《李璧墓志》，北魏正光元年(公元520年)刻。青石质，高一百零四厘米，宽八十九厘米。系旧碑改作而成，碑阴上截所刻二螭仍在。志铭魏书，三十三行，行三十一字，背面有题名一列。出土时间、地点有二说:一说清宣统元年(公元1909年)出土于山东德州;一说清光绪二十四年(公元1898年)出土于河北省景县。后者为是。墓志出土后不久归济南金石保存所收藏，上世纪五十年代初移藏于山东省博物馆。
汉字有别于其它几大文明体系文字能发展为璀璨的艺术门类，具有强大生命力的根本原因是汉字由线组成。线性造型是中国传统书画印艺术的根本核心，线与线的组合变通是书画印造型以无法生有法，以有法贯众法的根本。
杨凝式《卢鸿草堂十志图跋》用笔坚涩、气势开张，深得鲁公神髓。章法上字与字、行与行之间空白的交互使用来解决空间关系极为常见。上下字之间因为空间巧妙穿插使用，使单个字型因势生形，上下字之间又因形生势，致使体势欹侧变化，体势的欹侧变化又造成势的连贯;前后行之间亦是同理。字与字、行与行互相咬合、顾盼生姿、因势生形而又随势赋形。米老夸赞其书天真烂漫，如横风斜雨真不虚言也。
鲁公《颜勤礼碑》是唐法的优秀范本，尽量保持笔杆垂直向下几尽绝对中锋的用笔，使得线条圆劲、篆籀气十足。此碑浑厚古朴兼端庄秀美之韵则是由较为丰富的粗线形巧妙穿插、抑让、结合的结果;利用线形的丰富多变来解决穿插关系把唐法推向一个新的高度。
现在的艺术学科教育分工越来越细，书法与国画在大多院校被分为两个甚或更多的独立艺术学科。在中国书画历史发展的长河中，书与画是同根同源紧密联系互为基础的。19世纪末20世纪初书写工具的改变，使生长在此之后的国人总站在汉字规范书写法的局限审美范围内看待传统书法;也使生长在其后的传统绘画艺术工作者们，明明知道书法承载着传统绘画的精神内涵与笔墨基础而难以逾越。
临摹是我们向古代经典学习的重要途径，临摹的方法在不同的年龄段、不同的学书阶段以及面对不同的师法对象时都未必相同。但我们学习的目的只有一个，即应用于书法创作，所以说创作表现力的强弱是检验临摹方法是否有效的重要标准。
发表评论