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燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ ——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样的匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边垮过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有 徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟却被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
展开全部明朝初年的文学家宋濂，因受株连，判为死罪，后得马皇后解教，谪贬四川夔州，不久遂死，蜀王是他的学生，将宋濂的尸体迎来成都，葬于静居寺侧，并改静居寺为报恩寺，以表学生报答师恩的诚意。此处有一小桥，清代称，宋公桥。在报恩寺宋公桥附近的一个院落里，有三间小瓦房，1940年的夏天朱自清便在这里开始了他整整一年的“休假式研究”生活。
按当时西南联合大学规定的教师“轮休”制度，1940年夏至1941年夏，在此校任教的朱自清可以带薪休假一年。他想利用这个时段系统研究一下中国古代经典文献，这是早已酝酿好了的，但终因昆明物贵，身为名教授的他，亦难以养家糊口。计议再三，卖掉了心爱的留声机以筹足路资，让妻携带子女们先走，而自己随后，举家迁至夫人陈竹隐的故乡成都。
朱自清在成都的这段时日里，一方面他看书行文，做摘记，泡书馆，系统研读中国古代经典；另一方面与朋友们游览、品茗于望江楼、少城公园(今人民公园)、百花潭、青羊宫，他还时常赶赴友人家宴与舞会及玩桥牌；或在自家做席款待友人，或与家人遍游成都；要么入东城根街吃“吴抄手”；要么小酌于“不醉无归酒家”；最常见的是文人间的叙别情，谈学术，忆群友。生活可谓是丰富多彩，期间，除经典研究外，朱自清似乎处于间歇期，几乎没有文学创作，这反倒是符合他“休假式研究”的意味。
不过文人毕竟是文人，在回忆成都生活的时候朱自清还是写了《外东消夏录》，以他精湛的散文笔调对成都作了细腻入微的描述。他对成都的印象极好，认为成都是与北京很相似的古城，且气候温润，物产丰富，最宜家居。在《成都诗》中写到“据说成都是中国第四大城。城太大了，要指出它的特色倒不容易。”，而即便不容易他还是找到了成都的一大特色，那就是“闲”。这种“闲”似乎潜移默化的浸入了他内心深处，他体味出成都的“闲”，既为一种落花飘在微尘，贴在软地上的没有影儿的“闲”；又为一种“早睡早起身体好”的农业社会的“闲”。不过对于朱自清来说，这种“闲”是一种无法描摹的状态，是一种只能意会不可言说的感觉，虽然他已竭力的想用文字来表达，还引用了“细雨成都路，微尘护落花。据门撑古木，绕屋噪栖鸦。入暮旋收市，凌晨即品茶。承平风味足，楚客独兴嗟。”这首诗进行阐释。可他仍觉得只有“住过成都的人该能够领略这首诗的妙处。它抓住了成都的闲味。北平也闲得可以的，但成都的闲是成都的闲，像而不像，非细辨不知。”
朱自清来了，他是自己口中所说的住过成都的人，他切身体味了属于成都独有的那一份闲适。“闲”，就是成都的特色，饱藏着这座城市的性格贯穿始终和一个居住特色。这是一个拥有浓厚休闲氛围的城市，而这根源于成都优越的自然生态环境，造化赋予成都风光秀美的山川风物，也为成都人提供了休闲的物质基础，培育了成都人对于劳闲关系集体无意识的深刻理解。这休闲之都品牌的与自然环境的关系，成为了成都打造休闲之都的突破口，随着近年来成都市树立起“中国休闲之都”的主题形象后，加快了内部外部多方面条件的建设步伐，城市功能也更加完善，使休闲之都的形象更加鲜明，完整的诠释着新时期下属于当代成都的这份闲情。
在成都的日子总是过得匆匆，一年时光稍纵即逝。一年的成都生活对于朱自清来说是短暂的，然而却又是难以忘怀的，他将在成都诗一般的生活，收编成了诗集《锦城鸿爪》。人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥……
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ ——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样的匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边垮过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有 徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟却被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
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