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最初都是微不足道,由于相习成风,最后便不可收拾了。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》人假使做了无耻的事,总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。〔英〕莎士比亚:《冬天的故事》有一些恶人,假如他们毫无善意,其危险性倒可能还要小些。〔法〕拉罗什福科:《箴言录》我们可以从恶的认识里提炼出善来。〔法〕雨果:《海上劳工》我们必须容纳一种关于我们世界和我们自身中存在恶的看法,不论那个恶多么触犯我们的自恋。〔美〕罗洛?梅:《罗杰斯的一封公开信》智慧告诉我,凡是能够动手干那些比黑夜更幽暗的行为并不知惭愧的人,一定会不惜采取任何的手段,把它们竭力遮掩的。〔英〕莎士比亚:《泰尔亲王配力克里斯》恶是容易的,其数目是无限的,而善却几乎是独一无二的。〔法〕帕斯卡尔:《思想录》恶啊,请做我的上帝。〔英〕弥尔顿:《失乐园》许多人的恶行最初只不过是失去控制的良好品质。〔英〕黑尔兄弟:《对真理的猜测》你们耕种的是邪恶,收割的是罪孽。《旧约?何西阿书》人不能抵抗恶,但能够抵抗善。〔俄〕契诃夫:《手记》当邪恶的原因消除时,邪恶本身也将消失,但它的消失不能早于前者。〔英〕欧文:《新道德世界书》谁不能控制邪欲,谁就把自己摆在畜牲行列。〔意〕达?芬奇:《达?芬奇的笔记》罪恶罪恶生于自觉,这是一个深刻的真理……〔德〕黑格尔:《历史哲学》什么叫做犯罪?犯罪是以恶意做基础的不道德行为。〔俄〕契诃夫:《问题》罪恶的心里没有生命……〔俄〕普希金:《给迷人的神女》无论您把卑下的情操捧到多么崇高的程度,罪恶终究是罪恶,劣迹终究是可耻、卑鄙、不光彩的劣迹。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《涅朵琦卡》犯罪常常是那些无能的、急躁的、贪婪的、无用的东西的避难所。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《罪与罚》邪恶——这是人生来就背着的包袱。〔俄〕契诃夫:《手记》罪恶是需要的别名,或是疾病的一种。〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》残忍不会被眼泪软化,恰恰相反,眼泪是残忍的食粮。〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯:《格言集》没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了!〔英〕弗?培根:《人生论?论真理》即使在战争时期,如果优秀的心灵使自己的思想趋于妥协,那也是一种罪恶。〔法〕罗曼?罗兰:《超越混战》蔑视社会秩序的最明显最极端的表现就是犯罪。〔德〕恩格斯:《英国工人阶级状况》再也没有比杀害弱者和没有保障的人更可恶的罪行了。〔俄〕契诃夫:《第六病室》世界上的大罪恶,大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。〔中〕钱钟书:《谈教训》天生要做坏事的人,如果找不到漂亮的借口,就会明目张胆地去作恶。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言?猫和公鸡》魔鬼高兴时也很善良。〔英〕托马斯?富勒:《格言集》罪恶会铭刻在人的脸庞上,而且没法隐藏起来。〔英〕王尔德:《道林?格雷的画像》罪恶是决不会停滞不发展的。〔英〕查尔斯?里德:《患难与忠诚》恶人有时也做善事。〔法〕尚福尔:《格言与思想集》杀死一个人,你就是谋杀者;杀死几百万人,你就是征服者;把所有的人杀光,你就是上帝。〔法〕让?罗斯唐:《一个生物学家的思想》在罪恶之中出生的人必然没有威严!〔瑞典〕斯特林堡:《戏剧选》世间重大的罪恶往往不是起因于饥寒而是产生于放肆。〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》恶劣的天性从不需要指导者。〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯:《格言集》没有必要相信超自然的罪恶之源,人类就能作出所有的罪恶之举。〔英〕约瑟夫?康拉德:《在西方人注视下》有多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶!〔法〕卡缪:《堕落》一切罪恶皆源于两个根本罪恶:没有耐性和懒惰。〔奥〕卡夫卡:《卡夫卡寓言与格言》罪过,有时是在于环境的丑恶。〔俄〕列夫?托尔斯泰:《创作过程》社会上的寄生虫们硬说自己寻开心的活动很重要,由此产生多少罪恶呀!〔俄〕列夫?托尔斯泰:《列夫?托尔斯泰论创作》一切的罪恶最初都是微不足道,由于相习成风,最后便不可收拾了。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》犯罪使社会遭受到的危害是衡量犯罪的真正标准。〔意〕贝卡利亚:《论犯罪和刑罚》犯罪事件的多少经常是与刑罚的严厉相一致的。〔英〕约翰?格雷:《人类幸福论》天理昭彰,暂时包庇起来的罪恶,总有一天会揭露出来的。〔英〕莎士比亚:《一报还一报》损害和罪行,不管是出自戴王冕的人或微贱的人之手,都是一样的。〔英〕洛克:《政府论》与其高谈罪恶,还不如说出防止这些罪恶的方法来。〔法〕傅立叶:《西方法律思想史料选编》罪恶要靠抛弃他们犯罪的“乐趣”并加上增添的痛苦去治疗。〔荷〕格者秀斯:《西方法律思想史资料选编》罪犯的痛苦是受害人痛苦的一种补偿。〔荷〕格者秀斯:《西方法律思想史资料选编》与邪恶作斗争应从自己开始。〔苏〕巴鲁兹金:《自然而然》罪恶得先发展到最丑恶的地步,然后才能炸裂,才能可憎地消灭。〔印度〕泰戈尔:《牺牲》对于明知故犯者来说,则是不能饶恕的、是无法赎罪的。〔印度〕普列姆?昌德:《神庙》所有的罪恶都是试图填满空虚。佚名许多人因无法忍受内心的折磨而最终从罪恶的深渊中被解救出来。明根?迈格劳林:《精神病患者的笔记》人们不是罪孽深重,他们仅仅是幼稚或没有社会地位或受到恐吓,或者更多的是疾病。〔美〕菲利斯?麦格金利:《心脏区》罪恶是需要的别名,或是疾病的一种。〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》
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