④右边有，左边无。后面有，前面无。哥哥有，弟弟无。周家有，李家无。（口）
⑦相传唐伯虎曾在街头卖画。一天，他挂出一幅水墨画，上面画着一只黑狗，十分可爱。唐伯虎对人们说:“这是一则字谜，想购买者，需要付三十两银子，如果猜中谜语，就分文不收。”大半天过去了，无人猜中。这时，有一位年轻人说:“我猜中了。”唐伯虎请他说出谜底，他却笑而不答，取下画来便走。唐伯虎望着这位年轻人的背影，哈哈一笑，说:“猜中了!他猜中了!”你能猜出这是什么字吗?（默）
（1）组合法是根据字谜的暗示，把字的笔画或部件作加减，凑成一个字。比如：“山上还有山。”我们可以根据部件“山、山”上下相连，组成“出”。
（2）象形法是把汉字的笔画比拟成事物，猜这种字谜需要观察力和想象力。比如“竹林下面一蜻蜓”。蜻蜓是细细长长的，两个翅膀一个头，像个“干”字，上面加上“竹”，就是“竿”。荷香芬芳，伴你成长！
（3）会意法是要求猜谜的人根据谜面的意思去展开联想。比如：“傍晚的太阳”猜一个字。傍晚的太阳就是太阳落到西面了，谜底就是“晒”。
谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音字或近音字代替本字，产生辞趣的修辞格。荷香芬芳，伴你成长！
歇后语是劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。一般由两部分组成。前半部分是形象的比喻，像谜面。后半部分表示解释、说明，像谜底。这两部分之间有间歇，说的时候往往只说前部分，把后一部分隐去，让听的人去猜测，所以叫歇后语。歇后语可以分为喻义性歇后语和谐音性两大类。
枇杷：常绿小乔木，叶子长椭圆形，花小，白色。果实淡黄色或橙黄色，外皮上有细毛。生长在较温暖的地区，果实可以吃，叶子和核可入药。也指这种植物的果实。
琵琶：弦乐器，用木料制成，有四根弦，下部为瓜子形的盘，上部为长柄，顶端弯曲。
属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。
例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。
象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。但它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。
例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽象的部分。
属于“合体造字法”。形声字由两部分组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。
“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；荷香芬芳，伴你成长
“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；
“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。
当文字继续发展时，象形和指事已经不能准确表达更多意思，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率，甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声，但到了近代，有80%的汉字是形声字。
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。
属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。
例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有着相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。
假借就是同音替代。口语里有的词，没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。
甲骨文是盛行于殷商时代的刻在甲骨上的一种古老的文字，是清朝学者王懿荣发现的。
甲骨文：是刻在龟甲或兽骨上的文字，主要在商周时期使用。它具有早期汉字的特点：字形图画性较强，字体也不固定，随意性大。
金文：又称铜器铭文，是铸刻在铜器上的文字，主要在商周时期使用。其特点是：线条粗壮，早期部分字形象形性还很明显，西周晚期之后，字形逐渐规整和美观。
小篆：是我国最早的统一文字，是秦统一六国后的文字。其特点是：字形结构稳定，线条圆转，粗细一致，象形意味不明显。
隶书：形成于战国晚期，通行于两汉。隶书将篆书圆转的线条改为直笔或方笔，象形意味已基本消失，笔画简化，书写方便，汉字的点、横、撇、捺等基本笔画啊已经形成，成为汉字发展史上古今文字的分水岭。
楷书：字形方正，笔画规整平直，比隶书更加便于书写和认读。进入南北朝之后，楷书成为占主导地位的字体，一直通行至今。
汉字的发展逐步从象形走向符号化，从笔画较多走向笔画简单，使书写更加快速、便捷。
智永楷书《千字文》：智永是王羲之后人，书传家法，对后世书法影响甚远。董其昌评价其字“力透纸背”，苏轼评其字“精能之至，返造疏淡”，何绍基评曰“含蓄而极富韵律意趣”。智永楷书，易上手易转体，自然舒展，而其楷书《千字文》堪称典范，是一千多年来最佳版本。
怀素草书《千字文》：此卷为其暮年所书。落笔饱满、使转自如、不露锋芒、虚灵高古、平淡清远，给人一种返璞归真的空灵境界。
文征明行书《千字文》：每一字之落笔，由牵丝中可见，笔笔相连，转折自如，气势贯通，疏密适度，清秀挺拔，飘洒有致。
楷书四大家：是对书法史上以楷书着称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫（赵体)。
王羲之，其代表作为《兰亭序》，被称为“天下第一行书”；颜真卿，其代表作为《祭侄文稿》；米芾，其代表作为《研山帖》；赵孟頫，其代表作为《洛神赋卷》；欧阳询，其代表作为《九成宫泉铭》；王铎，其代表作为《拟山园帖》。
欣赏作品不仅要体会作品点画、结字、章法的匠心与功力，了解作品的师承，流派、风格，还要通过作品去感受书法家的气质、情感以及审美追求。
第四，欣赏神采，就是指书法的精神气质、格调风韵。神采是作者精神境界的忠实纪录，与作者的情感、性格、修养密切相关。优美的书法作品必须是形美神足，形神兼备，欣赏者就是要领会体势，捕捉神采。
正文又包括前言、主体和结尾。前言部分一般是先提出问题，也就是写清楚研究的目的。主体部分写清楚研究的具体内容和方法，把步骤写清楚。结尾写出研究结果，提出看法和建议。
A.身体一向很好的王老师生病住院了，同学们想选出三个代表去看望他，大家问班长都选谁。班长说：“外甥打灯笼——照旧（舅）。”
C.奶奶的医术可真是“隔着门缝吹喇叭——名（鸣）声在外”啦！连外省的人都辗转奔波来找她治病。
D.奶奶第一次来我家，做饭的时候找不到盐，我对她说：“这不是‘咸菜烧豆腐——有言(盐)在先’吗？您怎么就看不到呢？”
2.按照顺序写出汉字字体的演变过程：甲骨文——（）——（）——（）——（）。（8分）
3.形声字分为形旁和声旁，分别代表了字义和读音。如“星”的形旁是，声旁是。我还可以写出几个形声字：________、_________、_________、_________。（6分）
汉字，确实是人类一绝。其形声义俱全，信息量远远大于拼音。汉字又整齐又灵动，特别适宜表达一种微妙的、诗意的情感。一些普通的字词，往往联结着久远的文化底蕴：例如“中华”“神州”“大地”“海内”“天涯”“芳草”“知己”……都能使受过中华文化教育的人浮想联翩，心潮难已，这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的。
最能体现汉字这些特点的首推中国的古典诗词。一个中国的孩子，甚至在牙牙学语的时候，就能够背诵许多古典的诗词了。吟“爆竹声中一岁除”；吟“清明时节雨纷纷”；吟“明月几时有”；吟“劝君更进一杯酒”；吟“漫卷诗书喜欲狂”；吟“大江东去”；激越时吟“凭栏处，潇潇雨歇”……古典诗词已经规定、铸就了中国人的心理结构。
汉字,确实是人类一绝。其形声义俱全,信息量远远大于拼音。汉字又整齐又灵动,特别适宜表达一种微妙的、诗意的情感。一些普通的字词,往往联结着久远的文化底蕴。
九、提示:填写研究报告时,可以模仿本单元“关于‘李’姓的历史和现状的研究报告”的写法,选择的课题不用很难,可以是你平时学习过程中遇到的问题。返回搜狐，查看更多责任编辑：
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