越读这本书，我就越是觉得席慕蓉像是我的一个老朋友，我越来越了解她，她的感性，她的理性。有时，我会觉得我的心里也住了一个席慕蓉，会为了一些不经意的小事而担惊受怕、伤感介怀，也会冷静地思考事情的原委。
这次看的几篇文章中，给我印象最深刻的便是《一个春日的下午》。这篇文章分成了五个部分，看似散乱，实则环环紧扣。
“人生也许就只是一种不断的反复。”这是这篇文章告诉我们的。是啊，人生就是不断的反复。在迷与悟之间，不断地反复；在拥有与失去之间，不断地反复；在离别与相遇之间，不断地反复；在成功与失败之间，不断地反复；在有限与无限之间，不断地反复。
因为从未醒悟，所以才会觉得那是人世间最深奥的道理；因为从未得到，所以才会觉得那是人世间最好的东西；因为从未成功，所以才会无比向往与憧憬；因为已经分离，所以你的样子才会深深地刻在我的脑海里，从未忘记；因为已经失去，所以我才会无比珍惜，却又只好一边悔恨，一边惋惜。
可是，何为“有限”，何为“无限”呢？也许，我们可以说是，当没有得到时，那样的美丽，我们对它那样地憧憬、向往，是无限的；而得到时，它带来的快乐与满足，却只能持续有限的一段时间？
像席慕蓉所说的：“可是，我又有一点害怕，害怕那原本无限的美丽，如果真有一天能让我得到，是不是，也会等于，等于一种永远的失去？”到底什么是得到，什么是失去，我想，也许不只是我们表面上看到的那样。
苦痛固然是不幸的，可事实上，生活中最大的不幸始于得到了自己最想得到的东西。这句话看似悖论，可实际上，事实就是如此。举个例子吧，课文《台阶》中，“我”的父亲追求了一生的东西，有一天却突然得到了，他一开始十分兴奋、激动，可不久后，却变得茫然失措。这只是因为，他坚守了整整一生的信念和期望，突然一瞬间化为乌有。我们唯一能做的，就是反复，反复地在完成了一段长跑后有开始一段新的旅程。
越读这本书，我就越是觉得席慕蓉像是我的一个老朋友，我越来越了解她，她的感性，她的理性。有时，我会觉得我的心里也住了一个席慕蓉，会为了一些不经意的小事而担惊受怕、伤感介怀，也会冷静地思考事情的原委。
这次看的几篇文章中，给我印象最深刻的便是《一个春日的下午》。这篇文章分成了五个部分，看似散乱，实则环环紧扣。
“人生也许就只是一种不断的反复。”这是这篇文章告诉我们的。是啊，人生就是不断的反复。在迷与悟之间，不断地反复；在拥有与失去之间，不断地反复；在离别与相遇之间，不断地反复；在成功与失败之间，不断地反复；在有限与无限之间，不断地反复。
因为从未醒悟，所以才会觉得那是人世间最深奥的道理；因为从未得到，所以才会觉得那是人世间最好的东西；因为从未成功，所以才会无比向往与憧憬；因为已经分离，所以你的样子才会深深地刻在我的脑海里，从未忘记；因为已经失去，所以我才会无比珍惜，却又只好一边悔恨，一边惋惜。
可是，何为“有限”，何为“无限”呢？也许，我们可以说是，当没有得到时，那样的美丽，我们对它那样地憧憬、向往，是无限的；而得到时，它带来的快乐与满足，却只能持续有限的一段时间？
像席慕蓉所说的：“可是，我又有一点害怕，害怕那原本无限的美丽，如果真有一天能让我得到，是不是，也会等于，等于一种永远的失去？”到底什么是得到，什么是失去，我想，也许不只是我们表面上看到的那样。
苦痛固然是不幸的，可事实上，生活中最大的不幸始于得到了自己最想得到的东西。这句话看似悖论，可实际上，事实就是如此。举个例子吧，课文《台阶》中，“我”的父亲追求了一生的东西，有一天却突然得到了，他一开始十分兴奋、激动，可不久后，却变得茫然失措。这只是因为，他坚守了整整一生的信念和期望，突然一瞬间化为乌有。我们唯一能做的，就是反复，反复地在完成了一段长跑后有开始一段新的旅程。
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