可选中1个或多个下面的关键词，搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子牧民》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语里仁》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语卫灵公》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公下》
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画竹石》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子告子下》
52．修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语为政》可：可以立身处世。
62．记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才线．知耻近乎勇。——《礼记中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言君子》
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易益象》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便线．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语八佾（yì）》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子荣辱》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子梁惠王下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子兵略训》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子山木》
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经小雅蓼莪》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经天子》
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书宋弘列传》
127．义，志以天下为芬。——《墨子经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子告子上》
131．临难毋苟免。——《礼记曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露仁义法》
133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》
150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语卫灵公》
——《论语子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
154．学至乎没而后止。——《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记中庸》
157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语述而》
161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）
177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子劝学》
181．凡事预则立，不预则废。——《礼记中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。——《管子牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书审微》
188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记高祖本纪》
189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志蜀书先住传》
190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要刑法》
191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史伶官传序》
192．终日乾乾，与时偕行。——《周易乾文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。——《周易系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史王安石列传》
200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传庄公二十四年》
209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
216．以公灭私，民其允怀。——《尚书周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语子路》
221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。——《荀子不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。——《礼记礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书阶级》
225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记太史公自序》
231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论赏罚》
233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子通志》
237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
239．君子耻其言而过其行。——《论语宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子性恶》
250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙知音》
251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
展开全部傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。不傲才以骄人，不以宠而作威。
发表评论