5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是线．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给线．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？ 况 且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
91．学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
97．智者知幻即离，愚者以幻为线．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉志当存高远。——诸葛亮古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。——陶铸夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。——李四光
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! ——方志敏
杀了现在，也便杀了将来。————将来是子孙的时代。——鲁迅
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。——巴金
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。解释：汗青，中国记事工具是竹子，在书写之前要放在火上烤，这时竹子会泛青，象人流汗一样滴水，为之汗青，这是为了书写一些需要保存久远的东西，以后＂汗青＂代指为历史．接下来的解释就容易了：从古至今，哪个人能不死 把我的一片红心，长留人间，光照历史！
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