在中国历史上，有很多的文豪在文学上是光辉灿烂耀青史，而在人生仕途上，却是风雨飘摇似孤舟。宋代的大词人秦观，就是这样一个颇为悲凉的落魄文豪。一身才学赴科举，正逢朝廷科举制度改革，所学内容与所考内容全不搭边。好不容易成了苏东坡门下弟子，参加了三次科考，终于及第，入朝为官了，又逢朝廷风云变幻，新党旧党争斗激烈，他一个小人物受老师苏东坡的牵连，连连遭贬，由杭州至处州、至郴州、至横州、再至雷州，整个后半生就在颠沛流离中度过。等到朝堂易主，终于不再背负旧党之罪了，生命却走到了尽头，孤身死于客途。
秦观的一生可以说是风雨飘摇的一生，唯一可以慰藉的大概就是他的一只妙笔，笔下100多首词作，400多首诗作，2000多篇文，在中国文坛上留下了不朽的名字。作为苏东坡的得意弟子，秦观的诗词风格与老师是截然不同的。这是一个细腻多情的才子，笔下的世界是唯美而凄艳的。任人生如何灰暗无光，他心底始终有一片明媚春色，那里有莺啼燕舞、有水榭楼台、有清歌妙曲、有诗酒花茶。纵使有苦有痛，那苦那痛，似乎也都是诗意的，充满了无穷的美感。
在生命最后的几年里，秦观从一个地方被贬到另一个地方，不停地颠簸。在离开郴州去往杭州之前，他写下了一首《踏莎行·郴州旅舍》，抒发了无尽愁思。诗中山与水、楼与台、花与鸟，似乎都在为这漂泊的落魄诗人诉平生长恨，这是诗人生命里的绝响。词的上阙写景，下阙抒情，情景交融，成一曲虚实相间，似幻似真的词坛佳作。
上阕先由虚幻想象之景引出诗人当下的处境之悲，此时诗人正是再次遭贬，即将离郴州赴杭州去之时，满怀忧愁，人生无望，徒生对世外桃源的向往之情。而现实却又是骨感的，他抬望眼，只见一片雾迷月离，去哪里寻那桃源的入口呢？世外桃源，这是无数中国落魄文人心底的精神寄托，尘世让他们痛苦，就渴望着陶渊明笔下那片不知魏晋，不问红尘的仙源，安慰他们疲惫的灵魂。虽明知梦幻缥缈无处寻，心头总时时跳跃起一点微光，这一点点光在迷雾胧月里分外凄凉。
写罢虚景，再写眼前，诗人孤身漂泊在异乡的旅舍之中，凄然对春寒。日落黄昏，杜鹃声声，如泣如诉，更勾起人心底无限伤痛。杜鹃在古代诗词里是一个常见的悲怨意象，杜鹃啼血，啼不尽游子一腔愁。遥想故乡的亲人，这一生不知还能否团圆，这无尽的漂泊之旅，几时才能终结？桃源不可去，漂泊无止境，这样的人生，实在哀痛。
下阙用了两个典故，说远方的友人也在思念着自己，传来书信安慰。在异乡漂泊的诗人也并非是一个人在承受人生低谷之伤，当时卷入朝廷新旧党之争而遭贬的人有一大批，他们相互牵挂，相互慰藉，共同承担灰暗岁月，这也算是黑暗里一点点温暖之光了。
但接下来，情绪却又是一转，即使有远方的友人送来安慰，诗人心里的苦痛忧愁仍是如高墙一般，一重又一重，将光明阻隔于外。友人隔着山水迢迢，亲人亦是远在天涯，此时此刻，朋友们送来的书信让他更觉孤独。他望着那环绕郴山的郴江水，它也耐不住这无边的愁怨，已经流向潇湘去了。水都有恨，更何况人呢？这无尽的漂泊岁月，也似那绵绵流水，不见尽头。而诗人的生命，却已是在悄悄地走向尽头了。他终于也没能等到姹紫嫣红的春天，就满怀着恨意离开人间。或者，他总算可以去一寻那美丽的世外桃源，让自己漂泊一生的魂魄得到一个安宁停泊的所在了。返回搜狐，查看更多
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