们初学写作的人更应该树立虚心好学、严肃认真的学习态度，在修改文章时，要反复推敲，认真琢磨。
名人也有名人的烦恼。频繁的来访和社交活动常常影响他们在事业上的进一步发展。因此，名扬天下的文豪想出了种种避客之法。
酣睡：法国文学家巴尔扎克有意颠倒昼夜。黄昏至子夜，正是巴黎人社交的大好时光，而巴尔扎克却用来蒙头酣睡。当人们进入梦乡之际，巴尔扎克却奋笔疾书。
装病：法国作家、哲学家伏尔泰的家里，每天都门庭若市。迫于无奈，他只能用“生病”来挡驾，有人来访，即装病卧床，等客人一走，即从床上翻身而起，继续他的写作。
装疯：法国作家雨果为了躲避拜访者，横下心来，用剪刀把半边胡须和头发剪掉。有人来访，见他这副模样，误以为他疯了，只好怏然离去。而当他的头发长齐时，一部新著又问世了。
装死：俄国作家列夫·托尔斯泰于1877年完成《安娜·卡列尼娜》的创作，轰动了世界文坛。此后，他便被热情的人们包围了，使他应接不暇。托尔斯泰对此很是反感。他把自己关在屋里，并对佣人说：“从今天起，我‘死’了，不过别忘记给我饭吃。”此后，见了来访的客人，佣人便会故作悲痛地告诉他们：“先生‘死’了。”来访者渐渐少了，到1899年《复活》完成后，托尔斯泰才真正得到了“复活”。
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